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Qué significa ‘Dios es justo’ para los creyentes

Qué significa ‘Dios es justo’ para los creyentes

Se considera que una acción o persona es «justa» cuando «se basa o se comporta de acuerdo con lo que es moralmente correcto y justo».

En nuestra sociedad, nuestros jueces elegidos o designados se consideran «justos» cuando aplican la ley apropiada a los hechos de un asunto, de una manera que se basa en principios legales, sin prejuicios y sin la influencia de ninguna consideración ajena.

Nuestro Dios es “justo” porque es el creador de todo. No depende de nada y tiene soberanía total.

¿Cuál es la definición bíblica de justo o justicia?

La palabra griega para justicia: dikaiosyni , abarca la prestación de equidad y equidad. En hebreo, tsadeq o tsadoq se usa para denotar justicia o rectitud. El término se usa para denotar:

  • tener una causa justa
  • estar justificado en la propia súplica
  • ser justo de Dios en su gobierno y acusar de pecado
  • ser justo y recto en conducta y carácter.

Ser «justo» significa que Dios tiene todo el derecho y la autoridad para dictar juicio porque Él ha provisto todos los medios para la justicia a través de Su Hijo. Cualquier castigo o juicio es el resultado de la negación de Su justicia y Su provisión para la justificación.  

¿Dónde dice la Biblia que Dios es justo?

El Salmo 25:8-10 nos informa:

…bueno y recto es el Señor; por eso instruye a los pecadores en el camino, guía a los humildes en la rectitud, y enseña a los humildes su camino [porque] todas las sendas del Señor son misericordia y fidelidad, para los que guardan su pacto y sus testimonios.

En 2 Corintios 5:21, Pablo predica:

…Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que en él podemos llegar a ser la justicia de Dios.

Somos seres de libre albedrío en el sentido de que tenemos la capacidad de tomar decisiones independientes. No somos robots ni ‘programados para un período de la vida’. Dios es omnisciente en el sentido de que conoce nuestro rumbo, pero no lo dicta.

Nuestra condición pecaminosa fue por elección. Nuestro libre albedrío es clave para el dominio de Dios en el sentido de que somos libres de elegir entre el pecado o la libertad a través de Su hijo.

En Hechos 10:34, Pedro proclamó:

…en verdad entiendo que Dios no muestra imparcialidad.

En ese momento, los judíos eran de la opinión de que Dios mostraba parcialidad por los judíos contra los gentiles. El discurso de Pedro proclamó que este Evangelio ahora debe salir entre los gentiles.

El hecho de que Dios no practica el favoritismo fue escrito en Deuteronomio 10:17 señalando:

… porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas ni acepta soborno.

Características divinas de nuestros justos Dios

La verdadera «justicia» se define por la rectitud, la autoridad, la equidad y la equidad sin imparcialidad. Jesús habló en Mateo 5:45 que nuestro Padre Celestial:

…hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos.

Spurgeon preguntó: “¿Qué nos dice Dios cuando actúa así? Creo que dice esto: ‘Este es el día de la gracia gratuita; este es el tiempo de la misericordia.” Todavía no es la hora del juicio, cuando él separará entre el bien y el mal; cuando subirá al tribunal y otorgará diferentes porciones a los justos y a los impíos.

Por su soberanía, Dios sabía que la justicia no era y nunca será alcanzable a través de la ley. Así, nuestro justo Dios hizo provisión por medio del sacrificio de Su hijo para nuestra redención.

En Romanos 3:21-25, Pablo dijo:

…pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado parte de la ley, aunque la ley y los profetas dan testimonio de ello: la justicia de Dios por la fe en Jesucristo para todos los que creen. Porque no hay distinción: por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Jesús, a quien Dios puso en propiciación por su sangre, para ser recibido por la fe.

Somos perfeccionados por la sangre de Cristo y Salvador resucitado. Nos consuelan las palabras de Hebreos 12:23:

…a la asamblea general y a la iglesia de los primogénitos, que están inscritas en los cielos, y al Dios Juez de todos , y a los espíritus de los hombres justos hechos perfectos.

Este versículo nos enseña que el Monte Sion no eliminó a Dios como el “Juez de todos”. Su trabajo en el Monte Sión se basó en el nuevo pacto de creer y recibir a Jesús como el Mediador.

Esta promesa contrasta con el antiguo pacto en el Monte Sinaí que enseñaba sobre la necesidad de ganar y merecer.

Eli tuvo esta misma situación en 1 Samuel 2:25 cuando cuestionó: “Si un hombre peca contra otro, Dios lo juzgará; Pero si un hombre peca contra el Señor, ¿quién intercederá por él?”

Job fue más allá en Job 16:11 y sintió que “Dios [lo] entregó a los impíos, y [lo convirtió] ] en manos de los impíos”. Es en Job 19:25, Job se da cuenta de que la condición física es meramente temporal y declara: «Porque yo sé que mi redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo». Luego, escribió, «y aunque después de mi piel los gusanos destruyan este cuerpo, en mi carne veré a Dios».

Job tenía fe en que la bondad y la justicia de Dios proporcionarían un redentor o un «rescatador». por su condición.

Dios en verdad envió a su hijo Jesús para el rescate del hombre. Pablo escribió en Colosenses 15 de las grandes promesas que tenemos en Cristo. Más conmovedoramente, en Colosenses 15:17, proclamó, “si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados.”

Romanos 8:26-27 fortalece nuestra fe en un Dios justo al proveer a nuestro redentor. Pablo escribió:

Así también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos por qué debemos orar, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos mudos. Y el que escudriña nuestros corazones conoce la mente del Espíritu, porque el Espíritu intercede por el pueblo de Dios de acuerdo con la voluntad de Dios.

Escritura que promete que Dios es justo

Se nos asegura en Colosenses 3:25 que:

…cualquiera que haga el mal será recompensado por su maldad y no hay favoritismo.”

Además, en el Salmo 89:14, David atestigua que:

… justicia y juicio son el fundamento de tu angustia; el amor firme y la fidelidad van delante de ti.

En su comentario, Clarke escribió que, “estos serán los heraldos que anunciarán la venida del Juez. Su verdad lo obliga a cumplir todas sus declaraciones; y su misericordia será mostrada a todos los que han huido a la esperanza que se les presenta en el evangelio.” 

Oración para creer que Dios es justo

Deuteronomio 32: 4 contiene todos los elementos para que aceptemos, deseemos y acojamos la justicia de Dios. Puedes orar esta escritura con fe:

Él es la Roca, sus obras son perfectas, y todos sus caminos son justos. Un Dios fiel que no hace mal, recto y justo es él.

Él es una roca. Él proporciona nuestra estabilidad y fundamento. Sus obras son perfectas ya que no dependen de nada ni de nadie defectuoso. Esta oración reconoce la justicia de Dios mientras proclama cada una de las facetas de Su justicia. Nos anima a reconocer quién es Él y lo que hace en nuestras vidas.