Mi objetivo en este artículo es reducir la reacción instintiva, blanca y evangélica contra la idea de racismo estructural o racismo sistémico. No es que asuma que solo los blancos, o solo los evangélicos, tienen problemas con estos términos. Pero ese es el grupo que mejor conozco y con el que me relaciono más de cerca.

Mi estrategia es mostrar que, si su mente está saturada de la Biblia, consideraría absolutamente sorprendente que el racismo estructural no fuera omnipresente dondequiera que esté el pecado. penetrante. En otras palabras, las personas con forma bíblica deberían esperar ver racismo estructural en casi todas partes en un mundo caído.

“Las personas con forma bíblica deberían esperar ver racismo estructural en casi todas partes en un mundo caído. ”

Mi otra estrategia es mostrar que el racismo estructural es hijo del orgullo estructural y hermano de los trillizos fraternos, la codicia estructural , miedo estructural y lujuria estructural. Mi suposición es que las personas en forma de Biblia van a resonar con la idea de que orgullo, codicia, lujuria y miedo están incrustados en estructuras e instituciones sociales como el entretenimiento, la publicidad, los procesos comerciales capitalistas, los procedimientos de titularidad universitaria, las prácticas de la política partidaria y más.

Así que este es un objetivo muy limitado. Dejará al lector con varios, “Entonces, ¿estás diciendo . . . » preguntas. Si no lo digo, es mejor no asumir que lo hago.

Definiciones

Seamos locos y comencemos con definiciones. Esto es una locura porque el racismo es el tipo de cosas en las que vale la pena ser vago. Todo el mundo está en contra del racismo. Incluso racistas. Entonces, ¿por qué no continuar con el artículo y evitar problemas? Además, suena sospechoso, pedir definiciones. Como si estuvieras tratando de evadir algo. Encuentra una escapatoria para algo. Bueno, no lo estoy. Todo lo contrario. Quiero cerrar de golpe todas las rutas de escape. Quiero cerrar las lagunas.

Las definiciones pueden hacer eso. No me gusta caminar en una bruma de imprecisión. La gente escapa de las cosas de esa manera. Pero también se caen de los acantilados. No creo que valga mucho ese acuerdo que sólo sobrevive en la niebla.

Así que aquí va. Estas son mis definiciones. No los tomé prestados de ningún lado. Simplemente le dicen al lector lo que quiero decir cuando uso estos términos. Si pasan por alto realidades importantes, es porque tengo puntos ciegos, o prejuicios, o poca memoria, o las tres cosas. De ahí la vulnerabilidad de intentar definiciones.

Raza. La dificultad de definir raza se refleja en el hecho de que Barack Obama siempre será conocido como el primer presidente negro aunque genéticamente hablando es tanto blanco como negro. ¿Por qué? Principalmente porque hemos elevado el color de la piel, el tipo de cabello y los rasgos faciales al nivel definitorio de diferenciación racial. Lo que significa que la base genética de nuestra forma habitual de concebir la raza es aproximadamente el 0,01% de nuestra composición genética.

Además, la línea entre razas, así concebida, es imposible de trazar. Hay demasiadas variaciones de apariencia de cada raza. Se fusionan en los bordes. No solo eso, sino que hay tantas, o más, diferencias de mayor importancia física e intelectual dentro de tales grupos basados en la apariencia como entre ellos.

Esto nos inclina a muchos de nosotros a querer hablar de la única raza humana a imagen de Dios, en lugar de dar un peso indebido (con un poder históricamente destructivo) a las divisiones de la humanidad basadas en diferencias superficiales.

Sin embargo, prácticamente todos los que compartimos esta preocupación no tenemos otra opción que usar los términos «racismo» y «racista» debido a las injusticias que existen histórica y actualmente basadas en tales diferencias no esenciales. Y en el término «racismo» está incrustada una suposición sobre el significado de la palabra «raza».

Por esa razón, para usar el término «racismo» de una manera que se relacione con nuestro presente situación: no defino «raza» científica o sociológicamente, sino sobre la base de la apariencia, con todas las ambigüedades y desventajas mencionadas anteriormente.

Una raza es un grupo de personas que se distinguen principalmente por el color de la piel, pero también por los rasgos faciales y el tipo de cabello. Elijo esta calle simplista. nivel de definición simplemente para poder comunicarme cuando hablo de racismo.

El racismo es un sentimiento, creencia o práctica explícitos o implícitos que valora una raza sobre otras razas, o devalúa una raza por debajo de otras.

Racista, como sustantivo, se refiere a una persona que se caracteriza por el racismo sin odiar, renunciar y buscar eliminar sus propias actitudes y acciones racistas, y los efectos nocivos de ellos. La implicación es que mientras todos, como pecaminosos y egocéntricos por naturaleza, están contaminados con tendencias racistas, no todos deben ser etiquetados como racistas.

Racista, como adjetivo, se refiere a la cualidad de cualquier sentimiento, pensamiento, acto, discurso, objeto, idea, expectativa, norma, regla, política, ley , procedimiento o cualquier cosa que encarne o exprese el racismo.

El racismo estructural es el efecto acumulativo de sentimientos, creencias y prácticas racistas que se convierten en incorporados y expresados en las políticas, reglas, reglamentos, procedimientos, expectativas, normas, supuestos, lineamientos, planes, estrategias, objetivos, prácticas, valores, normas, narraciones, historias, registros y similares, que en consecuencia ponen en desventaja a la devaluada raza y privilegiar a la raza valorada. Implícito en esta definición está el hecho importante de que el racismo estructural, por lo tanto, puede tener sus efectos racistas incluso si personas no racistas ahora habitan en las instituciones donde las estructuras racistas aún dominan.

Con esas definiciones establecidas, paso ahora a mostrar por qué sería sorprendente que el racismo estructural no fuera omnipresente en instituciones donde el pecado es omnipresente. La razón es que el pecado humano, un demonio sobrenatural y un sistema mundial malvado se confabulan para entretejer el orgullo, la codicia, el miedo, la lujuria y el racismo en todas las instituciones humanas.

La gloria y la ignominia del hombre

La cosmovisión bíblica atribuye a los seres humanos una gran gloria y una gran corrupción. Los seres humanos comenzaron como la cúspide de la creación de Dios en la tierra (Génesis 1:26, 31). Y la humanidad redimida un día, como hijos de Dios (Juan 1:12), será conformada a la segunda persona encarnada de la Trinidad (Romanos 8:29; 1 Juan 3:2), compartirá su gobierno del universo (Apocalipsis 3:21), juzgar a los ángeles (1 Corintios 6:3) y ser “la plenitud de aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:23).

Este glorioso destino se debe a la misericordia de Dios. intervención en el mal presente de la humanidad. No se debe a nuestro valor oa nuestra capacidad intrínseca de mejorarnos a nosotros mismos. Dios envió a su Hijo al mundo para salvar a los pecadores (1 Timoteo 1:15; Juan 3:16).

Pecado humano personal

En nuestra condición actual, aparte de la gracia salvadora de Dios, todos somos, sin excepción, pecadores (Romanos 3:9–23). Hemos cambiado la gloria de Dios por su creación (Romanos 1:23). Por naturaleza, preferimos otras cosas a Dios. Nuestro entendimiento está entenebrecido (Efesios 4:18). En nuestra condición caída natural, “no aceptamos las cosas que son del Espíritu de Dios”, sino que las consideramos necedad. «No podemos entenderlas porque se han de discernir espiritualmente» (1 Corintios 2:14).

En nuestra falta de voluntad para someternos a la ley de Dios, mostramos que somos profundamente «enemigos de Dios». incluso cuando sentimos cálidos pensamientos acerca de él en nuestro egoísmo insumiso (Romanos 8:7-8). Somos “esclavos del pecado” (Romanos 6:17). En esta condición, estamos “ajenos de la vida de Dios” (Efesios 4:18), y somos “por naturaleza hijos de ira” (Efesios 2:3).

“El hombre pecado, un diablo sobrenatural, y un sistema mundial malvado se confabula para entretejer el racismo en todas las instituciones humanas”.

Dios no solo envió a su Hijo como Salvador a esta horrible insurrección humana, sino que también ejerce una gracia común para impedir que la humanidad haga tanto mal como lo haríamos si no lo hiciera (Génesis 20:6; 2 Tesalonicenses 2:6–7). Pero aun así, la cantidad de mal que el hombre comete contra el hombre es incalculable. Escuche las palabras que usa el Nuevo Testamento para describir los tipos de pecados que los humanos cometen contra los humanos: malicia, envidia, asesinato, contienda, engaño, chisme, calumniador, soberbia, insolencia, jactancia, inventores del mal, desobedientes a los padres, sin corazón. , despiadados, odiados por los demás y odiándonos unos a otros (Romanos 1:29–32; Tito 3:3).

¿Y cuál es el efecto de toda esta pecaminosidad en las relaciones raciales y étnicas? La Biblia usa una palabra principal: “hostilidad” (Efesios 2:14). Si dejas que tus ojos repasen la lista de pecados del párrafo anterior, preguntando, con cada palabra, cuál sería su efecto en nuestras actitudes hacia otras razas, eso no te sorprenderá. Si somos “maliciosos”, cuánto más con los diferentes a nosotros. Si “matamos”, cuánto más a los que son diferentes. Si “engañamos”, cuánto más al ajeno. Si “calumniamos”, cuánto más fácil es calumniar a los que son diferentes. Si somos “soberbios e insolentes”, qué más fácil exaltarnos sobre esos “otros” que vemos como inferiores. Si “odiamos”, quién mejor para odiar que aquellos que no son como nosotros.

La historia de la humanidad no tiene una oportunidad en un millón de no ser una historia de racismo. Donde el racismo no domina entre los pecadores no redimidos, es porque la gracia común lo ha restringido. Pero estén seguros: en el terreno mismo de la desaprobación culturalmente restringida del racismo, otros pecados se están fortaleciendo, listos para corromper las apariencias de armonía racial.

Diablo sobrenatural

Ahora agregue a esta condición caída del corazón humano el hecho de que en el mundo hay una gran poder sobrenatural obrando en desacuerdo con los propósitos de Dios. Se le llama “el diablo y Satanás” (Apocalipsis 12:9), y “el príncipe de este mundo” (Juan 14:30), o “el dios de este mundo [que] ha cegado el entendimiento de los incrédulos” ( 2 Corintios 4:4). Él es “el engañador del mundo entero” (Apocalipsis 12:9). Su engaño va de la mano con su intención de destruir. “Fue un asesino desde el principio. . . . Cuando miente, habla de sí mismo, porque es mentiroso y padre de mentira” (Juan 8:44).

Él no trabaja solo, sino que tiene subordinados demoníacos que hacen su trabajo destructivo en el mundo. Se le llama “príncipe de los demonios” (Lucas 11:15). Cuando Pablo describió a los adversarios demoníacos de los cristianos, dijo: “No tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes cósmicos sobre estas tinieblas presentes, contra huestes espirituales del mal en las regiones celestiales. ” (Efesios 6:12).

“El poder de la depravación humana para producir racismo se ve agravado por el poder demoníaco para intensificar esa maldad”.

Por lo tanto, el poder de la depravación humana para producir racismo, junto con todos los demás pecados, se ve agravado por el poder demoníaco sobrenatural para asegurar e intensificar ese mal. Esta influencia sobrenatural es tan penetrante en los asuntos humanos que Juan dice que “el mundo entero está bajo el poder del maligno” (1 Juan 5:19), y Pablo dice que el “príncipe de la potestad del aire . . . ahora está obrando en los hijos de desobediencia” (Efesios 2:2).

Dado que su antiguo modus operandi es mentir y matar, ¿podemos sorprendernos si trabaja a través de todas las instituciones sociales de este mundo para cultivar la incomprensión, la desconfianza, la parcialidad y la parcialidad? , sospecha, mala voluntad, antagonismo, hostilidad, asesinato, pogromos, linchamientos, limpieza étnica, holocausto, genocidio? La persistencia, la omnipresencia y el alcance global de los horrores racistas y las luchas étnicas dan testimonio de un tipo de mal que se ajusta a la imagen bíblica del engaño y la muerte sobrenatural.

Evil World System

Entonces, agregue a la depravación humana y al poder demoníaco sobrenatural el hecho de que la Biblia ve esto la colusión de la maldad humana y sobrehumana como productora de un “presente siglo malo” (Gálatas 1:4), una “presente oscuridad” (Efesios 6:12), y un “mundo” que no debemos amar (1 Juan 2: 15), cuya sabiduría es locura (1 Corintios 1:20), cuyo espíritu no es de Cristo (1 Corintios 2:12), cuya forma es pasajera (1 Corintios 7:31), cuyos principios elementales son esclavizantes (Gálatas 4 :3), y que debemos vencer (1 Juan 5:4).

“Ningún pecado es más sistémico y estructural que el orgullo. Está entretejido en cada institución humana”.

El pecado en el corazón, la mente y las obras humanas es fortalecido y extendido por Satanás en una matriz global de maldad llamada el «mundo» o esta «edad maligna» o «estas tinieblas presentes». El objetivo de este lenguaje es ayudarnos a ver que la realidad global e histórica del mal es mayor que la suma de sus partes humanas. El mal en el mundo es mucho más que la suma de los pecados humanos individuales. El esfuerzo por capturar esta realidad lleva a muchos a usar la frase «sistema mundial» para la palabra bíblica «mundo».

En esta cosmovisión, no puedo pensar en ningún pecado que no sea sistémico o estructural (estoy usando los términos indistintamente).

Padre-Pecado de Todos los Pecados

El bisabuelo de todos los pecados es el orgullo. Orgullo es el amor por la autodefinición, la autoexaltación, la autodependencia y la superioridad sobre los demás, incluido Dios. Por tanto, el orgullo prefiere ser servido a servir, ser alabado (cuando es fuerte) a alabar, compadecerse (cuando es débil) a compadecerse y ser respetado a respetar. En el fondo de la felicidad del orgullo está uno mismo, no Dios.

Dios aborrece el orgullo (Proverbios 8:13; Amós 6:8). “La altivez de los ojos del hombre será abatida, y la altiva soberbia de los hombres será abatida, y solo el Señor será exaltado en aquel día” (Isaías 2:11). Fue la caída de Satanás (Judas 1:6), y luego de la raza humana. Adán y Eva adoptaron la autodirección, la autodependencia y la autoexaltación cuando rechazaron a Dios como su confianza (Génesis 2:16–17; 3:6).

“El orgullo da a luz al racismo. El orgullo estructural da nacimiento al racismo estructural”.

Ningún pecado es más sistémico y estructural que el orgullo. Está entretejido en cada institución humana. Ambición egoísta, vanagloria, buscar primero nuestros propios intereses, valorar el mundo por encima de Dios: estos son los pilares de toda vida e instituciones humanas, hasta «la mente de Cristo» (1 Corintios 2:16; Filipenses 2: 5) reemplaza la “mente de la carne” (Romanos 8:7), hace que la gloria de Dios sea suprema (Filipenses 2:11), y nos libera para “considerar a los demás como más importantes que [nosotros]” (Filipenses 2:3) . Hasta entonces, incluso la filantropía (1 Corintios 13:3) y el ministerio cristiano (Filipenses 1:17) están sistemáticamente impregnados de egoísmo y la disminución de Dios.

Solo donde el evangelio de Jesús rompe el poder de esta oscuridad y pone la gracia de Dios en el fondo de la vida, y la gloria de Dios en la cima (2 Tesalonicenses 1:11–12), el tejido del orgullo estructural comienza a desmoronarse. De lo contrario, la exaltación del hombre y la marginación de Dios están incrustados en las políticas, reglas, reglamentos, procedimientos, expectativas, normas, suposiciones, directrices, planes, estrategias, objetivos, prácticas, valores, normas, narraciones, historias, y registros de cada institución humana.

Tres hijos del orgullo del padre

Los trillizos fraternos nacidos del orgullo son la codicia, el miedo y la lujuria. Los llamo fraternos porque no son idénticos. Pero los llamo trillizos porque su ADN motivacional es muy similar.

La codicia es el deseo de tener los medios (generalmente dinero) para obtener lo que me satisface, considerando a Dios como insatisfactorio y a las personas como prescindibles. El orgullo crea y alimenta la codicia como el principio inflexible del egocentrismo bajo el deseo no redimido.

El miedo es la ansiosa imagen especular de la codicia que teme perder lo que la codicia anhela. Desprecia a Dios no solo como satisfacción sino también como protección (Isaías 51:12–13). Por lo tanto, otras personas no solo son prescindibles; son amenazantes. El único respeto y amabilidad que pueden mostrar la codicia y el orgullo es la manipulación. ¿A quién puedo usar para obtener lo que quiero? ¿A quién debo eliminar para conservar lo que tengo? El orgullo crea y alimenta el miedo al alimentar la predisposición que todo lo gobierna de que merezco lo que quiero.

La lujuria es el hermano pequeño de la codicia. Su deseo es estrecho, pero tan fuerte como la muerte. Solo quiere placer sensual. La codicia puede anhelar una gran biblioteca. Lust solo quiere que la bibliotecaria la quite la ropa. Es una veleta que se retuerce en los vientos de la estimulación sexual. En el corazón lujurioso, se reprime a Dios y se cosifica a las personas. Mientras sirvan a la euforia sexual, son deseadas. De lo contrario, son desechables. Cuando el orgullo no está ocupado creando ascetas farisaicos, crea y alimenta la lujuria alimentando la mentalidad de que los deseos del cuerpo son sus derechos. La lujuria es, por lo tanto, especialmente buena para reducir el alma humana a un pequeño caldero de anhelo que tiene el efecto de cegar el alma a cosas gloriosas como la imagen de Dios en cada persona y cada raza.

Institucionalizando el orgullo, la avaricia, el miedo y la lujuria

Cuando la Biblia habla de “este presente siglo malo” y “esta presente oscuridad” y “este mundo”, nos recuerda que los sistemas y estructuras del mundo están impregnados de pecado, como el orgullo, la codicia, el miedo y la lujuria. El punto no es que las políticas institucionales, reglas, regulaciones, procedimientos y más puedan sentir orgullo, codicia, miedo y lujuria. El punto es que los reflejen, encarnen, preservan y los promuevan. Institucionalizan la mentalidad de las personas orgullosas, codiciosas, temerosas y lujuriosas que las crean.

Si bien Satanás es el «dios de este sistema mundial», y mientras que los humanos están, en el mejor de los casos, solo parcialmente libres de la «mente de la carne», y mientras que la gracia común de Dios restringe solo parte del cáncer de orgullo, metástasis en cada institución humana, siempre habrá orgullo estructural, codicia estructural, miedo estructural y lujuria estructural.

Habrá políticas que promuevan un orden jerárquico visible que se alimenta y fomenta el orgullo. Habrá estrategias de competencia feroz que crecen con los nutrientes de la codicia. Habrá procedimientos de microgestión que despierten y exploten el miedo. Habrá suposiciones de vestimenta que explotan la lujuria.

Ausencia inconcebible de racismo estructural

En un mundo así, sería inconcebible y completamente asombroso que no existiera el racismo estructural. En este mundo de pecado y Satanás y un sistema mundial decadente, es incomprensible que un pecado tenga el privilegio de escapar a la expresión sistémica. Esto es cierto no solo por razones estadísticas, sino también orgánicas. El racismo es el niño mimado del orgullo. Y el racismo estructural es el robusto hijo del orgullo estructural. Están orgánicamente conectados. El orgullo da a luz al racismo. El orgullo estructural da origen al racismo estructural.

El racismo es un sentimiento, una creencia o una práctica, explícitos o implícitos, que valora una raza por encima de otras razas, o devalúa una raza por debajo de otras. ¿Por qué ¿nosotros hacemos esto? Por orgullo. Egotismo. Altivez. Fama inútil. ¿Qué podría ser más claro que el hecho de que devaluamos a otras razas para exaltar la nuestra y obtener las ventajas que ello conlleva? Es por eso que el racismo es también el hermano de los trillizos fraternos, la codicia, el miedo y la lujuria. Valoramos nuestra propia raza y devaluamos a los demás para obtener beneficios (codicia), evitar la pérdida percibida (miedo). Y mientras tanto, la lujuria ayuda e instiga el proceso al succionar los vestigios de decencia de nuestras almas.

Remedio: La Mente de Cristo

Concluyo, por lo tanto, que en una cosmovisión bíblica , el racismo estructural es un hecho. Encuentra expresión en todas partes donde lo hacen el orgullo, la codicia, el miedo y la lujuria. Donde soplan vientos culturales en contra, lo que afortunadamente sucede hoy, tiende (trágicamente) a pasar a la clandestinidad.

Pero cuidado con pensar que, dado que el racismo estructural es omnipresente, es la causa decisiva de todas las injusticias o todas las desigualdades. La presencia generalizada de un tipo de célula cancerosa en el cuerpo no la convierte en la causa de todas las enfermedades. Por lo tanto, rara vez es útil ondear la bandera del racismo estructural sin poner el dedo en las manifestaciones específicas. La probabilidad de que haya jugado un papel puede ser alta. Pero un buen médico hace sus pruebas.

“Cuidado con pensar que el racismo estructural es la causa decisiva de toda injusticia o de toda desigualdad”.

Jesucristo es el antídoto decisivo para la enfermedad del orgullo, la codicia, el miedo, la lujuria y el racismo. El único pecado que podemos vencer con éxito es un pecado perdonado, y solo la muerte y resurrección de Jesús asegura ese perdón ante Dios. Cuando estamos unidos a él por la fe, su muerte y justicia cuenta como la nuestra. Nuestro castigo ha pasado (a causa de su muerte); nuestra perfección es imputada (a causa de su justicia). Ahora estamos en condiciones de hacer la guerra al orgullo, la codicia, el miedo y la lujuria.

En Cristo, la “mente de la carne” que se opone a Dios es crucificada (Gálatas 5:24). En Cristo, se crea la “mente de Cristo” que exalta a Dios (Gálatas 6:15; Filipenses 2:5). En el corazón de esta novedad está el milagro de que “en humildad [nosotros] consideramos a los demás más importantes que [nosotros]” (Filipenses 2:3). Ese es el fin del orgullo, la codicia, el miedo, la lujuria y el racismo. La humildad y el servicio reemplazan el orgullo y el egoísmo. La generosidad reemplaza a la codicia. La paz reemplaza al miedo. El amor del pacto reemplaza la lujuria.

Intrépido en hacer el bien

Este tipo de persona, esta nueva creación en Cristo, no solo renuncia racismo en su corazón y en sus obras, también busca discernir y desmantelar las estructuras que crecieron a su alrededor. Una forma de hacer esto es invitar a diferentes etnias a mirar de cerca la forma en que funciona una institución y decirle lo que ven. Puede que no estés de acuerdo con sus valoraciones, pero tenemos pocas esperanzas de superar los puntos ciegos sin ver el mundo a través de otros ojos.

La persona que tiene la mente de Cristo no se sorprende por lo que encuentra en los caídos. mundo. Tampoco está dispuesto a gastar gran parte de su energía culpando a los demás. Sabe demasiado de su propio pecado y de la imperfección restante. No es utópico ni ingenuo acerca de las limitadas posibilidades de justicia en este mundo caído. Tampoco está paralizado o intimidado por esos límites. Su trabajo no es crear el reino de Dios. Su trabajo es magnificar la grandeza de Cristo que todo lo satisface, y hacer todo el bien que pueda (1 Pedro 2:12; 3:11, 17; 4:19).