A los 33 años, Bill se convirtió al cristianismo después de tener relaciones con personas del mismo sexo durante once años. Como nuevo creyente, estaba muy abierto a casarse con una mujer e incluso formar una familia. Sin embargo, ahora, treinta años después, permanece soltero y ha encontrado satisfacción piadosa como soltero. Bill lleva una vida plena de ministerio y es mentor de muchos hombres con experiencias similares a las suyas.

Después de años en la comunidad gay, Mark también puso su fe en Cristo. Su nueva vida como cristiano no vino con ningún interés sexual o romántico en el sexo opuesto. Estaba listo y contento de estar soltero por el resto de su vida, suponiendo que fuera su única opción verdaderamente cristiana.

Mark se convirtió en el mejor amigo de Andrea, también una nueva seguidora de Cristo. Salió de un pasado roto con novios abusivos e incluso un par de abortos. Debido a que esas relaciones eran tóxicas, decidió posponer las citas y concentrarse en su relación con Dios. Los dos se sentían seguros juntos. Mark sabía que ella no quería tener citas y Andrea sabía que a él no le atraían las chicas. Su amor mutuo era profundo pero platónico.

“Antes de mi conversión, escuché el mensaje alto y claro: la homosexualidad está mal y la heterosexualidad está bien”.

Después de un tiempo, Mark comenzó a notar algunas cosas en ella que nunca antes había notado. Florecieron nuevos afectos, tanto físicos como emocionales. Reunió el valor suficiente y le pidió a Andrea una cita. Después de varios meses de noviazgo, le pidió que se casara con él. Y en su noche de bodas, le confesó a su nueva novia: “Cariño, no puedo explicar esto. No me atrae ninguna otra mujer. Solo me atraes tú”.

Dos hombres, dos búsquedas, dos caminos. Bill quería casarse, pero hoy sigue soltero. Mark estaba soltero y contento, pero ahora está casado con Andrea. A menudo, el camino de Dios no es lo que esperamos o ni siquiera quisimos. Para algunos, es la soltería; para otros, es el matrimonio. Sin embargo, el objetivo para todos, solteros o casados, atraídos por personas del mismo sexo o del sexo opuesto, es la santidad.

Breaking Bad Paradigms

Vivimos en un mundo de innumerables tonos de gris, no solo de cincuenta. La ambigüedad es la apertura inocua pero nefasta de la enseñanza falsa. Por lo tanto, debemos dar la bienvenida a cada oportunidad de comunicar amorosamente que la moralidad bíblica es sorprendentemente hermosa y en blanco y negro. Como tal, no podemos decir que la heterosexualidad en todas sus formas sea sagrada o el estándar perfecto de Dios.

La heterosexualidad se define como «perteneciente a las relaciones sexuales entre personas del sexo opuesto». Esto es extremadamente amplio e incluiría un comportamiento pecaminoso: un hombre que se acuesta con varias mujeres diferentes, un esposo que engaña a su esposa con otra dama e incluso una relación monógama comprometida entre un novio y una novia que cohabitan.

Sin embargo, algunos Los cristianos consideran estas historias de “éxito” para personas atraídas por personas del mismo sexo porque están alcanzando su “potencial heterosexual” (Vergüenza y pérdida de apego, 24). Pero la Biblia no bendice cada variedad indiscriminada de relaciones entre personas del sexo opuesto, ya sea incesto (Génesis 19:31–36), violación (Génesis 34:2), prostitución (Lucas 15:30) o adulterio (Mateo 14). :3–4), o sexo antes del matrimonio (Juan 4:16–18).

Lo que piensa el mundo

“El opuesto bíblico de la homosexualidad no es la heterosexualidad, ese no es el objetivo final”.

Simplemente declarando que «la heterosexualidad es correcta» sin calificación, otros pueden escuchar un respaldo tácito de la inmoralidad sexual mencionada anteriormente. Ciertamente, no todos los comportamientos o relaciones heterosexuales son pecaminosas (la unión entre un esposo y una esposa es bendecida por Dios), pero también debemos reconocer que la heterosexualidad no es sinónimo del matrimonio bíblico y no dice nada sobre la soltería.

Los términos heterosexual y homosexual provienen de una antropología secular que eleva los deseos sexuales como una forma legítima de categorizar a la humanidad. ¿Es esta realmente una categoría ontológica que los cristianos deberían adoptar? ¿Estamos, de hecho, definidos por nuestros deseos y comportamientos sexuales?

El mundo adopta los términos heterosexualidad y homosexualidad en parte porque los deseos sexuales y expresión son de suma importancia para los incrédulos. En nuestras aulas y en nuestras pantallas de televisión se pregona la ideología de que el sexo y la sexualidad son aspectos inseparables, necesarios y esenciales de lo que somos.

Tomando prestada esta categoría secular de heterosexualidad hecha por el hombre para describir cómo Dios llama a los cristianos a vivir pierde su estándar perfecto para la santidad. Además, la Biblia no clasifica a la humanidad fundamentalmente de acuerdo con nuestros deseos sexuales, o cualquier otro tipo de deseo. Usar un término que confunde y ofusca nuestra verdadera identidad es imprudente, y debe rechazarse rotundamente abrazar una categoría tan amplia que incluye el comportamiento pecaminoso. Es irresponsable aferrarse a una terminología que solo aumenta la confusión.

Lo que dice la Palabra

En cambio de afirmar categorías seculares, veamos qué es bíblico. Lo que necesitamos es una categoría completamente nueva para representar la ética sexual de Dios: santa sexualidad. Nos hemos encasillado en el marco equivocado: heterosexualidad, bisexualidad u homosexualidad. Es hora de liberarse de este paradigma secular y abrazar la visión de Dios para la sexualidad. El término santa sexualidad simplifica y desenreda una conversación que de otro modo sería compleja.

“La santa sexualidad consta de solo dos caminos: la castidad en la soltería y la fidelidad en el matrimonio”.

La santa sexualidad consta de solo dos caminos: la castidad en la soltería y la fidelidad en el matrimonio, según la definición de Dios entre un esposo y su esposa. La castidad es más que la simple abstención del sexo extramatrimonial; transmite pureza y santidad. La fidelidad es más que simplemente mantener la castidad en el matrimonio y evitar las relaciones sexuales ilícitas; transmite un compromiso de pacto.

Los describo como dos caminos, no como «opciones». La soltería, para la mayoría, no es una opción. Si lo piensas bien, nadie nace casado, ¡todos nacemos solteros! Si bien algunos pueden optar por permanecer solteros, inicialmente nunca es nuestra propia elección.

La sexualidad sagrada no es nada nuevo ni monumental. Desde Génesis hasta Apocalipsis, solo dos formas se alinean con el estándar de Dios para la expresión sexual: si es soltero, ser sexualmente abstinente mientras huye de los deseos lujuriosos; si está casado, sea sexual y emocionalmente fiel a su cónyuge del sexo opuesto y al mismo tiempo huya de los deseos lujuriosos. Todos estamos juntos en la misma lucha por la sagrada sexualidad. En lugar de determinar cómo debemos vivir en base a patrones perdurables de deseos eróticos o románticos, el llamado de Dios para toda la humanidad es la santidad.

Buenas noticias para todos

Antes de mi conversión, escuché el mensaje «cristiano» alto y claro: la homosexualidad está mal y la heterosexualidad está bien. Si quería convertirme en cristiano, al parecer, tenía que sentir atracción sexual por las mujeres, como si cuanto más deseos eróticos tuviera por las mujeres, más cristiano sería. Demasiados cristianos han asumido erróneamente que el objetivo principal para alguien como yo es detener o disminuir las atracciones hacia el mismo sexo y desarrollar atracciones hacia el sexo opuesto.

Pero, ¿cuál es el daño en eso? ? Si la gente quiere casarse, ¿no sería bueno ayudarlos a sentirse atraídos sexualmente por el sexo opuesto? Pero esto es cierto: la mejor manera de preparar a otros para el matrimonio es ayudarlos a ser más como Jesús. La clave para un matrimonio exitoso no son los deseos sexuales, sino la unión con Cristo.

“Lo opuesto a la homosexualidad es la santidad. De hecho, lo opuesto a toda lucha por el pecado es la santidad”.

Dios nos ordena que “sed santos, porque yo soy santo” (Levítico 11:44–45; 19:2; 20:7; 1 Pedro 1:16). El opuesto bíblico de la homosexualidad no es la heterosexualidad; ese no es el objetivo último. Pero lo opuesto a la homosexualidad es la santidad. De hecho, lo opuesto a toda lucha por el pecado es la santidad.

El matrimonio piadoso y la soltería piadosa son dos caras de la misma moneda. Haremos bien en dejar de enfatizar sólo uno sin el otro. Ambos son buenos. La santa sexualidad, la castidad en la soltería y la fidelidad en el matrimonio, son realmente buenas noticias para todos.