La falta de oración no es fundamentalmente un problema de disciplina. En el fondo es un problema de fe.
La oración es el idioma nativo de la fe. Juan Calvino llamó a la oración el “ejercicio principal de la fe” (citado en “Disfrutando de su vida de oración”, pág. 12). Por eso, cuando la fe está despierta y brotando en nosotros, la oración no se siente como una carga o una obligación. Se siente natural. Así es como la fe habla instintivamente.
A lo largo de la Biblia, la fe y la oración están indisolublemente unidas. Uno de los ejemplos más claros es la declaración de Jesús en Juan 15:7: “Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho”. “Permanecer” en Jesús es fe: creer plenamente en sus palabras. Pedir lo que quieras es oración. La Biblia nos dice que “[tengamos] confianza en [Dios] en todo tiempo” (Salmo 62:8), que “[oremos] en todo tiempo en el Espíritu” (Efesios 6:18), que “creamos en Dios” (Juan 14 :1), y pedir a Dios (Lucas 11:9). La oración es el ejercicio principal de la fe.
Juan 15:7 también nos muestra que la palabra de Dios y la fe y, por lo tanto, la oración están inextricablemente unidas. La fe es una respuesta a la palabra de Dios: “La fe es por el oír, y el oír por la palabra de Cristo” (Romanos 10:17). Como bien dice Tim Keller: “Si las palabras de Dios son su presencia personal y activa [véanse Juan 1:1–3 e Isaías 55:10–11], entonces poner su confianza en las palabras de Dios es poner su confianza en Dios” ( Oración: Experimentar asombro e intimidad con Dios, 53). Entonces, si nuestra confianza está en Dios (en las promesas de Dios, 2 Pedro 1: 4), y Dios dice que si confías en mí «pide lo que quieras» (Juan 15: 7), entonces la expresión natural de nuestra fe en Dios es la oración. .
La causa principal de la falta de oración
Primero, cuando digo “falta de oración”, no No significa completamente sin oración. Me refiero a relativamente sin oración. Quiero decir que no estamos ni cerca de “orar sin cesar” (1 Tesalonicenses 5:17). No estamos en comunión con Dios en oración, por lo que la oración se siente como un ejercicio agobiante, aburrido y quizás fútil que hacemos de manera superficial o evitamos. Cuando oramos, nuestras oraciones parecen débiles e impotentes, lo que lleva a orar menos. No tenemos en nosotros “orar y no desmayar” (Lucas 18:1).
Entonces, ¿qué está mal?
“La oración es el ejercicio principal de la fe”.
Si la oración es el idioma nativo de la fe y estamos luchando con la falta de oración, entonces lo primero que debemos hacer es buscar un problema de fe. Hay una falla en la fe en alguna parte y, hasta que lo arreglemos, nuestro problema permanecerá.
¿Cómo solucionamos esto? Hablaremos de eso en un minuto, pero primero hablemos de lo que no se debe arreglar primero.
El papel de la disciplina en la oración
A menudo, nuestro primer intento de arreglar nuestra falta de oración es tratar de ser “más disciplinados” en la oración. Observamos héroes, mentores y compañeros que parecen tener vidas de oración vibrantes y poderosas y pensamos que la solución podría ser hacer lo que hacen o hicieron. Si nos levantamos antes y usamos una lista o una aplicación o un acrónimo más efectivo, solucionaremos nuestro problema. Los métodos son necesarios y beneficiosos como veremos, pero “más disciplina” es una falsa esperanza si el problema es la fe.
Piensa en la oración como un tren. La fe es el motor de la oración, las promesas de Dios son el combustible y la disciplina los rieles. La falta de oración casi siempre se debe a un motor atascado. Para que la oración se ponga en marcha nuevamente, primero debemos encender nuestro motor de fe nuevamente con el combustible de las promesas de Dios.
Ves, la disciplina no impulsa el tren de la oración. La fe impulsa el tren mientras confías en la palabra de Dios. Pero la disciplina guiará el tren. Los rieles de planificación, estructura y métodos son necesarios. Pero el mejor momento para abordarlos es cuando ha encendido el motor, porque cuando la fe está encendida, desea avanzar en oración y es más probable que el Espíritu lo guíe para elegir los rieles que son mejores para su tren de oración. .
Ayuda para combatir la falta de oración
“La fe es el motor de la oración, las promesas de Dios son el combustible y la disciplina son los rieles.
Entonces, cuando no oramos, lo primero que debemos abordar es la causa de nuestro déficit de fe. Aquí hay algunas sugerencias para hacerlo:
1. Recordar la gracia pasada de Dios: pongo esto primero porque en mi experiencia, cuando mi fe está disminuyendo y ni siquiera estoy seguro de por qué, recordar cómo Dios me ha sido fiel en el pasado prepara mi fe para confiar. en la gracia futura de Dios por lo que sea que esté causando mi incredulidad actual. “Esto me acuerdo, y por eso tengo esperanza” (Lamentaciones 3:21).
2. Encuentra la fuga: ¿Dónde está la fuga en tu tanque de combustible? Si el combustible de la fe son las promesas de Dios, entonces hay una(s) promesa(s) que usted no está creyendo. Busque miedos, dudas, hábitos pecaminosos indulgentes, ira no resuelta, amargura, desilusión, etc. A menudo, estos no tardan en encontrarlos. Pero a veces son complicados porque algo se ha conectado a una experiencia pasada enterrada que todavía está confusa en tu mente. Si este es el caso, pida a los creyentes de confianza que lo ayuden a resolverlo. Pero cuando lo identifiques, nómbralo. Tenlo claro.
3. Arrepentíos de la incredulidad: La falta de fe es pecado. Es una deshonra para Dios, cuyas palabras son verdaderas (Proverbios 30:5). Debemos arrepentirnos de la incredulidad. Pero a Dios le encanta ayudar a que nuestra incredulidad (Marcos 9:24) se convierta en creencia. De hecho, la santificación es en gran medida un proceso de crecimiento hacia la confianza en el Señor con todo nuestro corazón (Proverbios 3:5). Al igual que hizo con Tomás, Jesús nos extiende sus manos llenas de cicatrices para recordarnos que nuestra incredulidad está pagada y dice: “No descreáis, sino creed” (Juan 20:27).
4. Alimenta tu motor de fe con promesas: Las promesas de Dios son el combustible que enciende el motor de la fe. Aparta tus ojos del foco de tu incredulidad y ponlos en las promesas que Dios quiere que creas en su lugar. A menudo, esto no es tan difícil como parece que será. Es asombroso lo poderosas que son las promesas de Dios. Puedes sentirte completamente diferente en media hora después de recordar la fidelidad pasada de Dios y recordar algunas promesas sin ningún cambio en tus circunstancias. La diferencia es creer.
5. Aviva el fuego de tu motor de fe con recursos: Estos son solo algunos de los muchos recursos que pueden ayudarte a afinar tu motor de fe y construir rieles útiles para tu tren de oración:
“Disfruta de tu vida de oración” : un breve folleto de Michael Reeves que puede leer en 30 a 40 minutos. Está dividido en 14 capítulos de un par de páginas cada uno, lo que facilita incorporarlo a sus devocionales. He encontrado esto muy útil.
Oración: Experiencia de asombro e intimidad con Dios: un excelente libro nuevo de Tim Keller que aborda en profundidad tanto los problemas del motor como los del riel. Lo estoy leyendo actualmente y me está beneficiando mucho.
Una vida de oración: Conexión con Dios en un mundo que distrae: este libro de Paul Miller ha sido una fortaleza para mí. Él compasivamente nos pastorea a todos los que luchan por orar y nos ayuda tanto a afinar nuestros motores como a construir rieles útiles.
Combatiendo la incredulidad: derrotando el pecado con un placer superior: este libro de John Piper es un lugar maravilloso para llenar tu tanque con promesas para alimentar tu motor de fe y te ayudará a luchar contra nuestras formas más comunes de incredulidad.
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“Orando en el armario y en el Espíritu” (John Piper, video o audio, 53 min): un gran sermón para tu motor y tus rieles.
“La oración como forma de caminar en Amor” (Francis Chan, video o audio, 1 h): principalmente por su motor. He escuchado esto muchas veces.
“La estrategia de George Mueller para mostrar a Dios” (John Piper, audio, 1 h, 15 min): principalmente para su motor, pero también ayuda para el ferrocarril. He escuchado esto repetidamente.
“El ministerio de Hudson Taylor como vida en Cristo” (John Piper, video o audio, 1 h 12 min): principalmente para su motor. He escuchado esto repetidamente.