El libro del Apocalipsis es altamente simbólico. Todo el capítulo 21 de Apocalipsis trata sobre la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén. Creemos que la Nueva Jerusalén representa un gobierno religioso todopoderoso, compuesto por nuestro Señor y sus santos (la Iglesia en gloria) que ejercerá una bendita y duradera influencia para el bien de la gente de la tierra. Derivamos este significado de la declaración en Apocalipsis 21:9-10, «Ven, te mostraré la novia, la esposa del Cordero». . . . y me mostró la Ciudad Santa, Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios.”  Los muros de la ciudad son piedras vivas, como las describe el Apóstol Pedro (1 Pedro 2:5); las piedras fundamentales son los doce Apóstoles del Cordero. La venida de esa Ciudad a la tierra es la representación simbólica del establecimiento del Reino de Dios en la tierra, porque una ciudad es un símbolo que representa gobierno o control.

 El versículo que nos llamó la atención, Apocalipsis 21:21, describe parte de la ciudad.  “Las doce puertas eran doce perlas, cada puerta era una sola perla.  La gran calle de la ciudad era de oro puro, como cristal transparente.” Cada puerta está hecha de una perla global. La perla representa a Jesús’ costoso sacrificio. «El reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas, el cual, habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró». (Mateo 13:45-46) Por lo tanto, como cada puerta es una perla, ninguna persona puede entrar en la ciudad sin antes reconocer a Cristo como su Redentor. La calle de la ciudad estaba hecha de “oro puro” como “vidrio transparente” de modo que se podía mirar con profunda penetración en el cuerpo de la calle y observar que no había desperfectos. La calle era perfecta y clara como el cristal: no tenía motas ni impedimentos de ningún tipo. Esta amplia avenida pavimentada con oro transparente era la única calle principal de la ciudad. El oro es representativo de la naturaleza divina. El hecho de que la ciudad fuera “oro puro” como un cristal claro, es indicativo, creemos, que la Iglesia glorificada que es la Ciudad simbólica, no solo son participantes de la naturaleza divina, sino que resplandecen en su gloria.