¿Qué es la parábola de la viuda persistente?

¿Qué importancia tiene la oración en la vida cristiana? ¿Básico? ¿No esencial? Una forma de responder es hacer otra pregunta. ¿Qué tan importante es la comunicación para cualquiera de nuestras relaciones humanas?

Padres, familiares, amigos, compañeros de trabajo y todas las relaciones en curso en nuestras vidas requieren alguna forma de comunicación. Intercambiamos saludos, afirmaciones, gratitud, amonestación, secretos, conflictos y más. Ostensiblemente, no existe una relación significativa o duradera desprovista de comunicación. Lo mismo es cierto acerca de nuestra relación con Dios. Si bien cualquiera puede decir que cree en Dios, ser cristiano implica tener una relación, y en esa relación nos comunicamos. La oración es el modo de comunicación.

Considere figuras bíblicas significativas como David, Abraham, Job y Elías. Estos hombres y otros que creían en Dios tenían una relación continua con Él. Ellos alimentaron esa relación a través de la oración. Si miramos nuestra propia vida, cuando nos sentimos más cerca de Dios, la comunicación con Él es regular, no escasa.

La Escritura dice: “Y sin fe es imposible agradar a Dios” (Hebreos 11:6).

¿Ha habido alguna vez un cristiano fiel que no se comunicó con Dios? ¿Hay fe sin oración? Por lo tanto, podemos concluir que la oración es esencial para la vida cristiana. Sin hablar con Dios, ¿cómo podemos afirmar que creemos en Él? Y si creemos en Él, ¿cómo no vamos a orar?

Jesús, durante su ministerio, habló mucho sobre la oración. Uno de estos casos viene en forma de parábola dada a los discípulos. En el capítulo dieciocho del Libro de Lucas, Jesús habló de una viuda persistente, que a través de la persistencia cosechó los beneficios de sus esfuerzos. Jesús compartió esta parábola para enseñar a sus discípulos una lección espiritual. Al igual que ellos, nosotros también podemos profundizar nuestra vida espiritual y hacer crecer nuestra relación con Dios al leer el pasaje.

Primero leamos lo que escucharon los discípulos, luego descubramos cómo aplicar esas lecciones a nuestras propias vidas.

¿Qué es la parábola de la viuda persistente?

Hay dos personajes relevantes en la parábola de la viuda persistente, la viuda y un juez corrupto. Ambas personas vivían juntas en un pueblo. La fe espiritual de la mujer no se especifica, y la fe del hombre es inexistente. Las Escrituras son claras en que el juez era uno “que ni temía a Dios ni le importaba lo que pensara la gente” (Lucas 18:2). Con esta mentalidad apática, descartó el problema de la mujer una y otra vez. Y aún así, ella acudió a él con la misma súplica cada vez. Su pedido fue justicia contra su “adversario”, alguien que nunca encontramos en la parábola (Lucas 18:3).

El tiempo entre sus pedidos no se especifica en el pasaje, pero sin importar cuánto tiempo pasó, ella Seguía volviendo al hombre con exactamente el mismo problema. Eventualmente, las súplicas de ella desgastaron la apatía de él y él concedió su súplica (Lucas 18:5).

La breve parábola termina abruptamente y Jesús resucita la atención de los discípulos hacia Dios. Traza una correlación entre el juez y Dios con una pregunta retórica. “¿Y Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Seguirá postergándolos?”. (Lucas 18:7). Jesús agrega que Dios sin duda hará justicia y lo hará pronto. Mientras que el juez arrastró sus pies, Dios no lo hará. Y mientras que el juez no quería impartir justicia, Dios sí lo hace.

A pesar de ser una de las parábolas más cortas habladas por Jesús, todavía hay lecciones valiosas para examinar del pasaje y todas ellas hablan de nuestra fe. .

4 Lecciones de la parábola de la viuda persistente

1. La naturaleza de la fe
Algunas personas creen en lo que ven. Otros, a saber, los cristianos, optan por creer también en lo que no pueden ver. Esa es la naturaleza de la fe. La ciencia explica el mundo físico. La fe explica lo espiritual. En la parábola, Jesús nunca dice explícitamente que la viuda tenía fe. Sin embargo, revela un cierto tipo de fe, creyendo en lo que no puede ver al continuar comunicándose con el juez. Su carácter se presenta como apático, lo que también puede haber sido muy evidente para la mujer. No se dejó intimidar por su estado de ánimo, ni por su continua negativa a ayudarla. Siguió haciendo su súplica y finalmente cosechó los beneficios de eso. Ella creía en lo que no podía ver, la justicia, y esa perspectiva la benefició al final.

Ahora consideremos nuestras propias vidas. Las Escrituras aclaran que cosechamos cuando no desmayamos, es decir, nos damos por vencidos (Gálatas 6:9). La preocupación de la mujer ni siquiera está clara, pero la especificidad no es necesaria. Su lucha ambigua es simbólica de nuestros variados problemas. A diferencia del juez, Dios se preocupa por nosotros y escucha nuestro clamor. Nuestros problemas difieren pero Dios nos ama a cada uno de nosotros. Él sabe qué situaciones son significativas para nuestro corazón y actúa en consecuencia.

2. Ore siempre
Si el juez representa una versión corrupta y humana de Dios, entonces la mujer definitivamente representa una descripción más optimista de nuestra humanidad defectuosa. Jesús no dice que la mujer reprendió al juez por despedirla. En cambio, siguió haciendo su súplica esperando un cambio en su vida. Ella se comunicó de una manera que el juez pudo recibir y finalmente cambió su corazón.

Nosotros también estamos llamados a orar constantemente cuando queremos que ocurra un cambio en nuestras propias vidas. Solo que, en nuestro caso, Dios es el juez. Podemos orar por un cambio en nuestras relaciones, trabajos, salud y la lista continúa, pero nuestra respuesta a la situación debe ser la misma. Dios desea saber de nosotros y escuchar de nosotros siempre.

3. La demora no es negación

A veces, cuando oramos por un resultado específico, nos desanimamos cuando no sucede lo que queremos. Si nos encontramos esperando después de decir una oración, existe la posibilidad de desanimarnos. A veces, la espera desde el principio es fácil, pero cuando la espera se prolonga durante semanas, meses o años, la duda puede surgir fácilmente. Y con la duda, perdemos la fe y la confianza en Dios.

Sin embargo, la demora no siempre significa negación. Esperar no es necesariamente que Dios diga «No».

Mientras oramos por ciertos resultados, también debemos orar por una perspectiva piadosa. A veces lo que queremos no está en contacto con la voluntad de Dios ya veces lo que queremos no es lo que necesitamos. Cuanto más se alinee nuestra perspectiva con la perspectiva de Dios, menos tendremos que preocuparnos de que nos nieguen. Esperar simplemente significará retraso.

4. ¿Quién es el adversario?

Una lectura rápida de esta parábola podría llevar a cualquier persona razonable a concluir que la viuda tenía un problema con otra persona. Solo a través de un examen más detenido podemos determinar una comprensión más profunda. El adversario podría ser otra persona, pero el adversario también podría ser una representación de luchas internas. Algunos de nosotros estamos orando por un cambio en nuestro propio comportamiento, malos hábitos, adicciones y nuevas perspectivas. Nuestros enemigos no siempre son externos. Sin embargo, así como podemos confiar en Dios para que nos ayude a manejar amenazas fuera de nosotros, Él también está dispuesto a ayudarnos a resolver nuestras luchas internas.

Las relaciones que más apreciamos son aquellas en las que invertimos. re las personas con las que elegimos comunicarnos de forma continua. Si deseamos la cercanía con Dios, debemos adoptar el mismo enfoque. Y si Él va a ser nuestro primer amor, tenemos que invertir en Él incluso más que en las personas de nuestra vida.

La parábola de la viuda persistente nos recuerda que Dios quiere escuchar de nosotros, los buenos , lo malo, lo feo. Quiere saber de nosotros todos los días. Simplemente tenemos que tomar la decisión de acercarnos a Él y hablar. Está listo para escuchar.