¿Qué significa para un hombre liderar espiritualmente a su familia?

Bienvenido de nuevo al comenzar una nueva semana en el podcast Pregúntale al pastor John. Gracias por hacernos parte de tu rutina diaria. Kelly escribe para preguntar sobre el liderazgo espiritual en el hogar. Ella escribe: “Hola, pastor John, mi esposo y yo todavía estamos en las etapas iniciales de nuestro matrimonio. Ambos crecimos en hogares cristianos, pero lamentablemente ambos tuvimos padres que no lograron guiar espiritualmente a la familia. Nuestras madres hacían ese trabajo. Ahora, deseo que mi esposo dirija nuestro hogar espiritualmente, pero ambos no sabemos cómo es eso. ¿Dirige la oración conmigo diariamente? ¿Él lee la palabra conmigo todos los días? ¿Y tú qué haces con tu familia? ¿Cómo fue esto para usted?”

Bueno, mi primer pensamiento es: me pregunto por qué Kelly nos escribió a nosotros en lugar de a su esposo. Espero que sea porque acordaron que ambos querían preguntar y acordaron que era más fácil para ella escribir. Eso está bien. Espero que no sea porque él está arrastrando los pies y ella tiene que tirar de él. Así que mi primera sugerencia es que vaya a buscar a su esposo ahora mismo. Apaga esto. Ve a buscarlo y escuchen esto juntos en lugar de que ella se convierta en la mediadora aquí y lo convierta en algo que a él no le guste.

Pongamos un pasaje de la Escritura, al menos, frente a nosotros para que el la suposición no se da por sentado. Efesios 5:21–25, “[Sométanse] unos a otros [esposos y esposas] por reverencia a Cristo. Esposas, sométanse a sus propios maridos, como al Señor. Porque el marido es la cabeza de la mujer, así como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y él mismo es su Salvador. Ahora bien, así como la iglesia se sujeta a Cristo, así también las esposas deben sujetarse en todo a sus maridos. Esposos, amen a sus esposas, como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella.”

Entonces, la imagen que tenemos es que al amarse unos a otros y servirse unos a otros y someterse a las necesidades y anhelos de cada uno en una especie de reciprocidad amorosa y humilde, la esposa sigue el ejemplo de la iglesia, ya que la iglesia está llamada a seguir a Cristo como su líder. Y el esposo sigue el ejemplo de Cristo como la cabeza de la iglesia que se entregó por ella. Una de las razones por las que todo este asunto del liderazgo y la sumisión en asuntos matrimoniales es que Dios pretendía que el matrimonio representara el pacto de amor entre Cristo y su novia, la iglesia. Eso es lo que estamos tratando de concretar cuando estamos trabajando en este asunto de jefatura y sumisión.

Hay diferencias y similitudes entre la relación entre la esposa y el esposo por un lado y la relación entre la esposa y el esposo por un lado. relación entre Cristo y la iglesia por el otro. Y tanto las similitudes como las diferencias dan forma a la forma en que desarrollamos este drama de Cristo y la iglesia.

Por ejemplo, una similitud es que Cristo quiere que la sumisión de la iglesia sea libre y gozosa con una plena comprensión de quién es y qué representa y por qué está haciendo lo que está haciendo. Cristo no quiere la obediencia esclavizante o el cumplimiento sin gozo o la sumisión sin sentido de la iglesia. Él quiere que su iglesia esté llena de inteligencia y comprensión y sabiduría y gozo y libertad cuando ella lo siga. Sin esto, sus seguidores, los seguidores de la iglesia, no glorificarían al Señor Jesús. La sumisión sin sentido no glorifica a un líder. De manera similar, un buen esposo no quiere una obediencia servil o un cumplimiento sin gozo o una sumisión sin sentido. Quiere que su esposa esté llena de inteligencia y comprensión y sabiduría y alegría y libertad cuando se comprometa a seguirlo. Así que ese es un ejemplo de similitud que afecta cómo lo hacemos.

Aquí hay un ejemplo de diferencia entre un esposo y una esposa por un lado y Cristo y la iglesia por el otro lado, que afecta cómo el el matrimonio funciona: Los esposos, los esposos humanos, son falibles y pecadores, y Cristo no lo es. Por lo tanto, nunca se puede trazar una línea recta desde la forma en que Cristo conduce a su iglesia hasta la forma en que el esposo conduce a su esposa sin tener en cuenta esta distinción, esta diferencia. Su finitud y su pecado tienen que entrar en escena.

Otra diferencia que da forma a cómo hacemos esto es que tanto el esposo como la esposa se someten al Señor Jesús como su Señor supremo. Y Jesús es su Señor directo, no su Señor indirecto sólo a través del marido. La enseñanza en el Nuevo Testamento, y puede ver esto en 1 Pedro 2:13–17, Efesios 5:21–33, Colosenses 3:17–25, es que los cristianos, hombres y mujeres, primero se relacionan con el Señor Jesús como su Amo supremo y luego por causa del Señor, como dice, en obediencia al Señor, volvemos a entrar, somos enviados de nuevo a las instituciones del mundo, como el matrimonio, en las relaciones que Dios nos asigna. Y actuamos en esas relaciones de sumisión libremente porque nuestro supremo y primario Señor lo ha dicho. Entonces, esta sumisión, por lo tanto, que una mujer ofrece a su esposo se hace tan libremente por mandato de su Señor Jesús.

Así que esas dos diferencias entre nuestros matrimonios y el matrimonio de Cristo implican que el esposo no presumirá que su voluntad es infalible y que su esposa es menos sabia o inteligente o perspicaz que él. Jesús es siempre más sabio que la iglesia. Los maridos no siempre son más sabios que sus esposas. También significa, esas diferencias significan, que un esposo cristiano maduro no expresará su liderazgo con una intimidación infantil y orgullosa o una toma de decisiones unilateral, sino que siempre buscará tanto la sabiduría como los deseos de su esposa. Esto es lo que hace el liderazgo bueno, caído, falible, pero semejante a Cristo.

Otra forma de hablar sobre esta misma realidad es señalar que los roles de liderazgo y sumisión en el matrimonio no se basan en la competencia. Dios nunca dijo que el hombre está designado para ser cabeza porque es más competente o que la mujer está designada para la sumisión porque es menos competente. La competencia no es el problema de si un hombre es la cabeza y una mujer es la sumisión. La competencia juega un papel en la forma en que ejercen los roles de liderazgo y sumisión, pero no asigna esos roles.

Entonces, la forma en que defino el liderazgo o la jefatura de un esposo, como Dios quiere, es un sentido de benevolencia. responsabilidad de dirigir, proteger y proveer para su esposa. Y la frase clave allí es «un sentido de responsabilidad benevolente». Puede tener una discapacidad, por ejemplo, que le impida ser el sostén de la familia. Pero esa incapacidad no le impide sentir una benévola responsabilidad de que se satisfagan las necesidades de la familia, y ese sentido de responsabilidad lo impulsará a tomar iniciativas con su esposa e hijos para velar por que la familia sea atendida. Ese es el tema principal, un sentido de responsabilidad que mueve al hombre a tomar iniciativas en la familia para que la voluntad de Dios sea hecha en lo posible por cada miembro de la familia.

Así que aquí hay algunos ejemplos, y tenga en cuenta que cuando digo que siente una responsabilidad especial por las iniciativas en la familia, no está descartando el hecho de que su esposa pueda tener iniciativas importantes para llevar a la discusión debido a sus puntos ciegos y su falibilidad y su sabiduría y su percepción.

El punto es: ella no debería tener que sentir que está constantemente iniciando, empujando para que este hombre hable sobre las cosas de las que se debe hablar, planee las cosas que se deben ser planificado, hacer las cosas que deben hacerse. Estas son algunas de las cosas en las que creo que un esposo debería tomar la iniciativa activa:

¿Cuál es la visión moral general de la familia? Debe tomar la iniciativa, hacer esa pregunta y buscar una respuesta con su esposa a su lado. ¿Qué creemos acerca de Dios y el mundo y la familia y la cultura? Todas las familias representan algo. Todas las familias son conocidas por algo. Todas las familias están llamadas a glorificar a Dios según sus dones. ¿Cómo se ve eso? Y esa es la responsabilidad del hombre. Persigue eso. Darse cuenta de eso. Un hombre siente la responsabilidad de tomar iniciativas para formar y llevar a cabo esa visión moral de la familia y, por supuesto, lo está haciendo a través de la interacción constante con su esposa. Ella no estaría encantada de quedar fuera de esa formulación, pero creo que la mayoría de las mujeres cristianas están encantadas de que el esposo esté tomando la iniciativa y atrayéndola para asegurarse de que tengan una visión moral para la familia.

Y esto incluiría iniciativas como: Aclaremos las expectativas que tenemos para nuestros hijos y cómo serán disciplinados y luego cómo mi liderazgo se relacionará con la disciplina y su liderazgo como la madre se relacionará con su disciplina y cómo van a pasar su tiempo libre y así sucesivamente. Incluye cosas como tomar iniciativas para decidir a dónde va la familia a la iglesia y cómo participan y si van allí o no. Incluye cosas como ministerios, lo que la familia está haciendo en el ministerio y cómo se involucran juntos en el vecindario y las misiones. Incluye cosas como tomar iniciativas con temas de estilo de vida para la familia, como qué vamos a hacer con las redes sociales y la televisión y el entretenimiento y el ocio y los deportes y las vacaciones.

Cada familia tiene que hacer cientos y cientos de decisiones sobre estas cosas, y una de las cosas que deprime a una esposa es cuando un esposo indiferente nunca piensa en lo que se debe hacer y tiene que ser presionado constantemente para resolver las cosas. Ella quiere, por supuesto, tener entrada. Probablemente ella tenga más conocimiento sobre muchas de estas cosas que él. Pero ella quiere que él tome la iniciativa. Tenemos que pensar en estas cosas. Necesita decir: Sentémonos. Hablemos. Oremos. Ella quiere que él haga eso.

Incluye cosas como las finanzas y cómo la familia gasta su dinero y para qué van a ahorrar y qué tipo de seguro van a tener y planes de jubilación y pensiones y toda la visión financiera de la familia, incluyendo cuánto dan a la iglesia y todas esas cosas. El esposo debe sentir una responsabilidad especial de tomar iniciativas para resolverlo con su esposa constantemente atraída por esa iniciativa. Ella va a tener una sabiduría superior en muchas de estas cosas, pero anhela que un esposo tome la iniciativa para poner en marcha el proceso mediante el cual estas cosas pueden resolverse, los problemas pueden resolverse y los planes pueden hacerse.

Finalmente, quizás lo más importante: Sí, el esposo debe sentir una responsabilidad especial de guiar a la familia en un patrón de oración, lectura de la Biblia y adoración. Y aquí nuevamente el problema no es la competencia. Él puede tener una educación de octavo grado y su esposa puede tener un título universitario. Todavía puede tomar iniciativas para ver que la familia sea una familia saturada de oración y saturada de la Biblia al resolverlo con su esposa, cómo ella usa sus dones que pueden exceder los suyos en la lectura de la Biblia y la explicación de la Biblia.

Así que espero que esos pocos ejemplos den una idea de lo que significa para un esposo y una esposa modelar a Cristo y la iglesia para un mundo muy necesitado que necesita urgentemente verlo. esto …