¿Qué revela el jardín del Edén sobre el plan de Dios para la redención?
Y plantó el Señor Dios un jardín en el Edén, al oriente, y puso allí al hombre que había formado. – Génesis 2:8
En las primeras páginas de las Escrituras, encontramos un jardín, el Jardín del Edén, plantado por Dios mismo y habitado por los primeros seres humanos.
El Jardín del Edén no solo nos introduce a las primeras interacciones de Dios con la humanidad, su creación más especial, sino que también prepara el escenario para un gran arco redentor que se extiende a lo largo de las Escrituras y termina en las últimas páginas del libro de Apocalipsis.
¿Qué significa ‘Jardín del Edén’?
La palabra hebrea, Edén, está relacionado con el concepto de «deleite» o «felicidad». Incluso hoy, la historia del Jardín del Edén ha hecho el término sinónimo de paraíso, dicha y perfección Aunque algunos eruditos creen que Edén es un concepto mitológico o alegórico destinado a transmitir el origen de la creación, parece que el autor bíblico se refería a una ubicación geográfica literal, debido a las descripciones muy específicas de su entorno.
¿El Génesis da pistas sobre dónde estaba ubicado este jardín?
En Génesis 2:10-14, leemos que “del Edén salía un río para regar el jardín, y allí se dividió y se convirtió en cuatro ríos”: el Pisón, el Gihón, el Tigris y el Éufrates. Estos versículos mencionan las tierras y las características geográficas que rodean estos cuatro ríos que fluyen del Jardín del Edén.
Aunque probablemente no estés familiarizado con los ríos Pisón y Gihón, es probable que hayas oído hablar del Tigris y el Éufrates. , porque estos dos ríos todavía existen hoy! Incluso si los ríos no siguen el mismo curso que en el libro de Génesis, las regiones mencionadas en relación con los ríos indican que el Jardín del Edén probablemente estaba ubicado en algún lugar de la «media luna fértil» de Mesopotamia, o en la actualidad. Irak, Kuwait y Siria (de: Geisler, NL (1999). Eden, Garden Of. En Baker encyclopedia of Christian apologetics (pp. 208–209). Grand Rapids, MI: Baker Books) .
¿Qué sucedió en la historia del Jardín del Edén en la Biblia?
Después de que Dios plantó el Jardín del Edén, un lugar lleno de toda variedad de frutos imaginable (Gén. 2:9), colocó a Adán allí para “trabajarlo y guardarlo” (Gén. 2:15) y le dio un solo mandato: “Ciertamente puedes comer de todo árbol del jardín, pero de los árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Génesis 2:16-17). La Biblia nunca dice por qué Dios colocó este árbol específico en el jardín o cómo dio el conocimiento del bien y del mal, pero una cosa está clara: no estaba destinado a que Adán comiera.
Como dice el Génesis Continúa el relato, Dios crea a la primera mujer del costado de Adán para que pudiera tener una “ayuda idónea para él” (Gén. 2:20). Adán y Eva disfrutaron de un ambiente sin pecado lleno de belleza perfecta y una relación personal con su Creador. Aquí, en el Jardín del Edén, todo fue perfecto. Es decir, hasta Génesis 3 cuando Satanás (en forma de serpiente) se acercó a Eva y desafió el único mandamiento que Dios le había dado.
A través de su engaño, Eva comió del árbol del conocimiento del bien. y el mal, mientras que Adán miraba pasivamente y finalmente también participaba.
La Biblia dice que se les abrieron los ojos y se avergonzaron de inmediato. Aunque una vez disfrutaron de una comunión perfecta con Dios, ahora se encontraban escondiéndose de él. A causa de su rebelión, Dios “expulsó al hombre, y al oriente del jardín de Edén puso querubines y una espada encendida que se revolvía por todos lados para guardar el camino del árbol de la vida” (Gn 3, 24).
El Edén se había perdido y la humanidad había sido sumida en la maldición del pecado.
En Génesis 3 Dios declara a Adán: “maldita la tierra por tu causa” ( Génesis 3:17). La buena creación de Dios, ejemplificada por el hermoso jardín de Edén, comenzó a gemir.
Pero es en este momento que se prepara el escenario para el gran plan de redención de Dios: restaurar lo que se había perdido por la maldición del pecado. En Génesis 3:15, Dios señala hacia una esperanza futura. A la serpiente, Dios le dijo: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.”
Aunque el pecado había entrado en el mundo, Dios apunta hacia un futuro redentor, quien finalmente aplastaría la cabeza de la serpiente, venciendo a la muerte para siempre.  ;
El Redentor Anticipado para Aplastar a la Serpiente
El resto del Antiguo Testamento continúa preparando el escenario para este Redentor, anticipando su llegada. En las primeras páginas del Nuevo Testamento, nos encontramos con Jesucristo, Dios en carne. Lucas 3:23-38 rastrea la genealogía humana a través de la línea de José. Al final de esta genealogía, encontramos una conexión con el jardín. Los eslabones finales de la cadena genealógica terminan con “el hijo de Enós, el hijo de Set, el hijo de Adán, el hijo de Dios” (v. 38). Aquí vemos la conexión con el jardín. Aquí encontramos a la simiente que aplastaría la cabeza de la serpiente y restauraría todas las cosas (Hebreos 2:14-15).
Por medio de la muerte, sepultura y resurrección de Jesús: la salvación y la redención se ofrecen a todo, y se establece la garantía de restauración futura. Jesucristo, el segundo Adán, había venido a deshacer lo que se hizo en Génesis 3.
El jardín aún no ha sido restaurado. Pero a medida que pasamos a los capítulos finales de la Biblia, vemos el final de la historia: la conclusión del gran arco de la redención que comenzó en los primeros 3 capítulos de Génesis. En Apocalipsis 21, al apóstol Juan se le da una visión del plan de Dios para el futuro: “Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado” (v. 1).
La bondad de la creación que se había perdido en el jardín del Edén será restaurada.
Los versículos 3-4 continúan: “Y oí una gran voz procedente del trono diciendo: ‘He aquí, la morada de Dios está con el hombre. Él morará con ellos, y ellos serán su pueblo… Él enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni habrá más lamento, ni llanto, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron. .”
La relación perfecta entre Dios y el hombre que se había perdido en el jardín de Edén será restaurada.
En el versículo 5 leemos estos pensamientos consoladores del mismo Jesús: “Y el que estaba sentado en el trono dijo: ‘He aquí, hago nuevas todas las cosas’”.
El jardín será restaurado.
El Jardín Nuevo
¿Recuerdas el río que atravesaba el Edén? ¿Recuerdas el árbol en medio del jardín? Ahora, mire las palabras en Apocalipsis 22:1-3, el final de la historia: “Entonces el ángel me mostró el río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios. Dios y del Cordero por en medio de la calle de la ciudad; también, a ambos lados del río, el árbol de la vida con sus doce clases de fruto, dando su fruto cada mes. Las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. Ya no habrá nada anatema.”
El jardín será restaurado. Lo que se hizo mal pronto se corregirá. Todo será renovado.
Pensamientos finales
Hoy nos encontramos entre dos jardines. La maldición del pecado nos rodea por todas partes. Vemos la maldad de los demás y la maldad de nuestro propio corazón. Vemos la decadencia de la creación y el caos que nos rodea. Pero en toda esta confusión, consolémonos con el hecho de que la historia aún no ha terminado.
Dios está en el trono y un día ejecutará un juicio perfecto sobre el pecado. Él un día restaurará todas las cosas. Y aquellos que creen en Jesucristo pueden disfrutar, una vez más, de una relación perfecta con el creador del universo.
Un día, la creación de Dios superará la belleza de ese primer jardín enclavado en la antigua Mesopotamia. Todas las cosas serán hechas nuevas. En las palabras de Romanos 8:23, aunque ahora podamos “gemir interiormente”, “esperamos con ansias” ese día.
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