Qué significa confiar en Jesús como nuestro Esposo celestial

Durante mi primer viaje a Israel, yo, junto con otros cinco periodistas, nos sentamos en el suelo arenoso del desierto justo afuera de las antiguas ruinas de Beerseba, bajo la escasa sombra que ofrecía de la cubierta sobre el Pozo de Abraham. Miriam (Feinberg Vamosh), nuestra guía e intérprete, nos embelesó mientras contaba la historia del viaje de Rebeca a esa zona para casarse con Isaac, el hijo de Abraham y Sara (Génesis 24). Sara había muerto previamente, y Abraham estaba preocupado de que Isaac, como lo había hecho su medio hermano mayor, se casara con una mujer cananea. Le pidió a su sirviente mayor que viajara al norte para encontrar una esposa para el joven de entre la familia. El sirviente obedeció y, poco después, regresó con Rebeca, la prima hermana de Isaac una vez alejada. 

Se había orado por Rebeca, incluso antes de que el sirviente la encontrara. Era joven, virgen y nieta del hermano de Abraham. Después de conocerla en un pozo, le regaló muchos obsequios invaluables de su futuro suegro: el precio de la novia. Luego regresó con ella a su casa y pidió su mano en matrimonio en nombre de Abraham para Isaac. Se llegó a un acuerdo y luego ella se fue con el sirviente a la parte sur de Israel.

“Según las Escrituras”, nos dijo Miriam, “Isaac estaba orando en el campo una noche. Más tarde, cuando regresó, miró hacia arriba y vio que se acercaban dos camellos, uno con el sirviente y otro con Rebeca. En ese mismo momento, Rebekah miró hacia arriba y vio a Isaac y rápidamente se bajó de su camello. ‘¿Quién es ese?’ le preguntó al sirviente y el sirviente respondió que era su prometido.” Entonces los ojos de Miriam se iluminaron y dijo: “Pero, si lees esto en el idioma original, dice que cuando vio a Isaac, se cayó de su camello.”

Simplemente hay algo muy romántico en eso, ¿no crees?

Los novios modernos no tienen padres que envíen sirvientes al interior del país cargados de joyas y otros regalos. En la mayoría de nuestros compromisos matrimoniales modernos, un joven y una joven salen juntos por un tiempo y, a veces, él, después de que deciden que desean casarse, irá a ver a su padre y le pedirá permiso para su mano. Me doy cuenta de que no siempre se hace en estos días y tiempos, pero a veces todavía sucede. Se compra un anillo, generalmente un diamante, y se fija una fecha. A partir de ese momento, es una locura en el frente nupcial. Los vestidos deben comprarse y los esmóquines se alquilan. Los arreglos florales se deciden según la iglesia y el lugar de la recepción está reservado. Las cenas están programadas. Los chubascos están previstos. Se asisten a fiestas. Se compran regalos para las damas de honor y los padrinos de boda, entre otros.

Y los novios comienzan a buscar apartamentos para alquilar o casas para comprar.

Mientras tanto, los el padre de la novia está girando cheques de la cuenta que abrió años antes solo para este evento y, con suerte, ha ahorrado lo suficiente porque las bodas con todo incluido de hoy en día pueden tener un costo astronómico.

En tiempos bíblicos

En los tiempos bíblicos, incluso en la época de Jesús, las personas generalmente se casaban jóvenes y esos matrimonios se contraían con mayor frecuencia entre los padres de la novia y el novio. Sí, el novio había dado el visto bueno y, antes de firmar la ketubah (contrato de matrimonio), la novia había dado el suyo, pero todo eso era una mera formalidad. El contrato había sido negociado por los padres, redactado y ahora estaba listo para firmar.

A diferencia de nuestros compromisos modernos, el padre de la novia en los tiempos bíblicos antiguos no tenía que preocuparse por llamar al banco a primera hora del lunes por la mañana para ver cómo le estaba yendo a su cuenta de ahorros. En los días de Jesús, el costo recaía sobre el padre del novio. Si el padre del novio había muerto, el precio de la novia (conocido como mohar) pasaba a ser responsabilidad del novio. Además, el novio proporcionaba el mattan, o regalos especiales que se le daban a la novia, tal como el siervo de Abraham había dado regalos a Rebeca. 

Con la ketubá firmada, la pareja estaba oficialmente comprometida y legalmente casada, aunque no consumaron ese matrimonio hasta algún tiempo después. La novia se quedó con su padre y se preparó para ser esposa y madre mientras el novio regresaba a la casa de su padre donde añadía una habitación a la casa establecida. Este sería el lugar donde él y su esposa vivirían una vez finalizado el matrimonio.

Entonces, el novio se preparó y la novia se preparó y ambos esperaron a que el padre del novio, en un día que solo él supiera, dijera , “Ve a buscar a tu esposa, hijo mío”.

Incontables veces Jesús usó la palabra “creer” cuando enseñaba, incluso en el pasaje de Juan 14 cuando comienza pidiendo que los que oyeron, también crean. Algunos otros ejemplos son Mateo 9:27-30; Marcos 9:14-24; y Juan 11:17-44. Quería que los que estaban con Él confiaran  en que lo que estaba diciendo era verdad. En griego, “creer” es pisteuo (transliteración), que significa: tener fe en, poner tu confianza, estar comprometido con esa fe y confianza. 

Cuando vuelo a varias conferencias y grupos de mujeres, confío en que el avión despegará del suelo y navegará por el cielo. Confío en que los pilotos sepan lo que hacen en la cabina. Estoy tan comprometida con esa creencia que compro un boleto, subo al avión y me siento. 

¿Cómo puedo hacer menos por mi Novio que, junto con Su Padre, pagó la última mohar? Aquel que trajo dones tales como el Espíritu Santo y todos los dones que trae el Espíritu Santo también.

Así que ahora la pregunta vuelve a ti. Jesús lo dijo. Creéis que esto que dijo Jesús: La casa de mi Padre tiene muchas habitaciones; si no fuera así, ¿os habría dicho que voy allá a prepararos un lugar?—¿es verdad? ¿Crees que Él regresará? Es mucho para asimilar, lo sé, pero es bastante simple. ¿Usted cree  que cada palabra que salió de Su boca es verdad? ¿Basta con “subirse al avión y esperar que despegue”?

¿Qué te hace creer que así sea, dulce novia de Su corazón? Escríbelo.