Dependiendo de su trasfondo cristiano, es posible que haya oído hablar del “Libro de Enoc”, pero no está incluido en la Biblia. Se considera que el Libro de Enoc está en la categoría de pseudepigrapha, lo que significa que este libro fue escrito bajo un nombre seudónimo que son obras falsamente atribuidas. El autor afirma ser alguien pero en realidad no es el verdadero autor. Los escritos seudónimos eran comunes durante el tiempo en que se escribió la Biblia.
¿Quién era Enoc en la Biblia?
Hay cuatro hombres diferentes en la Biblia llamados Enoc (Enoc (Génesis 4:17) ; 5:18; 25:4; 46:9). Sin embargo, cabe señalar que solo la NVI da el nombre “Hanok”, mientras que otras traducciones usan el nombre Enoc. Hanok en hebreo se traduce como Enoc (Génesis 4:17, 5:18). Algunas traducciones usan una ortografía diferente, como Hencoc o Hanoc.
Enoc fue el tatara-tatara-tatara-tatara-nieto de Adán. Génesis 5:22-24 dice: «Después de engendró a Matusalén, Enoc caminó fielmente con Dios 300 años y engendró otros hijos e hijas. En total, Enoc vivió un total de 365 años. Enoc caminó fielmente con Dios; luego desapareció, porque Dios se lo llevó.” Enoc también fue el tatarabuelo de Noé.
También podemos encontrar más texto sobre Enoc en el Salón de la Fe que se encuentra en Hebreos 11:5: “Por la fe Enoc fue quitado de esta vida, para que que no experimentó la muerte h: ‘No podía ser hallado, porque Dios se lo había llevado’. Porque antes de ser arrebatado, fue alabado como el que agrada a Dios.”
Es interesante notar que la mayoría asume ser “ quitado” es por lo que Enoc es más conocido, así como Elías. Ambos hombres fueron las únicas dos personas a las que la Biblia hace referencia en las que Dios los eligió para escapar de la muerte. A Enoc parece haberle dado este privilegio porque “caminó fielmente con Dios y agradó a Dios. La Biblia no menciona el propósito de Dios de llevar a Enoc al cielo, pero la suposición más común es que podría servir como uno de los dos testigos como parte del Fin de los Tiempos. El otro testigo se supone que es el profeta Elías.
Judas también menciona a Enoc que es una profecía en Judas 14:14-15. “Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó acerca de estos hombres: ‘Mira, el Señor viene con miles y miles de sus santos para juzgar a todos, y condenar a todos los impíos de todos los actos impíos que han hecho en el camino impío. , y de todas las palabras duras que los pecadores impíos han dicho contra él’”.
¿Por qué se eliminó el Libro de Enoc?
El hecho de que el Libro de Enoc se atribuya a Enoc no quiere decir que está escrito por él, inspirado por Dios, o que debería estar en la Biblia. Es interesante notar que ningún erudito cree verdaderamente que el Libro de Enoc fue escrito por el propio Enoc.
No solo se considera que el Libro de Enoc es un escrito pseudoepígrafo, sino que también se considera un apócrifo. escritura. Los «escritos apócrifos» significan que debería ser verdadero y correcto, pero de hecho es falso y, a menudo, históricamente inexacto. Al leer textos apócrifos, deben tratarse como textos históricos falibles. En contraste, la Biblia debe ser tratada como la Palabra de Dios inspirada, infalible y autorizada.
Puede leer una copia del Libro de Enoc aquí. Pero, por favor, hágalo con cautela y discernimiento. Jim Hamilton, profesor de Teología Bíblica en el Seminario Teológico Bautista del Sur dice: “Todos los estudiantes de la Biblia harían bien en familiarizarse con 1 Enoc, ya que proporciona una mirada fascinante a la forma en que se interpretó el AT en los años anteriores a el nacimiento de Jesús. Especialmente significativa es lo que parece ser la interpretación mesiánica del libro sobre el hijo del hombre de Daniel».
¿Hay alguna biblia que tenga el Libro de Enoc?
Fuera de la iglesia ortodoxa etíope, no hay Biblias ni denominaciones que crean que 1 Enoc es divinamente inspirado por Dios. Sin embargo, los judíos lo incluyen en los apócrifos como textos externos. El Libro de Enoc también se llama: El Libro de Enoc (o 1 Enoc), El Libro de los Secretos de Enoc (o 2 Enoc) y El Libro Hebreo de Enoc (o 3 Enoc).
La mayoría creen que estos libros no eran Escrituras divinamente inspiradas aunque contienen algunos hechos. Debido a las referencias en otros libros como Judas y Hebreos, varias iglesias primitivas consideraron que 1 Enoc consideró el libro como parte de las Escrituras y fue canonizado en el siglo III. Más tarde, cuando se “canonizó” la Biblia, se eliminó el libro de Enoc.
¿Cómo se decidió qué libros de la Biblia se incluirían?
El término “canon” se usa para describir los libros de la Biblia que son divinamente inspirados por Dios. Determinar qué es divinamente inspirado fue un proceso que comenzaron primero los rabinos y eruditos judíos. Aunque los seres humanos comenzaron este proceso, cabe señalar que Dios finalmente decidió lo que pertenecía a la Biblia. Se trataba de que Dios dirigiera e inspirara no solo a los escritores de la Biblia, sino también a aquellos que comenzaron el proceso de determinar qué libros pertenecían a la Biblia. Este proceso comenzó con el canon de las Escrituras hebreas.
El primer “canon” fue el canon Muratoriano que se compiló en el año 170 d. C. e incluía todo el Nuevo Testamento excepto Santiago, Hebreos, Juan 3 y 1 y 2 Pedro. El primer canon fue el Canon Muratoriano, que se compiló en el año 170 dC.
El Canon Muratoriano incluía todos los libros del Nuevo Testamento excepto Hebreos, Santiago, 1 y 2 Pedro y 3 Juan. En el año 363 dC, el Concilio de Laodicea consideró el Antiguo Testamento y 26 libros del Nuevo como canónicos y para ser leídos en las iglesias. Esto incluía casi todo excepto Apocalipsis. Más tarde, el Concilio de Hipona (393 d. C.) y el Concilio de Cartago (397 d. C.) también afirmaron que los 27 libros del Nuevo Testamento fueron inspirados por Dios.
Para ser considerados inspirados por Dios, los siguientes principios determinan lo que se consideraba la Palabra autorizada de Dios incluía:
- ¿Era el autor un apóstol o tenía una conexión cercana con un apóstol? ¿El escritor fue autenticado por milagros u otros para confirmar el mensaje?
- ¿Refleja el libro la obra del Espíritu Santo en términos de alta moral y valores espirituales? ¿Tiene el libro la capacidad divina de transformar vidas?
- ¿Fue consistente el texto con la doctrina general y la enseñanza ortodoxa?
- ¿Es el texto aceptado por el cuerpo de Cristo en general? ¿Fue aceptada como la Palabra de Dios por las personas a quienes se les entregó por primera vez?
A pesar de estos principios humanos, es crucial recordar que Dios y solo Dios determinó lo que estaría en la Biblia. Sabemos sin lugar a dudas que nuestros caminos no son los caminos de Dios.
Las Escrituras nos recuerdan:
2 Timoteo 3:16 “Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia,”
Hebreos 4:12 “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y del espíritu, de las coyunturas y de los tuétanos, y discerniendo los pensamientos y las intenciones del corazón.”
Deuteronomio 4:2 “No añadirás ni quitarás de lo que yo te mando, para que guardes los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os doy.”
Isaías 55:8-9 “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehová. Como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.”
El proceso humano de recopilar estos libros es defectuoso. , pero Dios en Su soberanía sabe lo que necesitamos para nutrir ish nuestros espíritus y proporcionó una brújula espiritual a través de su Palabra. En otras palabras, la Palabra de Dios fue inspirada y autorizada desde su inicio: «se mantiene firme en los cielos» (Salmo 119:89).
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Lectura adicional
¿Cuál es el Libro de Enoc y ¿Debe estar en la Biblia?