Quizás lo más profundo que Nuestro Señor haya dicho

“Si no os convertís y os volvéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos” (Mateo 18:3).

Lo que le falta a la gran mayoría de los expertos religiosos—¡de todas las tribus, de todas las creencias, de todo!—es una humildad infantil.

Me he sentado frente a los vendedores que pregonaban de puerta en puerta la doctrina de los Testigos de Jehová y los mormones y me ha sorprendido la absoluta arrogancia y descaro de estos sabelotodos.

Yo’ se sentaban en los auditorios y salones de clases cuando los maestros de profecía estaban extendiendo sus gráficos y contando mucho más de lo que jamás podrían saber, pronunciando su  anatema  sobre cualquiera que se atreviera a creer lo contrario y sin tomar prisioneros en el proceso.

Me he sentado en conferencias masivas entre miles de mis compañeros y escuché la ignorancia brotada como verdad pero camuflada con aliteraciones y frases piadosas y alentada y afirmada por ecos atronadores de “amén&rdquo ; y «aleluyas».

En todos los casos, deseaba escuchar a alguien decir: «Vemos a través de un espejo oscuramente … ” (I Corintios 13:12).

Escuchar a alguien decir, “No he llegado. Presiono hacia la marca … ” (Filipenses 3:12-13).

Escuchar a alguien decir, “No sabemos orar como debemos … ” (Romanos 8:26)

Oír a alguien decir: «Lo que estoy haciendo, no lo entiendo». cosa que odio” (Romanos 7:15).

¿Dónde está el espíritu infantil del que tanto escuchamos en la Palabra?

1) Puedo escuchar a alguien decir: «Bueno, entramos en el reino con ese espíritu, pero después, a medida que aprendemos y crecemos, nos convertimos en maestros e instructores, ganamos confianza y se nos permite volvernos más rimbombantes».

Basuras

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Se espera que seamos de un espíritu infantil toda nuestra vida. Debemos seguir siendo enseñables hasta el final. Se nos instruye a crecer en el fruto del Espíritu, y eso incluye rasgos tales como mansedumbre, humildad, dominio propio y fidelidad (Gálatas 5:22-23).

No hay punto de madurez cuando los creyentes pueden dejar de lado toda humildad e infantilidad y pisotear al rebaño o lanzar maldiciones sobre los incrédulos.

2) Hemos visto a incrédulos arrogantes transformarse casi sin problemas en creyentes arrogantes.

En En un punto, no sabían nada y criticaban a cualquiera que afirmara tener respuestas. Luego, de repente, una vez que se convirtieron, lo sabían todo y castigaban a cualquiera que afirmara creer en algo diferente.

Mientras tanto, los creyentes silenciosos que trabajan duro para aprender, crecer y servir, pero que todavía luchan con cuestiones de Las Escrituras y algunos asuntos de fe se dejan de lado como irrelevantes en el Reino.

“El que está firme, mire que no caiga” (I Corintios 10:12). Los niños se caen mucho, así que deben tener cuidado.

3) El mayor obstáculo para los prominentes ateos y filósofos humanistas que vienen a la fe en Jesucristo es el requisito de que se vuelvan como niños pequeños. Si pudieran ser protegidos o traídos al Reino bajo un (ejem) arreglo especial para los dotados y sabios, algunos se unirían a Jesús en un abrir y cerrar de ojos. Pero admitir que no saben nada y necesitan que se les enseñe, a veces por los ignorantes que conocen a Jesús de toda una vida sirviéndole, es pedir más de lo que pueden dar.

“Verdaderamente Os digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él jamás” (Marcos 10:15).

En su magistral obra El Gran Divorcio, CS Lewis imagina un autobús lleno de residentes del infierno visitando el Cielo para ver si pueden quiere transferir. En Lewis’ historia, contada para resaltar algunos puntos maravillosos, cualquiera en el autobús que desee permanecer en el cielo podrá hacerlo.

Para sorpresa de nadie, ninguno de los infernales “en forma” allá. Las cosas por las que vivieron en la tierra simplemente no funcionaron en el Cielo. Lewis habla de un erudito obispo anglicano entre el grupo del infierno—¡me imagino que eso debe haber dolido!—quien  estaba considerando permanecer en el Cielo siempre y cuando le dieran ciertas garantías.

“Me gustaría tener la garantía de que me llevarán a un lugar donde encontraré una esfera más amplia de utilidad—y posibilidades de los talentos que Dios me ha dado—y un ambiente de libre indagación—en fin, todo lo que se entiende por civilización y—er—la vida espiritual.”

Su guía celestial le responde: “No. No puedo prometerte ninguna de estas cosas. Sin esfera de utilidad: no eres necesario allí en absoluto. No hay lugar para vuestros talentos: sólo perdón por haberlos pervertido. Ningún ambiente de indagación, porque os traeré a la tierra no de preguntas sino de respuestas, y veréis el rostro de Dios.”

Mientras el obispo protesta y sigue insistiendo en el libre ejercicio de sus actividades intelectuales, el Celestial dice: “¡Escucha! Una vez que eras un niño. Una vez sabías para qué era la indagación. Hubo un tiempo en que hacías preguntas porque querías respuestas y te alegrabas de haberlas encontrado. Conviértete en ese niño otra vez, incluso ahora».

El Guía Celestial agregó: «No sabemos nada de religión aquí (en el Cielo). Sólo pensamos en Cristo. No sabemos nada de especulaciones. Ven a ver … .”

De repente el obispo recuerda por qué no podrá permanecer en el Cielo. «Casi lo había olvidado». Por supuesto, no puedo ir (al cielo) contigo. Tengo que volver (al infierno) el próximo viernes para leer un periódico. Tenemos una pequeña sociedad teológica allí. ¡Oh, sí!”

En su iglesia todos los domingos, con toda probabilidad su ministro predica el Evangelio de Jesucristo y luego hace un llamado para que las personas que deseen responder se pongan de pie y caminen hacia adelante, hacia abajo. ese largo pasillo, todo el camino hasta el frente, y allí para orar con un consejero que te ayudará a dar tu vida al Salvador e invitarlo a ti. Esa es una experiencia que te llena de humildad. Pregúntale a cualquiera a tu alrededor, ya que la mayoría lo ha hecho.

Y ese es el punto. Si puedes humillarte lo suficiente como para confesar a Jesús públicamente y unirte a estos creyentes imperfectos para tratar de servirle, aprender Su palabra y crecer en la fe, si puedes llegar a ser como un niño pequeño, puedes entrar por esa puerta.

Esa puerta fue construida para personas de tamaño infantil.

Todos los demás se excluyen a sí mismos.   esto …