14 de junio de 2010, sobresale como una secuoya en el huerto de mi memoria. Durante los dos años anteriores, había vagado por un páramo espiritual de descontento, duda e introspección morbosa.

Pero en este día de verano, Dios sopló un viento sobre mi corazón reseco y agrietado. Acababa de pasar la tarde leyendo un capítulo de Los placeres de Dios de John Piper sobre el gozo de Dios en su creación. Mientras salía de la cafetería con aire acondicionado y poca luz hacia el calor tonificante de una tarde de verano, las palabras se hicieron reales: el placer de Dios resonaba en el canto de los pájaros, el susurro de las hojas, las motas de polvo que se elevaban, las espadañas se balanceaban. La tierra y el cielo resonaron en un coro de alabanza al Dios de la gloria, y por primera vez en mucho tiempo escuché la música.

La alegría llenó mis pulmones y estalló en carcajadas espontáneas. Mi mirada interior explotó hacia afuera para encontrar un universo de maravillas. Mi descontento huyó de la escena como un ladrón al amanecer. Descubrí, en otras palabras, un arma perdida en la lucha por la felicidad y la satisfacción: el asombro.

Quejándose en el Paraíso

La maravilla es esa conciencia de la creación con los ojos muy abiertos que nos deja callados, olvidados de nosotros mismos y rebosantes de gratitud. Donde reina el asombro, florece la alegría; donde se destrona el asombro, arraiga el descontento. Prueba A: el jardín del Edén.

Aquí está la escena. Adán y Eva viven en un jardín de las delicias, donde Dios “ha hecho brotar todo árbol agradable a la vista y bueno para comer” y ha dicho: “Ciertamente podéis comer de todo árbol del jardín” excepto uno. (Génesis 2:9, 16). La primera pareja se baña en un país maravilloso de felicidad espiritual, intimidad marital y esplendor creado.

Pero entonces un mentiroso se desliza y abre la boca. Y en cuestión de unas pocas frases, el mundo de Adán y Eva se reduce de un universo lleno de placer a un patio trasero estrecho. El Hacedor de las galaxias camina por el jardín. Los pájaros y las bestias cantan su alabanza. Un mundo de éxtasis espera ser descubierto. Adán y Eva se quejan.

Así también con nosotros. Cada mañana, el sol entra en su púlpito del cielo para predicar la gloria de Dios (Salmo 19:1), y nos quejamos del clima. Cada noche, Dios esparce las estrellas como joyas sobre un paño de tinta (Salmo 147:4), y murmuramos sobre los platos. En todo momento, la melodía eterna entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo suena en un sonido envolvente a través de los parlantes de las criaturas (Salmo 104:24, 31), y suspiramos por el tráfico.

Nos hemos convertido en lo que Agustín apodado incurvatus in se, curvado sobre nosotros mismos. Nuestros ojos bebían de Dios y de todos sus dones; ahora estamos demasiado ocupados mirando hacia adentro para darnos cuenta. Somos los hijos de Adán y Eva, tropezando a través de un mundo de maravillas con quejas en nuestras lenguas.

Reírnos de la serpiente

Si la caída oscureció nuestros corazones ante el brillo del mundo de Dios, el nuevo nacimiento vuelve a encender las luces. Cuando Dios salva a un pecador, encorvado en sí mismo, ciego al esplendor de la creación, abre sus ojos para ver la belleza divina, primero en “la luz del evangelio de la gloria de Cristo” (2 Corintios 4:4), y luego en todas partes. también.

Bajo la feliz influencia del Espíritu Santo, comenzamos a reconocer con el poeta Gerard Manley Hopkins que “el mundo está cargado con la grandeza de Dios” — en grandes cosas como el Everest y el Atlántico. , y en cosas pequeñas como ardillas y tazas de té. Con alegría aprendemos a confesar que Dios “nos provee de todo en abundancia para que lo disfrutemos” (1 Timoteo 6:17). En lugar de murmurar sobre todo lo que Dios ha retenido, nos maravillamos por la generosidad que ha dado. Y el asombro engorda nuestro contentamiento como la levadura en la masa.

En una maravillosa inversión del Edén, el Espíritu de Dios enseña a los cristianos cómo reírse de la serpiente. Cuando el engañador sisea: “Tu Dios es tacaño, es un retenedor”, el santo de ojos maravillados responde: “¡Ja! ¿Dios mío? ¿Tacaño? Tienes que estar bromeando. Ni siquiera perdonó a su propio Hijo por mí (Romanos 8:32), y ha llenado el mundo con muestras de su amor. ¡Abre tus ojos! Qué placer simplemente estar vivo en el mundo de mi Padre.”

Terrible Emoción

Considere, por ejemplo, cómo GK Chesterton respondió a las protestas generalizadas contra la monogamia en su época:

Nunca pude mezclarme con el murmullo común de esa generación en ascenso contra la monogamia, porque ninguna restricción en el sexo parecía tan extraña e inesperada como el sexo mismo. . . . Mantener a una mujer es un pequeño precio por ver a una mujer. Quejarme de que solo podía casarme una vez era como quejarme de que solo había nacido una vez. Era inconmensurable con la terrible excitación de la que uno estaba hablando. Mostraba, no una exagerada sensibilidad al sexo, sino una curiosa insensibilidad al mismo. Un hombre es un necio que se queja de que no puede entrar al Edén por cinco puertas a la vez. (Ortodoxia, 55)

Un hombre que ansía placeres extramatrimoniales no ha visto verdaderamente a su esposa, y mucho menos la maravilla de la intimidad con ella. Podemos extender el principio: los glotones realmente no han probado la maravilla de la comida; si lo hubieran hecho, dejarían sus tenedores temblando. Del mismo modo, los codiciosos no han sentido verdaderamente el placer de Dios surgiendo a través de una tormenta de nieve; de lo contrario, se reirían de lo mucho que sus copas ya se están desbordando.

Agudiza tus sentidos nacidos de nuevo

Por supuesto, nadie puede cocinar este tipo de maravilla con una receta simple. Pero podemos establecer modelos de mente y corazón que agudicen nuestros sentidos nacidos de nuevo, y orar para que el Dios de todas las maravillas los haga fructíferos.

Primero, podemos meditar en la gloria de Cristo. Las maravillas de la creación no son representaciones independientes; son escenas del drama que está contando el trino Dios. No comprenderemos su significado espectacular, entonces, a menos que recordemos que “todas las cosas fueron creadas por medio de él y para él” (Colosenses 1:16). Llena tu mente con la hermosura de Cristo, y comenzarás a ver su reflejo en todo lo que es digno de alabanza (Filipenses 4:8).

Segundo, podemos leer autores que tienen ojos para ver. Junto a los escritores que lo adentran más en las Escrituras, lea al menos a algunos escritores que lo adentren más en su patio trasero para mostrarle todo lo que se ha perdido. Para mí, esto significa pasar tiempo regularmente con autores como George Herbert, GK Chesterton, CS Lewis y ND Wilson.

Tercero, podemos salir. Memoriza uno de los salmos sobre la creación (Salmos 8, 19, 104) y luego sigue cantando tú mismo. Tal vez unirse a Clyde Kilby en la primera de sus diez resoluciones para la salud mental: “Al menos una vez al día miraré fijamente al cielo y recordaré que yo, una conciencia con conciencia, estoy en un planeta que viaja en el espacio con maravillosamente misteriosa. cosas de arriba y acerca de mí.”

Finalmente, podemos dar gracias. “Dad gracias siempre y por todo”, nos dice Pablo (Efesios 5:20). “Todo” incluye el perdón de los pecados así como las sábanas de franela, la esperanza del cielo así como las segundas raciones. Mientras oras, dedica al menos un tiempo a agradecer a Dios por sus dones creados y cómo te hablan de él. Agradécele que te provee tan ricamente de todo para disfrutar.

Y luego, cuando la serpiente te susurre descontento al oído, sigue adelante y ríete.