¿Qué significa «omnipresente»?

¿Qué significa omnipresente? – Origen latino

Cuando era niña, visitando una pequeña iglesia en la esquina de una calle en Chicago, escuché a un predicador citar Mateo 18:20: “Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.” Era una gran promesa, pero despertó confusión y asombro en mi corazón: ¿Está Dios con “dos o tres” en Chicago y “dos o tres” allá en China? —¿al mismo tiempo?

Tuve mis primeras dudas acerca de Dios basadas en mi sistema de creencias de lo que podía ver, sentir y entender, en lugar de lo que Dios nos dice acerca de sí mismo en las Escrituras. Años más tarde, cuando me convertí en un seguidor de Cristo y examiné los conceptos bíblicos por mí mismo, Dios abrió mis “ojos de entendimiento”. Aunque la palabra «omnipresencia» no aparece en la Biblia, el concepto es claro en Mateo 18:20 y en muchas otras escrituras.

En la universidad descubrí que el prefijo en la palabra «omnipresente» viene del latín: “omni” significa “todo”. Un par de otras palabras en los estudios bíblicos se refieren a Dios con el mismo prefijo. “Omnipotente” significa todopoderoso, y “omnisciente” significa omnisciente. “Omnipresente” es fácil de definir: omnipresente o presente en todas partes. Eso no significa que la omnipresencia sea un concepto simple. 

La omnipresencia de Dios es bíblica, pero a menudo se malinterpreta

La omnipresencia de Dios no siempre se entiende o representa. La omnipresencia no es panteísmo. En griego, “panteísmo” es la palabra “todos” más la palabra para “dios” o “divino”. Para algunos, el panteísmo significa que todo es parte de un “Dios” que todo lo abarca, identificado tan estrechamente con el universo que está totalmente inmerso en su tejido. El panteísmo a veces se describe de esta manera: “Dios es todo y todos; y todos y todo es Dios.” Otros simplemente afirman que la «divinidad» y la «realidad» en el universo son idénticas.

Tal «pensamiento panteísta» influyó en los primeros grupos gnósticos y fue popularizado en el siglo XVII por el filósofo Baruch Spinoza. Los teólogos continúan discutiendo la “controversia del panteísmo” hoy. El hinduismo, el budismo, algunos cultos como los adoradores de la “madre naturaleza” y otros, al menos hasta cierto punto, incluyen elementos del panteísmo. Pero esto no es a lo que se refiere la Biblia en las escrituras que describen la omnipresencia de Jehová Dios. En pasajes como el Salmo 139:7-8, entendemos que Dios está en todas partes, pero Dios no lo es todo. Por ejemplo, podríamos decir que Dios vive dentro de una persona, pero esa morada no convierte a esa persona en Dios. ¡Eso sería idolatría!

Otra visión distorsionada de la presencia de Dios está en el deísmo. «Deísmo» proviene del latín «deus», que significa «dios». Los deístas creen que existe un Ser Supremo o Creador que es distinto de Su creación, pero también niegan que Él desempeñe un papel activo en Su creación, incluida la vida de las personas. Entonces, este Ser puede estar de alguna manera «presente» en el deísmo, pero no intervenir o interactuar directamente con la humanidad.

Dios está más allá de todo, pero es accesible

Incluido en el En la visión bíblica de la omnipresencia de Dios, tanto en el cristianismo como en el judaísmo, encontramos otros dos conceptos: trascendencia e inmanencia. Estos conceptos nos ayudan a comprender cuán hermosa y compleja es la omnipresencia de Dios.

En la trascendencia, Dios es totalmente independiente del universo material, más allá de las leyes físicas de Su creación. Se eleva y supera el tiempo y el espacio. ¡Aunque Él sostiene todas las cosas, nunca necesitará que nadie lo sostenga! Siendo trascendente, Dios está tan por encima de nosotros que no lo conoceríamos si no se nos revelara. Nuestros pensamientos y caminos humanos están tan por debajo de los Suyos. (Isaías 55:8-9; Romanos 11:33-36) La Biblia dice que Su presencia es tan grande que no puede ser “contenido” en nuestros lugares santos, porque Su gloria está sobre los cielos. (Salmo 113:4-6)

Pero este mismo Dios es “inmanente” o presente dentro de Su creación. Él está cerca de nosotros, plenamente presente en el tiempo y el espacio. Se puede decir que Él está tanto lejos como cerca. Este Dios, que debe permanecer apartado de nosotros a causa de nuestro pecado y de su santidad, elige acercarse a nosotros por medio de Cristo, que derribó la barrera de la separación. (Isaías 64:6-7; Éxodo 33:20) El Dios que mantiene todo unido elige estar siempre presente con Sus hijos adoptivos. En Jesús, “vivimos, nos movemos y existimos” y el Señor “no está lejos” de nosotros. (Hechos 17:25; Hechos 17:27-28) Recibimos guía y provisión a través del Espíritu Santo que mora en nosotros, pero también en la presencia de Jesucristo y el Padre. A través de Jesús, tenemos acceso a Dios. (Efesios 2:18)

Dios se revela a sí mismo, excepto cuando no lo hace.

Dios está presente continuamente, pero no siempre elige revelarse a sí mismo. Y a veces Él no se revela a todas las personas de la misma manera o al mismo tiempo. La Biblia dice que Dios es nuestro “socorro muy presente” en tiempos difíciles. (Salmo 46:1) Por ejemplo, Él se da a conocer a los que invocan Su nombre, ya los que oran por los demás. (Mateo 6:6; Romanos 8:26)

Él “entra” en la historia del hombre en momentos clave, y el mundo experimentó un poderoso sentido de la presencia de Dios cuando Dios el Hijo, Jesús, vino a tierra. Jesús se convirtió en nuestro Emanuel: “Dios con nosotros” (Isaías 7:14; Mateo 1:22-23). Sin embargo, hay ocasiones, por razones que solo Dios conoce, en las que Él no elige revelarse a sí mismo. En la experiencia del patriarca Job, se sentía como si Dios se estuviera escondiendo. (Job 23:8-9) Así es como otras personas perciben a Dios a veces también: que Él los está escondiendo o abandonando. Pero el Señor nunca dejará ni abandonará a los Suyos. (Deuteronomio 31:6; Hebreos 13:5) Incluso en los momentos en que Dios parece ocultarse o permanecer apartado en la oscuridad, Su presencia es conocida y poderosa.

El filósofo ateo, Bertrand Russell, dijo una vez: “…si hubiera un Dios, me parece muy poco probable que tuviera una vanidad tan inquieta como para sentirse ofendido por aquellos que dudan de su existencia.” Russell cuestionó por qué, en su opinión, Dios hizo que Su existencia y presencia fueran tan oscuras e inadecuadas. Pero Dios ha provisto evidencia clara y suficiente en la creación y en Su Palabra. (Romanos 1:19-20; Romanos 16:25-26) La verdad es que solo los humildes buscarán al Señor. El Dios omnipresente «espera ser querido», escribió Tozer, «Puedes ver a Dios desde cualquier lugar si tu mente está dispuesta a amarlo y obedecerlo».

Dios lo ve todo, ¡sí, incluso eso!

¿Alguna vez has hecho algo mal intencionalmente y luego has pensado tontamente que el Señor no podía ver o que no le importaría? La verdad es que Dios está mirando por todas partes. Él ve tanto el mal como el bien. La oscuridad en la que nos escondemos es como luz para Él: nunca escaparemos de su presencia amorosa, cariñosa y correctora. Saber que Él está presente debería motivarnos a tomar decisiones sabias y piadosas. ¡Dios mira cómo vive la gente! (Job 34:21)

No pienses en Dios como un “mal de ojo en el cielo”. Uno de mis nombres favoritos para Dios proviene de una antigua esclava, Agar. Se escapó de Abraham y Sara después de la confusión que surgió por no esperar a que se desarrollara el plan de Dios. Agar llamó el nombre del Señor, El Roi, que significa “Tú eres un Dios de la vista”. (Génesis 16:13-14)  Ella creía que el Dios de Abraham velaría por ella y su hijo.

Para el cristiano, la vigilancia de Dios debe entenderse como supervisar o cuidar. Él se preocupa por nosotros como un Padre amoroso. Él nos ve dondequiera que vayamos en nuestro “camino” o viaje por la vida, en nuestro trabajo, juego y descanso. ¡Él sabe todo sobre nosotros! Debido a que Dios nos ve y nos conoce, está listo para ayudarnos, instruirnos y enseñarnos en los caminos de la sabiduría. Él dice: “Te aconsejaré con mis ojos puestos en ti.” (Salmo 32:8)

La presencia de Dios trae bendiciones, o no.

Para el cristiano, la presencia de Dios en el cielo será una manifestación de increíbles bendiciones. No podemos comenzar a imaginar cómo será estar allí con Él. Podemos esperar las “calles de oro” y otras bendiciones materiales y espirituales, pero la mayor bendición será estar con Aquel que murió por nosotros y ha orado por nosotros. Y al verlo, seremos como Él, cambiados para siempre en Su presencia. (1 Juan 3:2)

Pero la omnipresencia de Dios no será una bendición para aquellos que lo han rechazado. El pecado separa a las personas de Dios, y el infierno es un lugar de separación del Señor para aquellos que no han confiado en Cristo. (Isaías 59:2; Mateo 25:41) Algunos creen que Dios nunca estaría presente en un lugar como el infierno, pero otros argumentan que aquellos que experimentan la presencia de Dios en el infierno solo experimentarán la realidad de Su ira por el pecado. Ese sentido de Su presencia será un recordatorio del gran abismo que impide que «los malvados» reciban la bendición eterna. (Lucas 16:26)

Sí, Dios llena todo con Su santa presencia y todo lo sostiene con Su poder supremo; y los que le conocen serán abundantemente bendecidos. Eso no es lo mismo que bendecir a todos, en todas partes.
Dios “Habita” la Eternidad – y el Contrito.

El profeta Isaías, que habla mucho de la eternidad, dice que Dios es alto, sublime y santo, y Él “habita la eternidad.” (Isaías 57:15) ¡Él habita allí! Él ocupa desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura. Y desde el cielo donde el Señor se sienta en su trono en gloria, Él observa a toda la humanidad. Aquel que creó cada uno de nuestros corazones nos observa y examina, siempre mirando para ver si lo buscamos y confiamos en Él. (Salmo 33:15; Salmo 53:2)

La verdad es que buscamos a Dios y lo amamos solo porque Él nos buscó y nos amó primero. Buscar al Señor significa buscar Su presencia, a veces expresado en las Escrituras como buscar Su “rostro”. Debemos buscar la presencia del Señor continuamente. (1 Crónicas 16:11; Salmo 105:4) Debemos fijar nuestro corazón y nuestra mente para buscarlo a Él y las cosas que están “arriba”. (1 Crónicas 22:19; Colosenses 3:1-2)

Nuestro maravilloso Dios habita en la expansión de la eternidad, pero también elige habitar con cierto tipo de persona. Dios desea revivir al que es humilde de espíritu, al que viene a Él con un corazón contrito, admitiendo una total dependencia de Él. El Señor anhela que las personas lo busquen, conozcan, amen, obedezcan, adoren y sirvan, personas que estén agradecidas por Su gracia y misericordia. Gracias a Jesús, el Dios omnipresente habita en nosotros por el Espíritu Santo. Como escribió John Piper: «La presencia del Espíritu de Dios en mi vida fue comprada con la sangre de Jesús». La maravillosa verdad para el creyente es que Dios estará con nosotros siempre, incluso hasta el final de la era.

Dawn Wilson y su esposo Bob viven en el sur de California. Tienen dos hijos casados y tres nietas. Dawn ayuda a la autora y locutora de radio Nancy DeMoss Wolgemuth con investiga y trabaja con varios departamentos en Revive Our Hearts. Es la fundadora y directora de Heart Choices Today, publica Upgrade with Dawn y escribe para Crosswalk.com. Dawn también viaja con su esposo en ministerio con Pacesetter Global Outreach. 

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