¿Qué significa ser mujer si no eres esposa?

¿Recuerdas la canción Que Sera, Sera donde la niña sueña con lo que será su futuro? Mi niñez estuvo poblada de visiones del futuro, y aunque podrían haber variado en ubicación (¿París? ¿Narnia? ¿O el pequeño suburbio en el que vivía?), una característica era consistente: habría una boda y yo sería una esposa. . En todo caso, el matrimonio (y la maternidad) fueron los indicadores más claros de que ya no sería una niña, sino una mujer. ¿Cómo sabes cuando eres adulto? ¿Es la capacidad de votar? ¿O beber? ¿O graduarse de la universidad o la escuela secundaria? En ausencia de un bat mitzvah o de algún otro rito de iniciación cultural único e irresistible que indique el logro de la edad adulta, convertirse en esposa puede parecer la evidencia más sólida que uno pueda obtener.

Pero, ¿qué sobre las mujeres que no se casan? El número de cristianos solteros en la iglesia está aumentando, y a muchos de ellos les resulta cada vez más difícil encontrar un lugar al que pertenecer como adultos. “La iglesia se siente como un club de personas casadas”, es algo que he escuchado de muchos cristianos solteros. La cultura de la iglesia occidental prefiere y prioriza a las parejas casadas, dejando a los cristianos solteros sintiéndose al margen de la vida de la iglesia. Si pasó los años de su grupo de jóvenes aprendiendo acerca de las citas con miras al matrimonio, ¿qué sucede si el matrimonio no se lleva a cabo pero ha superado el grupo de jóvenes por mucho tiempo?

Enseñanza cristiana sobre las relaciones entre adultos y la sexualidad (si es que sucede) está dirigida a esposos y esposas, y hay un punto ciego evidente para los adultos solteros. Las personas solteras tienen necesidades legítimas de contacto físico y conexión relacional, pero muchos no las reconocen o no las abordan si limitamos nuestro pensamiento sobre las relaciones adultas al matrimonio. La iglesia puede pasar por alto y subestimar fácilmente a las mujeres solteras; sus dones y talentos están subdesarrollados si no caen en los pulcros casilleros del servicio maternal y de esposa. Y la iglesia sufre como resultado.

Una mirada más cercana a las Escrituras nos invita a revisar dos errores que estamos en peligro de cometer en esta área.

Enfatizar demasiado la familia nuclear, y subestimando la familia de Dios.

Dios creó las familias, y el matrimonio y los hijos son correctamente considerados como su buena idea para la humanidad. Sin embargo, estas relaciones se han entretejido históricamente en un patrón mucho más amplio en el tejido de la sociedad. En el Antiguo Testamento (y todavía en gran parte del mundo hoy en día), los grupos familiares extensos vivían y trabajaban en estrecha proximidad. El “hogar” del Nuevo Testamento que vemos descrito en Colosenses y Efesios era similarmente mucho más grande que la visión de mamá-papá y dos hijos y medio de mediados del siglo XX. De hecho, durante la mayor parte de la historia, la «familia nuclear» basada en una pareja de marido y mujer independiente y por su cuenta no era realmente algo. Siempre había otros parientes en la mezcla. Tanto la historia como las Escrituras nos desafían a repensar nuestras expectativas y suposiciones de que el estrecho círculo interno de la familia nuclear es una buena manera (¡mucho menos la mejor manera o la única manera!) de vivir.

En lugar de enfocarnos principalmente sobre la familia nuclear, se invita a los que pertenecen a Jesús a centrarse en la familia de Dios: “¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?” preguntó Jesús en Marcos 3:33. Mirando a la multitud de discípulos sentados a su alrededor, respondió a su propia pregunta: “Aquí están mi madre y mis hermanos. El que hace la voluntad de Dios es mi hermano, mi hermana y mi madre”. (Marcos 3:34-35). Jesús honró a su familia de origen desde el nacimiento hasta la muerte (ver Juan 19:26-27), pero su enfoque estaba en sus hermanos y hermanas por fe (Hebreos 2:11-12). 

La El Nuevo Testamento se dirige a nosotros como adelphoi—hermanos y hermanas—más de 135 veces; la mayoría de estos en el contexto de la instrucción sobre cómo debemos vivir juntos y amarnos bien unos a otros. Dios nuestro Padre quiere que hagamos más que simplemente “ser amables”. “Hagamos bien a todos”, aconseja Gálatas 6:10, “especialmente a los que pertenecen a la familia de los creyentes”. Nuestra familia en Cristo necesita atención y cuidado especiales, y esto es es cierto ya sea que tengamos anillos de boda puestos o no. . En nuestra ecografía de veinte semanas, nuestro técnico ucraniano señaló la imagen borrosa en la pantalla y decodificó el sonar para nosotros: «es una niña», proclamó.

Nuestra masculinidad y feminidad se encuentran en el centro de nuestra ser, desde (antes) del nacimiento hasta la muerte. Fuimos creados a la imagen de Dios, hombre y mujer. En otras palabras, no hay forma de que yo sea humana sin ser mujer. La sexualidad femenina no se activa como un botón mágico el día de la boda: está entretejida en nuestro ADN. Dios nos creó con sexualidad intrínseca. Nuestros cuerpos no son como las cajas de Amazon: paquetes desechables y reciclables que transportan en su interior los contenidos espirituales realmente valiosos. Nuestro embalaje corporal es una parte integral del regalo. Necesitamos recordar que cuando Dios creó al hombre ya la mujer en cuerpos, lo llamó bueno. Nuestra masculinidad y feminidad, envuelta en huesos, músculos, nervios, órganos sexuales y piel, es «muy buena» a su vista.

Esto es muy importante en un mundo donde los mensajes a las mujeres y sobre las mujeres a menudo tiene que ver con el aspecto del cuerpo de la mujer y cómo funciona cuando se trata de tener hijos y amamantar. Pero las Escrituras afirman la bondad de los cuerpos, todos los cuerpos femeninos, sin importar cómo se vean y si sus senos alguna vez deleitaron o no a un hombre o alimentaron a un niño.

La sexualidad en la Biblia tiene que ver con mucho más que lo que sucede entre un esposo y una esposa cuando están desnudos. La sexualidad se trata de nosotros, como hombres y mujeres creados a la imagen de Dios, viviendo con y amando a los hombres y mujeres que nos rodean en cada esfera de la vida. Adán y Eva estaban mostrando que fueron creados a la imagen de Dios como hombre y mujer no solo cuando estaban desnudos y sin vergüenza siendo “fructíferos y multiplicándose”, sino también cuando estaban trabajando en el jardín, preparando comidas, nombrando a los animales y hablando con Dios al final del día. 

Jesús, el segundo Adán, nos invita a vivir como hombres y mujeres sin vergüenza todo el tiempo, incluso si la ropa es ahora de rigur de este lado del Edén.

Esta verdad trajo tanta alegría y libertad a mi amiga Carrie cuando se dio cuenta de que significaba que no necesitaba un esposo ni lencería para “sentirse como una mujer natural”, como cantaba Carole King. Pertenece a una familia aunque nunca camine por un pasillo de blanco. Puede ser una mujer completa, completamente femenina, como una persona soltera en su lugar de trabajo, viendo películas con amigos, tomando una clase de arte o sirviendo en un viaje misionero. Y puede usar lápiz labial rojo por el puro gozo de celebrar ser mujer.

Ya sea que uno se convierta o no en esposa, Dios dice que ser mujer es muy bueno a sus ojos. Seamos personas que celebran el buen regalo de Dios de la feminidad.