¿Qué es esa “pequeña palabra” que hará caer a Satanás?

El Príncipe de las Tinieblas sombrío,
No temblamos por él;
Su furia la podemos soportar,
¡Porque he aquí! Su perdición es segura.
Una pequeña palabra lo derribará.

De alguna manera me tomó cerca de veinte años darme cuenta de que no tenía idea de lo que Martín Lutero estaba hablando en esta línea en “Castillo fuerte es nuestro Dios”. Ahora, una confesión: soy bautista, no luterano; estoy dispuesto a admitir que puede haber un significado real y místico de la “pequeña palabra” que solo los luteranos pueden entender. Pero probablemente no.

La identidad de esta palabra debería importarnos. La mayoría de las iglesias protestantes todavía cantan este “Himno de Batalla de la Reforma” regularmente en el culto. No sirve de nada saber que una sola palabra derribará al furioso Príncipe de las Tinieblas si no tenemos idea de qué es esa palabra. Entonces, ¿qué palabra podría tener Lutero en mente?

“Jesús”?

Cuando yo era un niño pequeño, el único acto de la guerra espiritual que sabía era simplemente decir en voz alta la palabra “Jesús”. En alguna parte, recogí la idea de que los demonios se dispersan cuando mencionas el nombre de Jesús. ¿Quizás la pequeña palabra de Lutero fue “Jesús”?

Aunque puede ser una idea popular y pegadiza mencionar a “Jesús” como protección contra Satanás, la Biblia no recomienda específicamente ese enfoque. Los propios demonios no tienen miedo de decir el nombre de Jesús; incluso hablaron directamente con Jesús, sabiendo exactamente quién era (Mateo 8:29; Marcos 5:7).

La idea común de que “Satanás huye de El nombre de Jesús” puede provenir de las narraciones en los Evangelios y Hechos donde los demonios son expulsados “en el nombre de Jesús” (Marcos 9:38; Hechos 16:18). Se repite en una conocida canción de adoración: “El Enemigo, tiene que huir al sonido de tu gran nombre.”

Pero sabemos por la Biblia misma que los demonios no sienten miedo simplemente ante el sonido del nombre de Jesús. Algunos «exorcistas itinerantes» adoptaron esta fórmula verbal de simplemente citar el nombre de Jesús solo para ser expulsados por el espíritu maligno «¡desnudo y herido!» (Hechos 19:13–16). Claramente, no es el mero sonido de esas dos sílabas lo que le da órdenes a Satanás, sino la autoridad de Dios que yace detrás de ellas (Marcos 1:25–27).

El nombre de Jesús no es un hechizo mágico usado para tomar abatir los malos espíritus.

¿Jesús, la Palabra de Dios?

Quizás Lutero quiso decir la Palabra, Jesús mismo (Juan 1:1). Si bien es cierto bíblicamente que Jesús será quien finalmente destruirá al diablo en el lago de fuego (Apocalipsis 20:10), probablemente no sea a lo que Lutero se refiere aquí.

Es poco probable que Lutero se referiría a Jesús, el Rey ascendido que reina ahora sobre todo nombre en el cielo y en la tierra, como una palabra pequeña (en el alemán de Lutero, wörtlein). De hecho, «el Verbo era Dios«.

En última instancia, nuestra esperanza de victoria contra los planes de Satanás está asegurada por su destrucción final, pero más que eso, tenemos esperanza ahora. Incluso mientras Satanás ronda esta tierra como un león (1 Pedro 5:8), no estamos a merced de nuestro enemigo sobrenatural. “Podemos soportar su furia” ahora, antes de su destrucción, con otra palabra.

Esa pequeña palabra

Martín Lutero en realidad identificó la palabra que tenía en mente, la pequeña palabra para derribar a nuestro enemigo:

“Diablo, mientes”, . . . El Dr. Luther canta con tanto orgullo y audacia en las palabras de su himno: “Una pequeña palabra lo derribará”. (“Contra Hanswurst”)

Hablando de sí mismo en tercera persona, Lutero dice que la simple proclamación que derrota a Satanás es el simple veredicto “Mentiroso”.

Satanás es un “ mentiroso y padre de la mentira” (Juan 8:44). Desde el principio, Satanás ha torcido y torcido la verdad de Dios en una mentira (Génesis 3:1). Y desde el principio, la mentira favorita de Satanás ha sido declarar «inmundo» lo que Dios ha limpiado, declarar «culpables» a aquellos cuyos pecados Dios ha cubierto.

No hay nada que Satanás desee más que carcomer tu fe en Jesús. Satanás no quiere nada más que olvides quién eres en Cristo. Una y otra vez, la Biblia nos advierte que no juguemos con esta bestia rugiente y devoradora. Su furia no la podemos soportar si nuestra estrategia es simplemente ignorarlo.

La Palabra de Fe

El texto que Lutero probablemente tenía en mente era Apocalipsis 12:10, donde Juan escribe que “el acusador de nuestros hermanos [que es Satanás; 12:9] ha sido arrojado, que los acusaba día y noche delante de nuestro Dios.” Entonces hay una acusación, una mentira: Satanás habla “culpable” contra los que Dios ha redimido. Es la misma mentira que Satanás siempre habla al pueblo de Dios (Zacarías 3:1).

La respuesta a esta antigua mentira es no repetir el nombre de Jesús como un mantra. Tampoco es simplemente para recordarnos que los días de Satanás están contados. La respuesta, para Lutero y en la Biblia, es creer en la verdad, el evangelio. La respuesta es creer en las promesas de Dios, que en Cristo sois justificados (Romanos 5:1), limpios (1 Corintios 6:11), santos e irreprensibles (Efesios 1:4), amados de Dios (Colosenses 3:12). ), una rama salvada del fuego (Zacarías 3:2).

La pequeña palabra contra Satanás: «¡Mentiroso!» — es la palabra de fe. Cuando tomamos todas las mentiras de Satanás, sus acusaciones, sus recordatorios de nuestros pecados y los colocamos en el archivo sellado con sangre marcado como “Mentiras”, es una profesión de nuestra fe en las promesas de Cristo en contra de las acusaciones de Satanás. Esta palabra es “la victoria que ha vencido” no solo al mundo, sino al mismo Satanás (1 Juan 5:4).

No temblamos por Él

Satanás es el Príncipe sombrío. Él es mortal. Es un dragón temible y devorador (Apocalipsis 12:9).

Pero no es nada contra “la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe” (1 Juan 5:4). No temblamos por él porque cada una de sus acusaciones, «culpable», «condenado», «injusto», se muestra como nada más que mentiras ante Cristo.

Entonces, la próxima vez que cante el himno de Lutero , canta estas palabras con más confianza y alegría en Jesús. Di con Lutero: “Admito que merezco la muerte y el infierno. ¿Lo que de ella? Porque conozco a Uno que padeció y satisfizo por mí.

“Su nombre es Jesucristo.”