Recibir niños en el nombre de Jesús

Y cuando llegaron a Capernaum; y cuando estuvo en la casa, les preguntó: «¿De qué discutíais en el camino?» Pero ellos estaban en silencio; porque en el camino habían discutido entre sí quién era el mayor. Y se sentó y llamó a los doce; y les dijo: «Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos». Y tomó un niño y lo puso en medio de ellos; y tomándolo en sus brazos, les dijo: Cualquiera que reciba en mi nombre a un niño como éste, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, no me recibe a mí, sino al que me envió.”

Niños heridos y necesitados en todo el mundo

Si dejas de lado la angustia de abortos espontáneos y el genocidio del aborto (lo que hizo esta conferencia), las estadísticas de la conferencia son bastante dolorosas. Catorce millones de niños que llegan a la edad de nacer mueren cada año antes de los cinco años. Si todos pudiéramos poner una cara a cada uno de esos niños y escuchar los silbidos y los llantos y sentir el silencio final, qué océano de dolor llenaría el mundo. Siempre me maravillo de la asombrosa profundidad emocional y la complejidad de Dios que le permite empatizar con el dolor de millones y millones de padres todo el tiempo y, sin embargo, regocijarse con aquellos que se regocijan en él.

Pobreza, enfermedad y morir antes de los 5 años

De estos catorce millones, unos diez millones mueren por cinco afecciones: unos cinco millones por diarrea ; unos tres millones por sarampión, tétanos y tos ferina; y unos dos millones por infecciones respiratorias, principalmente neumonía. La mayoría de estos podrían salvarse con simples terapias de rehidratación oral para la diarrea; una inyección de cinco dólares para el sarampión, el tétanos y la tos ferina; y un antibiótico de $.50 para los problemas respiratorios.

Pero, por supuesto, la gran mayoría de estos niños se encuentran entre los desesperadamente pobres, lejos de las bendiciones médicas que damos por sentadas. Alrededor de 800.000.000 de personas viven en la pobreza absoluta. De estos, 70.000.000 están en el umbral de la inanición. Otros 400.000.000 consumen menos que la «dieta crítica mínima». La mitad de los hijos de los absolutamente pobres no viven hasta los cinco años. Más de 100 millones de niños siempre pasan hambre. Tenga en cuenta que alrededor de 195.000.000 de estos pobres son cristianos profesantes.

Incluso si Jesús no hubiera dicho cosas tan asombrosas como las que leemos en este texto, los niños tendrían que ser una gran preocupación, porque el 30% de los seis mil quinientos millones del mundo las personas son menores de 15 años. Hay al menos 90 países donde más del 40% de la población tiene menos de 15 años y varios países como Kenia y Zimbabue donde más de la mitad de la población tiene menos de 15 años.

Víctimas de la violencia en el extranjero

Cada vez más, estos niños no solo son víctimas de la desnutrición, las enfermedades y el hambre, sino también de la violencia. Permítanme hacer esto dolorosamente vívido con una cita de una carta que recibí la semana pasada de Robert Seiple, el presidente de World Vision.

Uno de nuestros niños apadrinados, un niño palestino de 14 años que vive en Cisjordania, fue atrapado por 16 soldados israelíes mientras escribía graffiti en una pared. Los soldados lo colocaron contra la pared y uno le disparó cuatro veces en el ojo. Mientras yacía en el suelo, aún con vida, fue golpeado salvajemente durante casi una hora. Durante ese tiempo se vio obligado a meterse el dedo en la herida y borrar la pintada con su propia sangre. Luego lo ataron y lo arrastraron por las calles del pueblo; finalmente arrojado a la parte trasera de un jeep y arrojado bruscamente a un hospital local. Milagrosamente, vivió. Trágicamente, este incidente no es atípico. Todo el drama fue presenciado por un estadounidense. Desde entonces se ha registrado en revistas occidentales.

Víctimas de la violencia en Estados Unidos

Ahora, el punto aquí no es criticar a otras naciones, o decir que las atrocidades solo les suceden a los niños en países devastados por la guerra. regiones. Estados Unidos es uno de los países más violentos del mundo contra sus niños. No solo matamos a un millón y medio de niños no nacidos al año, sino que el 22% de los niños en Estados Unidos viven en la pobreza; una de cada cuatro niñas menores de dieciocho años probablemente ha sido abusada sexualmente por alguien cercano a ella; posiblemente hasta el 30% de todos los retrasos mentales pueden deberse al síndrome alcohólico fetal; un estudio de 36 hospitales mostró que en el 10% de los embarazos las madres usaron drogas ilegales durante el embarazo; y el 89% de los maestros de escuela encuestados informan que el abuso y la negligencia de los niños son un problema en su educación. El hogar estadounidense es cada vez más un lugar inseguro para los niños. Y no hay mejor lugar. La familia es la voluntad de Dios.

Jesús' Palabra sobre los niños

Ahora, permítanme contrastar esto con la Palabra del Señor Jesús, la Palabra que tiene autoridad absoluta para todos los cristianos y nos muestra cómo pasar nuestra corta vida de la manera más significativa, y obtiene en la raíz de por qué tantos niños sufren abandono y abuso.

En nuestro texto Jesús dice dos cosas muy poderosas que transformarán la forma en que nos relacionamos con los niños. Y entre estas dos cosas, una en el versículo 35 y la otra en el versículo 37, Jesús pone a un niño vivo real. Escuchemos estas dos cosas que dice Jesús y veamos qué tiene que ver el niño con cada una.

El Camino a la Verdadera Grandeza

Lo primero que dice Jesús es en respuesta al hecho que los discípulos estaban discutiendo quién de ellos era el mayor. Verso 34: “Pero ellos callaron; porque en el camino habían discutido entre sí quién era el mayor. A esto Jesús responde con su primera palabra (versículo 35): “Se sentó y llamó a los doce; y les dijo: 'Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.'"

Él no destruye la búsqueda de la grandeza

Lo que Jesús hace aquí es muy profundo. Reconoce en sus discípulos' búsqueda de la grandeza una cosa buena que se ha vuelto fea y distorsionada por el pecado. Y en lugar de destruir todo lo distorsionado, describe un camino en el que la búsqueda distorsionada y fea de la grandeza se transformará radicalmente en algo hermoso.

En ninguna parte Jesús critica a una persona por buscar la verdadera grandeza o el verdadero significado. Creo que eso se debe a que nos creó para ser grandiosos y significativos, para llegar al final de nuestras vidas y sentir que fueron bien gastadas y bien invertidas. Pero lo que ha sucedido con este anhelo de grandeza dado por Dios es que ha sido corrompido por el pecado de dos maneras:

  1. ha sido corrompido en un anhelo no de ser grande, sino de ser conocido. tan grande; y
  2. se ha corrompido en un anhelo no de ser grande, sino de ser más grande que otra persona.

En otras palabras, el gozo de la verdadera grandeza ha sido pervertida por el pecado en el placer carnal que tenemos los pecadores cuando otros nos alaban y cuando pensamos que somos más grandes que los demás. Jesús ve esto en sus discípulos y en lugar de destruir todo lo distorsionado, describe un camino en el que se transformará radicalmente en algo hermoso.

Él transforma radicalmente la búsqueda de la grandeza

Dice que la verdadera grandeza no es querer ser el primero mientras otros son segundos, terceros y cuartos, sino la verdadera grandeza es la voluntad de ser el último. Y la verdadera grandeza no es posicionarse para que otros te elogien, sino la verdadera grandeza es ponerte en una posición para servir a todos, para ser una bendición para tantos como puedas.

Así que Jesús no condena la búsqueda de la grandeza. Lo transforma radicalmente. Adelante, persíguelo, dice. Pero el camino es hacia abajo, no hacia arriba.

Tome a los pastores, por ejemplo: la medida de la verdadera grandeza no es cuántas personas vienen a su iglesia, o cuántos libros ha escrito, o en cuántas conferencias habla, o cuántas estaciones llevan su Programa de radio. La medida de la verdadera grandeza es ¿hasta qué punto ha sido crucificado el impulso de exaltación propia? ¿Cuánto deseo sincero de servir a los demás ha habido? ¿Cuánta disposición y voluntad de disminuir mientras otros aumentan?

Cuidado con cómo mides la grandeza en los siervos del Señor. Pablo dijo, "No pronuncies juicio antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a luz las cosas que ahora están ocultas en las tinieblas y revelará los propósitos del corazón. Entonces cada hombre recibirá su encomio de Dios" (1 Corintios 4:5; cf. Romanos 2:29).

Los niños están entre los "Todos" Estamos llamados a servir

Eso es lo primero que dice Jesús en este texto. "Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos". Y antes de decir la segunda, toma a un niño y lo pone en el círculo de los apóstoles. Verso 36: “Y tomó un niño, y lo puso en medio de ellos; y tomándolo en sus brazos. . . " Primero puso al niño en medio del grupo, y luego lo levantó en sus brazos.

Ahora, ¿por qué hizo esto? ¿Qué tiene que ver esta acción con la enseñanza sobre la verdadera grandeza que Jesús acaba de dar a los doce en el versículo 35?

El punto es tan claro que Jesús no tiene que decirlo. La cuestión es que los niños están entre los "todos" del versículo 35: "Debes ser siervo de todos. . . " Por ejemplo, aquí un niño. Tomo a este niño en mis brazos para mostrarte que si quieres ser grande, si quieres ser el primero, debes ser el sirviente de los niños. Debe tomar tiempo para los niños. No debes menospreciar ni despreciar a los niños. No debes decir que esto es simplemente trabajo de mujeres. Si fueras genial, no descartarías el servicio de guardería; orarás fervientemente acerca de la enseñanza de las primarias; pensarás mucho en liderar a los niños & # 39; club o chicas' club; te gastarás en la lucha para vencer la matanza de niños.

¿Por qué incluir a los niños en el cuadro?

¿Por qué ilustra Jesús su punto de servir con un niño? La discusión no era sobre niños. ¿Por qué los trae Jesús?

La respuesta es que no hay retribución política al servir a los niños: no pueden votar. Y no dan discursos sobre cuán grande es su ayuda. De hecho, casi dan por sentado que los cuidarás. No le dan mucha importancia al hecho de que derramas tu vida por ellos. Y así, los niños prueban, más claramente que cualquier otro tipo de personas, si son realmente grandes o no, si viven para servir o para ser alabados. (Cf. Lucas 14:13–14 porque los pobres, los mutilados, los cojos y los ciegos también prueban esto.)

Recibir a los niños en Jesús' Nombre: Recibiendo a Dios

Ahora viene lo segundo que dijo Jesús (v. 37), y es completamente inesperado. Podríamos haber esperado que retomara su punto en el versículo 35 y lo aplicara a los niños. Algo así como: "Ahora aquí un niño. La persona en nuestra sociedad a la que los hombres no sirven. La persona para la que los hombres no se toman el tiempo. La persona que no crees que valga la pena. Bueno, te estoy mostrando que los niños merecen tu tiempo. Son significativos. Cuando recibes a uno de ellos y sirves a uno de ellos, estás sirviendo a una persona tan valiosa como el emperador de Roma”.

Pero eso no es lo que dice Jesús. Jesús desvía toda la discusión del valor del niño al valor de Dios. Esto es lo que es tan diferente de Jesús y de la Biblia, incluso de muchos de nuestros cristianos defensores de los niños que escriben hoy. Jesús dice: "El que reciba en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, no me recibe a mí, sino al que me envió.”

Dos elementos absolutamente cruciales para el cuidado de los niños

Dos cosas son absolutamente cruciales en el cuidado de los niños. Uno: ¿se hace en Jesús? ¿nombre? "Cualquiera que reciba en mi nombre a uno de estos niños. . . " Ministrar a los niños de cualquier manera que no sea en el nombre de Jesús, no cumple la voluntad de Jesús. Y la segunda cosa crucial en el cuidado de los niños es que lo hacemos con el anhelo de experimentar más a Jesús y más a Aquel que lo envió, Dios Padre. "El que reciba en mi nombre a un niño como este, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, no me recibe a mí, sino al que me envió".

¿Por qué dice esto? ¿Por qué trae todo a un enfoque en Dios y el valor de recibir más de Dios? ¿Alguna vez has querido decirle a Jesús: "¡Relájate! ¿Todo tiene que ser siempre teológico? La respuesta es sí, lo hace. Para Jesús todo tiene que ver con Dios, o está fundamentalmente distorsionado.

Cómo servir mejor a los niños y por qué

Y si alguien pregunta, ¿qué pasa con los niños? ¿No se supone que debes servir a los niños por los niños? Seguramente la respuesta de Jesús aquí es esta: usted sirve mejor a un niño cuando recibe a un niño y cuida de un niño y pasa tiempo con un niño y sostiene a un niño NO en el nombre del niño, o en el nombre de la humanidad o en el nombre de la misericordia o en el nombre del futuro de América, sino en el nombre de Jesús, el Hijo del Dios viviente. Y sirves mejor a los niños cuando recibes a un niño, no solo porque tu alegría está primero en el niño, sino primero y finalmente en Dios.

¿Por qué es esta la mejor manera de servir? Porque la bendición más importante que le puedes dar a un niño es la centralidad de Dios en la vida que todo lo satisface. Y, créanme, esto se pilla más que se enseña. Y por eso debéis servirles de esta manera; los guiarías de esta manera.

Poniendo a Jesus' Dos declaraciones juntas

Ahora junta las dos cosas que Jesús dijo. En el versículo 35 dijo: si quieres ser el primero, debes ser el último de todos y el servidor de todos (especialmente de los niños). Y en el versículo 37 dijo: si recibís a un niño en mi nombre, recibís a Dios. En otras palabras, cuando los llamo a ser servidores de todos, incluidos los niños, no los llamo a un heroico sacrificio personal. Te estoy llamando a que dejes de perseguir las burbujas de alabanza del hombre y comiences a buscar a Dios. Dejen de tratar de recibir alabanza al servicio de los hombres y comiencen a recibir a Dios al servicio de los niños. ¿Qué quieres? ¿Quieres la alabanza fugaz de los hombres mortales? ¿O quieres a Dios?