¿Qué nos dice la Biblia acerca de la providencia de Dios?

Los cristianos a menudo cantan: “Este es el mundo de mi Padre: Oh, no me olvides nunca, que aunque el mal parezca a menudo tan fuerte, Dios todavía es el Gobernante. ” Sin embargo, esta verdad sobre la divina providencia de Dios a veces se malinterpreta o simplemente se olvida, aunque da forma a las circunstancias humanas de innumerables maneras. ¿Qué nos dice la Biblia sobre la divina providencia de Dios y cómo es una bendición en nuestras vidas?

¿Qué es la providencia de Dios?

La palabra “providencia” combina el prefijo “pro” con la palabra latina videre, convirtiéndose en provideo. Mientras que algunos eruditos incluyen la palabra «previsión» en su definición, la palabra «providencia» tiene un alcance más amplio que la presciencia de Dios. Explicado en la lengua vernácula actual, provideo se divide en «pro» (que significa «en nombre de») y videre (que significa «ver»). El maestro de la Biblia John Piper dice que provideo significa «atender algo» y suplir lo que se necesita, muy parecido a la palabra «provisión».

«En otras palabras», Piper dice, “ver algo con un propósito es hacer provisión para lo que ves. … La providencia es el acto de Dios de ver el universo”.

¿Por qué se malinterpreta la providencia de Dios?

La mayoría del pensamiento secular asume que todo sucede de acuerdo con reglas naturales fijas. causas Los secularistas dicen que Dios, si realmente existe, es simplemente un espectador sin control inmediato. El Dr. R. Albert Mohler Jr. escribió sobre la visión deísta del siglo XIX: “Dios, se sugirió, había creado el mundo como un reloj y le había dado cuerda para que se moviera en su propia dirección. Los escritores contemporáneos sugieren que aunque Dios creó el mundo y puso en orden las fuerzas originales, Dios ha dejado de mostrar Su voluntad o es incapaz de hacer que Su voluntad sea productiva dentro de la creación. Esto está “claramente en oposición al teísmo bíblico”, dijo Mohler.

La cosmovisión cristiana reconoce la participación íntima de Dios en los asuntos de cada persona y nación, y en toda la naturaleza. Wyatt Graham escribió: “Dios actúa a través de Su providencia para ministrar bondad a un mundo que salió mal”. Su mundo no se deja al azar o al destino. Dios es el controlador principal del universo, o como le gusta decir a la maestra de Biblia Nancy DeMoss Wolgemuth: «El cielo gobierna».

En la eternidad pasada, por el consejo de Su propia voluntad, Dios ordenó todas las cosas. Sin embargo, esto no significa que Él es el autor del pecado; la responsabilidad humana está siempre vigente. Dios también creó las leyes de la naturaleza, de causa y efecto, y cada ser humano es plenamente responsable de sus elecciones y pecados. Pero Dios está activo tanto en la voluntad como en la obra de Sus criaturas para llevar a cabo o completar Sus planes con propósito.

¿Es la Providencia de Dios lo mismo que la Soberanía de Dios?

La palabra real “providencia” no es una palabra que se encuentre en la Biblia en inglés, pero las Escrituras hacen referencia al camino, la ordenanza, la mano, la defensa, la obra, el gobierno, el cuidado y las obras de Dios, todos sustitutos legítimos de esa palabra.

Aunque parecen superponerse, la soberanía y la providencia de Dios no son exactamente lo mismo. “La soberanía de Dios es Su derecho y poder para hacer todo lo que Él decida hacer (Job 42:2)”, escribió John Piper. “Pero note que nada en esa definición de soberanía se refiere a la sabiduría de Dios oa los planes de Dios. … Cuando Él decide hacer algo, Él lo hace, y nadie puede detenerlo. Eso es soberanía”. Dios logrará todo lo que se propone hacer (Isaías 46:10). “La providencia, sin embargo, incluye lo que la soberanía no incluye”, dijo Piper. Se podría decir que la providencia es «soberanía sabia y con propósito».

Con respecto a la soberanía, Jerry Bridges citó a Agustín en «La soberanía de la providencia de Dios». Agustín dijo: “Nada, por lo tanto, sucede a menos que el Omnipotente quiera que suceda; Él permite que suceda, o Él mismo lo provoca”. Bridges elaboró: “Esto significa que nada en su vida es tan pequeño o trivial como para escapar de la atención de Su control soberano; y nada es tan grande como para estar más allá de Su poder para controlarlo.” Podríamos sentir Su providencia en esa declaración. Aquel cuyo «ojo está en el gorrión» se preocupa por nosotros.

Kevin DeYoung dijo que los primeros pensadores reformados que se regocijaban en el diseño y los decretos de Dios, típicamente usaban la palabra «providencia». Él escribió: “No hay nada de malo en celebrar la soberanía divina, siempre y cuando entendamos que el poder inescrutable de Dios no se ejerce por capricho, sino siempre como una expresión de amor por su pueblo. Su soberanía es pro-nosotros, razón por la cual los reformadores hablaron de providencia más que de soberanía pura”. Como dice el Catecismo de Heidelberg (punto #27), “… todas las cosas no vienen por casualidad, sino por Su mano paterna.”

¿Qué nos enseña la Escritura acerca de la Providencia de Dios?

La doctrina de la providencia de Dios, vinculada a la doctrina de Su soberanía sobre el cielo y la tierra, el clima, el mundo físico, los asuntos de las naciones y el destino humano, se enseña a lo largo de las Escrituras. Dios usa los fracasos y éxitos humanos para cumplir Su voluntad (Lucas 1:52). Él brinda protección a Su pueblo, preserva a los animales e incluso controla la boca del león, para bien o para juzgar (Salmo 4:8; Salmo 104:27; Daniel 6:22; 2 Reyes 17:25).

Dios sostiene—sostiene o “soporta”—la creación en Su providencia para declarar Su gloria. Toda la creación depende por completo del sustento del Señor. Él lo preserva todo (Nehemías 9:6; Salmo 104:27-31), y Él completará Su obra en Sus hijos, guiando cada uno de sus pasos. Una escritura clave sobre la providencia divina es Romanos 8:28. Dios permite las cosas por una razón, y tanto Él como Sus planes son buenos. Kevin DeYoung escribió: “Él no solo cambia las situaciones difíciles para nuestro bien; Él ordena situaciones difíciles para nuestro bien. Tim Challies lleva esto un paso más allá y escribe: «Gracias a Dios por Su providencia, y prepárate para sorprenderte cuando, en la eternidad, Dios te dé el don de ver con qué frecuencia y hasta qué punto te ha guardado del pecado».

Aunque la bondad de Dios está destinada a llevar a las personas al arrepentimiento, también endurece y puede traer desastres y usar el mal para sus propósitos. También controla la muerte. ¿Esas acciones aparentemente duras lo hacen despiadado o cruel? No. Como dijo el padre de Eric Liddel en Carros de fuego: “Es un dictador benigno y amoroso”. En otras palabras, DeYoung dice: “El poder de la providencia tiene un propósito benévolo”. El asombroso poder de Dios se libera en un asombroso amor y santidad. Dios normalmente trabaja en Su creación a través de innumerables actos diarios de providencia, orquestando y ordenando eventos y vidas; pero a veces interviene a través de milagros para cumplir su voluntad.

¿Cuáles son algunos ejemplos de la providencia de Dios en la Biblia?

Vemos la providencia de Dios en Abraham diciéndole a su hijo Isaac: «Dios proveer” el sacrificio necesario (Génesis 22:7-8). Dios hizo que la hija de Faraón escuchara el llanto de un bebé diminuto, y luego usó al sensible y bien instruido Moisés para cambiar el destino de su pueblo escogido (Éxodo 2:1-10; 3:6-10). Noemí luchó por entender el trato de Dios con ella y su nuera, Rut, pero no dudó de Su plan (Rut 1:20; 4:13-17). Dios obró en los corazones de los egipcios paganos, el rey Artajerjes, el rey Nabucodonosor y el rey Darío. El Padre también actuó en las circunstancias de Job, dando permiso a Satanás para arruinar la vida del patriarca, y Job creció en una fe vibrante.

La providencia de Dios está escrita a lo largo del libro de Ester, aunque el lector casual no sepa de eso Dios, cuyo nombre no se menciona en el libro, orquestó un concurso de belleza, el insomnio de un rey y un banquete para promover Sus propósitos y rescatar a Su pueblo de los malvados planes de Amán y el edicto irrevocable del rey.

En un ejemplo maravilloso del Nuevo Testamento, Saulo de Tarso persiguió a la iglesia primitiva, pero todo el tiempo, mientras Saulo «golpeaba contra los aguijones» de la convicción después de presenciar y aprobar la muerte de Esteban, Dios lo preparó providencialmente para el ministerio futuro.

Uno podría preguntarse cómo el libre albedrío del hombre para pecar tiene sentido con respecto a la providencia soberana de Dios. Es imposible que la mente finita comprenda completamente la dinámica, pero Dios prescribió la elección pecaminosa de Judas mientras que Judas también era moralmente responsable. Jesús dice lo mismo en Lucas 22:22: “El Hijo del Hombre irá como está decretado. Pero ¡ay de aquel hombre que lo traiciona!”. Aunque la gente pecadora crucificó a Jesús, Dios usó sus actos malvados para hacer Su voluntad; y de hecho, en Isaías 53—un capítulo mesiánico—la crucifixión de Cristo fue planeada y designada. Fue voluntad del Padre “aplastar” al Hijo como ofrenda por el pecado. No debemos debatir el enigma del libre albedrío y la soberanía tanto como ser consolados por la sabiduría y el cuidado soberanos de Dios y tomar decisiones sabias alineadas con Su Palabra.

¿Cómo ayuda la providencia de Dios cuando la vida duele? ?

Cuando sufrimos, nos inclinamos a olvidar el cuidado providente de Dios. Stephen Witmer dice: “Sufrimos amnesia providencial”. Según el Catecismo de Heidelberg, debemos estudiar la providencia de Dios para que podamos “ser pacientes en la adversidad… agradecidos en la prosperidad, y con miras al futuro podamos tener buena confianza en nuestro fiel Dios y Padre”.

Albert Mohler señala: “La muerte, el dolor físico agudo y crónico, la angustia mental profunda y muchas otras formas de sufrimiento enfrentan a diario tanto a los creyentes como a los no creyentes. … lo que distingue a la cosmovisión bíblica cristiana es su afirmación de que Dios es el Señor soberano en quien todas las criaturas, fuerzas y experiencias encuentran su propósito y significado”. El Señor soberano «le dio al mundo Su máxima señal de poder y amor providencial en la cruz», dijo Mohler.

A los cristianos no les gusta usar las palabras «mala suerte», pero, escribió Piper, no tienen nada que poner en su lugar, si no tienen un vocabulario que incluya la providencia de Dios. Pero los cristianos, aunque no comprendan los guiones secretos de Dios, siempre pueden confiar en Él. Dios no es pasivo ni desinteresado. “Donde Él patrulla, Él controla”, dijo Piper.

Muchos creyentes heridos encuentran consuelo en un poema de William Cowper: “Dios se mueve de una manera misteriosa”. Cowper escribió: “Detrás de una providencia ceñuda, Él esconde un rostro sonriente”. Dios no responde todas nuestras preguntas en tiempos difíciles, pero lo que parece ser doloroso puede ser la ayuda que necesitamos desesperadamente.

DeYoung dice que las declaraciones más duras de Juan Calvino sobre la soberanía divina se encuentran en sus capítulos sobre la providencia de Dios ( Institutos, Libro 1, Capítulos 16-18). Calvin se emocionó con la providencia divina, dijo DeYoung, porque le recordó que en todas las sorpresas y sufrimientos de la vida, Dios tiene un «cuidado especial hacia nosotros».

Nancy y Robert Wolgemuth escribieron en You Can Confía en que Dios escribirá tu historia, “Las partes más difíciles de la historia que Dios está escribiendo en tu vida no son aleatorias ni carecen de sentido. Están llenos de propósito. Y a su debido tiempo, todo lo que Él ha destinado para ti y para este mundo se hará realidad. Mientras tanto, Él siempre estará contigo. Esa es una verdad en la que siempre puedes confiar».

Fuentes:

AlbertMohler.com, «Getting It Right from the Beginning, Part Two»</p

Crossway.org, “¿Qué es la Divina Providencia?”

DesiringGod.org, “La Providencia de Dios” (Sesiones 1 y 2) 

Hymntime.com , ‘Este es el mundo de mi padre’

TheGospelCoalition.org, «Algo mejor que la soberanía»

GotQuestions.org, «¿Qué es la Divina Providencia?»