Hay mucha confusión acerca de lo que es un agnóstico en oposición a un ateo. Si bien existen similitudes, también existen diferencias importantes que crean diferentes puntos de vista. Esto es lo que debe saber sobre el agnosticismo y lo que lo diferencia de otros puntos de vista religiosos.
¿Qué es un agnóstico?
Los historiadores han descrito a varios filósofos a lo largo del tiempo cuyas creencias pueden describirse como agnóstico. Sin embargo, el término «agnóstico» parece haberse originado en la década de 1860 con TH Huxley, un científico involucrado en el debate sobre la evolución temprana que fue apodado «Bulldog de Darwin». En una carta de 1884 que Huxley escribió a The Agnostic Annual, describió el término de esta manera:
“Hace unos veinte años, más o menos, inventé la palabra ‘agnóstico’ para denotan personas que, como yo, se confiesan irremediablemente ignorantes sobre una variedad de asuntos, sobre los cuales metafísicos y teólogos, tanto ortodoxos como heterodoxos, dogmatizan con la mayor confianza”.
Huxley continúa diciendo que no está del todo seguro de cómo todos entienden el término, y que «si se celebrara un Concilio General de la Iglesia de los agnósticos, muy probablemente sería condenado como hereje». Sin embargo, como le preguntaron cómo definía a un agnóstico, lo explicó de la siguiente manera:
“El agnosticismo es la esencia de la ciencia, ya sea antigua o moderna. Simplemente significa que un hombre no debe decir que sabe o cree en lo que no tiene fundamentos científicos para afirmar que sabe o cree.”
Entonces, para Thomas Huxley, el agnosticismo era un estado de no pretender entender. cosas que no podía respaldar científicamente. Con el tiempo, la definición ha cambiado de «¿qué se puede probar?» a «¿se puede probar la existencia de Dios?» Esta postura sobre la existencia de Dios puede sonar similar al ateísmo, pero lleva a diferentes lugares.
¿Qué creen los agnósticos?
Al igual que el ateísmo, existe un debate sobre si el agnosticismo realmente se puede ver como un sistema de creencias o una visión filosófica. Generalmente, las filosofías o religiones se basan en «¿qué creemos que existe?» a diferencia de «¿qué no estamos seguros de que exista o no creemos que exista?» La Enciclopedia de Filosofía de Stanford señala que algunos filósofos han argumentado que el ateísmo y el agnosticismo no son tanto puntos de vista filosóficos como estados psicológicos, actitudes que las personas tienen. .
Concediendo que hay muchos puntos de vista sobre lo que define al agnosticismo, generalmente hay dos escuelas de pensamiento dentro de él:
Primero, está el agnosticismo abierto (también conocido como «agnosticismo suave» o » agnosticismo temporal”). Esta es la opinión de que no podemos estar seguros de que Dios existe, pero es posible que lo averigüemos en el futuro.
Luego, existe el agnosticismo cerrado (también conocido como «agnosticismo fuerte» o «agnosticismo absoluto»). ”). Esta es la opinión de que no podemos estar seguros de que Dios existe y, de hecho, nunca podemos darnos cuenta de eso.
Esto nos ayuda a ver mejor qué hace que las creencias de un agnóstico sean diferentes de las creencias de un ateo: en general, los ateos ponen un fuerte énfasis en la capacidad de la ciencia para descifrar el universo y si hay algo más por ahí. El movimiento Nuevo Ateísmo destacó particularmente esta idea, con escritores como Richard Dawkins hablando de la religión como algo irracional y poco científico. Algunos han argumentado que el ateísmo y el «cientificismo» van de la mano, y que la fe en la investigación científica ocupa el lugar de la fe en Dios.
El ateísmo argumenta que, en base a lo que sabemos o podemos probar, podemos decir honestamente: » Estamos seguros de que no existen dioses de ningún tipo. En cambio, el agnosticismo dice: «No estamos seguros y tal vez nunca podamos estar seguros de que los dioses existen». libro El caso de la fe. Templeton se describió a sí mismo como un agnóstico, y Strobel le pidió que lo definiera. Templeton dijo: “Nunca me atrevería a decir rotundamente que Dios no existe. no lo sé todo; No soy la encarnación de la sabiduría. Pero no me es posible creer en Dios.”
En la práctica, las creencias de los agnósticos sobre la moralidad y un propósito superior pueden ser fluidas. Pueden argumentar que es posible encontrar una moralidad objetiva sin creer en Dios, o pueden argumentar que toda la moralidad es subjetiva. Es posible que sostengan que hay un propósito más elevado hacia el que todas las personas deberían moverse, o que no hay un propósito más elevado y que las personas solo necesitan encontrar individualmente lo que funciona para ellos. Depende en gran medida de si se describen a sí mismos como agnósticos cerrados o abiertos, y cuánto creen que la idea de Dios impacta nuestra vida diaria.
¿Dice algo la Biblia sobre el agnosticismo?
La Biblia comienza describiendo cómo Dios creó el mundo. Lo describe como algo que Dios hizo a propósito, no como una acción accidental o (como argumentan los gnósticos) algo que otros seres hicieron por él. Dios decidió hacer los animales, la tierra y el agua, y los seres humanos, y él es Señor sobre todos ellos. Como dice Colosenses 1:16, “Porque en él fueron creadas todas las cosas: cosas en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, potestades, principados o autoridades; todas las cosas han sido creadas por medio de él y para él.” Esto significa que un ser personal estuvo involucrado en el mundo desde su mismo comienzo, y reclama su propiedad sobre él.
La Biblia también afirma que el creador del mundo habla por el mundo. Job 12:7-10 dice que los animales nos enseñan que alguien los hizo. Salmo 19:1-4 dice que aunque los cielos no hablan literalmente, declaran la gloria de Dios ( “su voz sale por toda la tierra”). Tal vez más abiertamente, Romanos 1:20 dice “Las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que los hombres no tienen excusa. ”
Al mismo tiempo, la Biblia afirma que los humanos pueden ser necios. El Antiguo Testamento está lleno de historias sobre personas que desobedecen a Dios, que Dios a menudo describe como que no tienen ni buscan sabiduría («mi pueblo es destruido por falta de conocimiento»). Cuando Job le pide a Dios una respuesta a su sufrimiento, Dios le recuerda a Job lo poco que sabe sobre el mundo (“¿Dónde estabas cuando yo fundaba la tierra? Dime, si lo entiendes”). Proverbios 2:6 afirma que el Señor es el que da la sabiduría, lo que significa que debemos ser humildes acerca de cuánto podemos averiguar por nosotros mismos.
Entonces, el agnosticismo tiene una cosa correcta: los humanos somos mucho más pequeños y mucho menos informados de lo que creemos que somos. No se nos da ninguna garantía en la Biblia de que podamos resolverlo todo con suficiente investigación o suficiente trabajo duro. En cambio, nos dice que somos intrínsecamente tontos y que Dios deliberadamente puso indicios de su existencia en el mundo que cuidadosamente diseñó. Sin esos mensajes deliberados, es posible que no sepamos si Dios existe o no. Sabemos porque Dios se da a conocer, o como dijo Francis Schaeffer, Dios está ahí y no se queda callado.
Toda la Biblia se basa en la idea de que un Dios personal decidió crear la vida, dirige humanidad hacia él y entró en nuestro mundo para reconciliarnos con él. Esto socava la idea implícita en el agnosticismo de que podemos mirar el mundo natural, la historia y otros temas y finalmente terminar encogiéndonos de hombros. Está sucediendo algo más.
¿Cómo puedes compartir el Evangelio con alguien que es agnóstico?
Cada vez que tratamos de compartir el Evangelio con alguien—un ateo, un agnóstico, lo que sea—necesitamos tener una actitud respetuosa que comunique que esto es una conversación, no una pelea a gritos. Al iniciar esa conversación con un amigo agnóstico, aquí hay tres cosas que le ayudarán:
Pregunte sobre su experiencia con otros cristianos. Hemos hablado mucho de apologética en los últimos años, ya veces eso nos hace olvidar que somos seres relacionales. No solo elegimos nuestra religión basándonos en la búsqueda de hechos, la elegimos basándonos en nuestras experiencias de humanos que se adhieren a esa religión. Como resultado, las personas que han tenido malas experiencias con los cristianos tienen dificultades para abrazar el cristianismo, y tendrás que cambiar tu enfoque. Las personas que han tenido buenas experiencias con el cristianismo estarán mucho más abiertas a hablar sobre su valor, lo que significa que puedes hacer ciertas conexiones en la conversación basadas en eso.
Pregunta sobre sus opiniones sobre la naturaleza . Dado que la Biblia afirma que la naturaleza nos habla, mostrándonos un indicio de la existencia de Dios y su control divino, preguntar a los agnósticos qué piensan y sienten sobre la naturaleza puede ser un excelente punto de partida. ¿La naturaleza realmente nos deja con la sensación de que solo está haciendo lo suyo, o funciona más como una intrincada máquina bien diseñada… y puede tener una máquina bien diseñada con alguien que la diseñó?
Pregunte sus puntos de vista sobre el bien y el mal. Si adoptamos el punto de vista de que no sabemos (o no podemos) saber si Dios existe, se deduce que no podemos ver a Dios como la base de cómo definimos lo correcto o lo incorrecto. Creer que existe una moralidad objetiva que todo ser humano puede conocer y debe seguir supone que existe algo que crea ese estándar moral. Por lo tanto, sin creer en Dios, nos será difícil creer en la moralidad objetiva, que parece ser algo que todos anhelamos en algún nivel. ¿Podemos justificar ese ansia de moral si no hay nada que la alimente?