Si está leyendo este artículo, es muy posible que nunca haya oído hablar del término unión hipostática. Probablemente le recuerde algo que exploraría u observaría en un laboratorio de química o física. Sin embargo, eso no es en absoluto la unión hipostática. En resumen, la unión hipostática trata con la naturaleza dual de Jesús, siendo que él era completamente Dios y completamente hombre al mismo tiempo. Hay algunos que dudarán de la deidad de Cristo y algunos que mirarán más allá de la humanidad de Cristo. Lo que quiero mostrarte es lo que la Biblia enseña sobre la unión hipostática y por qué puedes tener plena confianza en Dios nuestro Salvador, quien tomó carne humana.
Cuando lees la Biblia, no intenta ocultar la humanidad de Jesús, tampoco pretende enmascarar la deidad de Jesús, ambas son evidentes. Permítanme compartir con ustedes algunas escrituras que enseñan acerca de la unión hipostática o que la señalan.
¿Qué significa la unión hipostática?
En el principio era la Palabra , y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Él estaba con Dios en el principio. – Juan 1:1-2
El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo unigénito, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad. – Juan 1:14
Un buen lugar para comenzar a entender lo que la Biblia enseña acerca de la unión hipostática es mirar el evangelio de Juan. En estos tres versículos, nos enfrentamos a la naturaleza dual de Jesucristo. Primero, vemos que estaba en el principio, estaba separado del Padre, pero era igual al Padre. Este versículo destaca la naturaleza eterna de Jesús y su completa deidad. Sin embargo, cuando saltas al versículo 14, vemos que la Palabra tomó carne humana. El que lo creó todo se volvió como el que él creó. Cuando tomó carne humana, no dejó de ser Dios, sino que simplemente se convirtió en Dios y en humano.
Unión hipostática: las características humanas de Jesús
La Biblia señala claramente algunas de las características de Jesús que apuntan a su humanidad. Estas son algunas.
Nació de mujer.
Mientras estaban allí, llegó el momento de que el bebé nacer, 7 y dio a luz a su primogénito, un hijo. Ella lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había habitación disponible para ellos. – Lucas 2:6-7
Jesús entró en el mundo el mismo como tú y yo lo hicimos, vino a través de una mujer. Este solo acto probablemente habla más de su humanidad porque así es como todas las demás personas que han vivido alguna vez entraron en este mundo.
Él fue tentado.
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Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. – Mateo 4:1
La tentación apunta a su humanidad porque solo los humanos pueden ser tentados. Si Jesús simplemente estaba operando en su posición de deidad, entonces no podría ser tentado de ninguna manera (ver Santiago 1:13). Sin embargo, debido a que era completamente humano, permitió que Satanás lo tentara. Esto es algo por lo que deberías estar agradecido porque Jesús, al ser tentado, le permite entender lo que experimentas cuando eres tentado (ver Heb. 4:15).
Él tenía hambre .
Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. – Mateo 4:2
El hecho de que tenía hambre, habla de su necesidad de alimentos para mantenerse. Si no necesitara comida, el ayuno de cuarenta días no habría significado nada y no habría sido gran cosa para él. El hecho de que ayunara y tuviera hambre es evidencia de su naturaleza humana.
Se cansó.
Así que vino a una ciudad de Samaria llamada Sicar, cerca del terreno que Jacob había dado a su hijo José. Allí estaba el pozo de Jacob, y Jesús, cansado como estaba del camino, se sentó junto al pozo. Era cerca del mediodía. – Juan 4:5-6
La fatiga es común a todas las personas. En esta parte de Juan, nota que Jesús estaba cansado del viaje que acababa de hacer. Acababa de viajar de Judea camino a Galilea. El viaje de Judea a Samaria, donde se detuvo para descansar, fue de aproximadamente 64 millas, lo que requeriría unas 22 horas de caminata. No me importa quién seas, si caminas 64 millas vas a estar cansado. Su capacidad para cansarse y su necesidad de descansar son recordatorios de que era completamente humano.
Murió.
Y cuando Jesús hubo vuelto a clamar a gran voz, entregó su espíritu. – Mateo 27:50
Lo último que prueba su humanidad es que experimentó muerte. Este camino de muerte solo lo experimentan aquellos que son humanos. Jesús experimentó esto porque era completamente hombre.
A pesar de estas cosas y otras, podría señalar que son solo un lado de la ecuación porque la unión hipostática también habla de su divinidad. Veamos qué dice la Biblia sobre la naturaleza divina de Jesús.
Unión hipostática: las características divinas de Jesús
Hay algunas características que apuntan a la divinidad de Jesús, pero solo quiero señalar a tres que eran únicos para él. Por esta razón, no hablaré de su capacidad para hacer milagros o expulsar demonios porque él le dio ese poder a sus discípulos. Déjame mostrarte tres cosas que apuntan a Jesús y solo a él.
Él perdonó el pecado.
Cuando Jesús vio su fe , le dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados”. Ahora estaban sentados allí algunos maestros de la ley, pensando entre sí: “¿Por qué este hombre habla así? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar los pecados sino solo Dios?” – Marcos 2:5-7
Todos sabemos que solo Dios tiene el derecho y la autoridad para perdonar los pecados y, sin embargo, esto es exactamente lo que Jesús hizo por este hombre. Hacer esto era prueba de su naturaleza divina.
Recibió adoración.
Jesús oyó que lo habían echado fuera, y cuando lo encontró, le dijo: «¿Crees en el Hijo del Hombre?» «¿Quién es él, señor?» preguntó el hombre. “Dime para que pueda creer en él”. Jesús dijo: “Ahora lo has visto; de hecho, él es el que está hablando contigo.” Entonces el hombre dijo: “Creo, Señor”, y lo adoró. – Juan 9:35-38
Si Jesús no hubiera sido Dios y poseído un naturaleza, una cosa que nunca hubiera hecho es permitir que nadie lo adore. Jesús mismo dijo en Mateo, adorad al Señor y servidle sólo a él. Para él, permitir que alguien lo adorara habría sido una violación de la ley, convirtiendo a Jesús en un transgresor de la ley. Sin embargo, nunca rechazó la adoración debido a su naturaleza divina, tenía derecho a recibirla.
Él fue validado por el Padre.
Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago, y los llevó solos a un monte alto. Allí se transfiguró ante ellos. Su rostro resplandeció como el sol, y su ropa se volvió tan blanca como la luz. En ese momento aparecieron ante ellos Moisés y Elías, hablando con Jesús. Pedro le dijo a Jesús: “Señor, es bueno que estemos aquí. Si quieres, levantaré tres refugios: uno para ti, uno para Moisés y otro para Elías”. Mientras aún estaba hablando, una nube brillante los cubrió, y una voz desde la nube dijo: “Este es mi Hijo, a quien amo; con él estoy muy complacido. ¡Escúchenlo!” – Mateo 17:1-5
En dos ocasiones separadas, Jesús fue validado por el Padre. Uno fue en su bautismo y el otro fue cuando se transfiguró ante Pedro, Santiago y Juan. Específicamente, en la transfiguración, Pedro, Santiago y Juan vislumbraron brevemente su gloria y la plenitud de la deidad que moraba en él. Esta validación fue evidencia de su deidad porque el Padre señaló la atención o la gloria al Hijo. Este compartir de la gloria no habría sucedido si Jesús no hubiera sido de naturaleza divina.
¿Cuáles son las cosas más importantes para recordar acerca de la unión hipostática?
La realidad de la unión hipostática que existió en Cristo se resume realmente en un versículo.
Porque en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. – Colosenses 2:9
Desde el momento en que Cristo nació, hasta el momento en que murió, nunca hubo un momento en que no fuera completamente Dios y completamente hombre. No renunció a su deidad para asumir la humanidad y en su humanidad nunca perdió su posición como Dios. Simplemente se humilló a sí mismo, asumiendo las limitaciones de un caparazón humano para poder convertirse en el sacrificio perfecto por nuestro pecado. Emanuel, Dios con nosotros, el Verbo que se hizo carne se hizo como nosotros para que un día también a nosotros se nos dé un cuerpo eterno como el suyo.
Queridos amigos, ahora somos niños de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser. Pero sabemos que cuando Cristo se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. 1 Juan 3:2