¿Qué estás buscando? No me refiero en el sentido filosófico abstracto, como en «Soy un buscador de la verdad» o «Solo estoy buscando la felicidad». Espero que busques lo primero y sé que buscas lo segundo. No, estoy preguntando aquí abajo, en la pista, donde realmente haces las cosas. ¿Qué estás buscando realmente?

Hay otras formas de formular la pregunta:

¿Qué es lo que realmente quieres?
¿Qué sueñas con tener?
¿Qué alimenta tu esperanza para el futuro?
¿Qué es lo que más llama tu atención?
¿En qué estás enfocando tu lectura? ?
¿Qué busca en Internet?
¿En qué gasta su tiempo y dinero?
¿Qué ¿Estás haciendo planes para seguir?

O podríamos preguntarlo negativamente: ¿Qué persona o cosa deseada está alimentando tu depresión y cinismo, porque por mucho que la quieras, ellos parece inalcanzable?

¿Qué estás buscando? Tus respuestas te dirán lo que amas.

El amor siempre busca

La naturaleza misma del amor es busca al amado, ya sea nuestro amado amante de los hombres (Cantares 7:10) o dinero (1 Timoteo 6:10) o alguna otra cosa mundana (1 Juan 2:15) o Dios (Deuteronomio 4:29; 6: 5). No podemos evitar buscar lo que amamos. Y no podemos evitar sentirnos desilusionados, amargados e incluso sin esperanza si no creemos que podemos tener lo que amamos.

La búsqueda es la marca de la verdadera pasión. Es por eso que David escribió cosas como: “Una cosa he pedido a Jehová, esa buscaré” (Salmo 27:4), y “Oh Dios, tú eres mi Dios; Sinceramente te busco” (Salmo 63:1). Cuando compuso estos salmos, estaba consumido por el amor (deseo por) Dios. Y el amor lo obligó a buscar a su amada.

Y es por eso que Pablo escribió cosas como, “porque el amor de Cristo nos domina” (2 Corintios 5:14). La palabra griega, synechō, traducida en la ESV como «controla», otros la han traducido como «obliga» (NIV) o «constriñe» (KJV). Lo que Pablo quiso decir fue que el amor de Cristo lo instó, incluso lo obligó a actuar, a perseguir lo que cautivó su corazón de manera que hizo que algunos lo acusaran de estar loco (2 Corintios 5:13).

El amor nos controla, nos obliga, nos constriñe. El amor persigue. El amor debe actuar porque el amor sólo de palabra no es amor verdadero; porque el verdadero amor siempre produce acción (1 Juan 3:18).

¿Hemos perdido nuestro primer amor?

El primer indicador de que hemos perdido nuestra pasión por Dios, que ya no es nuestro amor preeminente, no es abrazar falsas doctrinas, caer en la inmoralidad o apostasía total. De hecho, aún podríamos estar sirviendo a Cristo y soportando dificultades con una medida de fidelidad que la mayoría de los observadores elogiarían. No, la primera señal de advertencia se puede ver en las palabras de Jesús a la iglesia en Éfeso:

Sé que soportáis con paciencia y soportáis por amor de mi nombre, y no os habéis cansado. Pero tengo esto contra ti, que has abandonado el amor que tenías al principio. Acuérdate, pues, de dónde has caído; arrepiéntete y haz las obras que hiciste al principio. Si no, vendré a ti y quitaré tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas. (Apocalipsis 2:3–5)

Aunque los cristianos de Éfeso todavía estaban trabajando duro, soportando pacientemente la adversidad del mal (Apocalipsis 2:2), ya no ardían en deseos y, por lo tanto, ya no buscaban a Cristo con fervor. El amor de Cristo ya no los controlaba ni los constreñía como antes. Y las “obras” que ya no hacían eran la denuncia de su pérdida de afecto por Cristo. Jesús consideró esto un problema serio y su advertencia fue urgente.

Es un problema serio, porque si lo que más amamos impulsa nuestras búsquedas, y Jesús no es lo que más amamos, estaremos gastando nuestras energías y recursos en otra parte, por muy ortodoxos que sigamos siendo. a nivel de credo.

¿Qué estás buscando realmente?

Entonces, ¿qué estás buscando? Lo que hacemos cuando se nos da la opción, lo que elegimos seguir, lo que queremos buscar son indicadores de lo que ha capturado nuestros afectos.

¿El amor de Cristo nos controla, nos obliga, nos constriñe, o es algo ¿más? ¿Estamos sirviendo a Cristo por un afecto por él que hace que sea difícil no hacerlo, o por una especie de obligación cansada y triste? ¿O ya no hacemos las obras de fe como solíamos hacer, no porque el enfoque de nuestro llamado haya cambiado, sino porque ya no lo tenemos en nosotros como solíamos hacerlo?

El llamado de Jesús para los efesios arrepentirse no era una mera advertencia, sino un evangelio. El arrepentimiento es un escape de la esclavitud del pecado, cualquiera que sea. ¡El mismo hecho de que el arrepentimiento es posible, debido a lo que Jesús ha hecho por nosotros en la cruz, es una noticia asombrosamente maravillosa! El llamado al arrepentimiento es un llamado a que no se exponga nuestra vergüenza y no tengamos el ceño fruncido de Dios. Es un llamado a regresar por la gracia de Dios al lugar de mayor esperanza y de mayor gozo.

No se trata de si buscaremos lo que amamos. La pregunta es, ¿qué estamos buscando realmente? Nuestras obras son nuestros denunciantes, porque nos dicen lo que amamos. Y si no amamos lo que debemos, Dios nos ha provisto una manera de escapar de la esclavitud y volver al gozo.

Y luego volvamos a buscar el verdadero Tesoro: “Buscad a Jehová vuestro Dios, y lo hallaréis, si lo buscáis de todo vuestro corazón y de toda vuestra alma” (Deuteronomio 4:29). ).