Dos volúmenes
Hay dos volúmenes. El Evangelio según Lucas es el volumen número uno, y los Hechos de los Apóstoles es el volumen número dos. En el primer tomo, “Oh Teófilo, he tratado de todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar” (Hch 1,1) para que entendáis que ahora, en el segundo tomo, trato de lo que Jesús sigue haciendo. hacer y enseñar por su Espíritu y por su pueblo. Eso fue hace dos semanas. Y luego la semana pasada hablamos del bautismo con el Espíritu Santo, una de las cosas que los testigos necesitan para ser instrumentos en las manos del Cristo vivo.
Los discípulos hacen una pregunta razonable
Hoy, comenzando en Hechos 1:6, quiero que veamos lo que los discípulos pensaron cuando Escuché esta promesa del bautismo del Espíritu Santo y luego cómo Jesús los corrigió levemente y cuáles son las implicaciones de esta corrección para nosotros. Aquí está su respuesta en Hechos 1:6 después de que promete que en unos días serán bautizados con el Espíritu Santo. Ellos dicen: “Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?” Ahora, ¿por qué preguntaron eso? Esa fue una muy buena pregunta. Esta no era una pregunta tonta porque conocían su Antiguo Testamento. Y en el Antiguo Testamento, se enseñó claramente que cuando el Espíritu Santo sea derramado, Israel será restaurado y el reino vendrá.
Permítanme leerles un ejemplo: Ezequiel 39: 25 y 29. Dios dice: “Restauraré la suerte de Jacob y tendré misericordia de toda la casa de Israel. . . No esconderé más de ellos mi rostro, cuando derrame mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice el Señor Dios. Ahora, si conocías ese versículo y vino el Mesías y dice en dos semanas más o menos: «Voy a cumplir la promesa del Antiguo Testamento y derramaré mi Espíritu sobre ti». ¿No dirías, «Oh, ya entiendo, el reino está a punto de ser restaurado a Israel».
Ahora, esa no es la única razón por la que fue una buena pregunta y una buena conclusión. La otra razón es que solo unas semanas antes en la Cena del Señor, la Última Cena, Jesús les había dicho en Lucas 22:29–30: “Os asigno, como mi Padre me lo asignó a mí, un reino, para que puedan comer y beber en mi mesa en mi reino y sentarse en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel”. Bueno, ¡ahí está! Cuando venga el reino, los apóstoles se van a sentar en tronos. Van a juzgar a las doce tribus de Israel. Serían una gran restauración del pueblo de Israel, la impiedad será desterrada de Jacob. Habrá una gran reunión interna. El reino será establecido. Y dice que en unos pocos días, ¡llegará!
Y entonces, obviamente, harían esta pregunta. No me gusta hacer lo que solía hacer, no pensar muy claramente y leer esta pregunta como si dijera: «Estos deben ser verdaderos idiotas, estos tipos, verdaderos idiotas, porque acababan de terminar cuarenta días de seminario sobre el reino de Dios, dice en Hechos 1:3. Habían sido instruidos sobre el reino y aquí están justo cuando Jesús está listo para dejarlos al final del seminario, y hacen una pregunta y tendí a pensar: “Oh, esa es una pregunta tonta. Por supuesto, él no va a restaurar el reino de Israel”. Esa no es una buena crítica para estos discípulos.
Jesús' Respuesta
Jesús no critica su teología de la restauración, ni una pizca de crítica a su teología. De hecho, la teología será retomada en Hechos 3:21. Predicaremos sobre esto en unas pocas semanas.
Todo lo que Jesús hace es mirarlos con ternura, amabilidad y comprensión y dice: “Solo te equivocaste en una inferencia, a saber, el momento. Tienes razón al pensar que cuando el Espíritu Santo sea derramado en el tiempo del fin, que es de hecho lo que sucederá según Joel 2. Tienes razón al pensar que habrá una gran reunión y una gran restauración del reino. Te equivocas al pensar que tiene que suceder en unos pocos años, algunas semanas, algunos meses”. Y simplemente les dice en Hechos 1:7: “No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre ha fijado con su propia autoridad.”
Así que no supongas que el tan esperado el derramamiento del Espíritu cuando venga, lo cual sucederá en unos pocos días, significa que la consumación debe ocurrir inmediatamente. No asumas eso. ¿Sabes por qué creo que podrían hacer esa pregunta después de 40 días en el seminario? Creo que Jesús no ha dicho casi nada acerca del tiempo. Simplemente no es nuestro saber los tiempos. Hay algunas cosas que es bueno ignorar y esta es una de ellas. Dios nos ama, y por lo tanto, nos mantiene en la oscuridad acerca de los tiempos y las estaciones.
Creo que es muy parecido a no saber cuándo vas a morir. Esa sería una información muy mala para usted, o cuándo va a morir su cónyuge, o cuándo va a morir su hijo. Esa no es información que pudiéramos manejar y llevar vidas que deberíamos llevar, ni podríamos manejar conocimiento sobre los tiempos y las estaciones. Y por lo tanto, pertenecerían a Dios quien los designó en su soberanía y la nuestra es ignorarlos. Y eso, quería recalcarlos. Lo suyo es la ignorancia, lo suyo es el saber. Pero no quería que sintieran que había reventado su burbuja.
Puedes imaginar cómo se sentirían. Ellos dicen: “Oh, lo entiendo. El Espíritu está a punto de ser derramado. No tomará sino unos pocos meses o años hasta que todo esté hecho, e Israel sea restaurado. Estamos sentados en nuestros tronos. Estamos juzgando a las doce tribus. Las naciones han sido alcanzadas. Lo vas a hacer en nuestro tiempo, en nuestra vida”. Y él como que desconecta su entusiasmo. No creo que tuviera la intención de hacer eso. De hecho, creo que ese es el significado de la palabra pero al comienzo de Hechos 1:8. ¿Por qué está este pero al comienzo del versículo? Es un adversario grande y fuerte, y la idea es algo como esto: “Ahora acertaste mucho, muchachos. Tienes mucha razón. Es decir, el reino viene. El Espíritu Santo viene. El poder va a ser derramado. Va a haber una gran reunión. La consumación está en camino. No quiero hacer estallar esa burbuja o desconectar ese enchufe. Acabas de equivocarte en el momento, pero tienes algo correcto: Viene poder.”
Eso es lo que dice Hechos 1:8: “Recibiréis poder cuando el Espíritu Santo Espíritu ha venido sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”. Estarán comprometidos en esta gran actividad de recolección de los últimos tiempos. La consumación está en camino. El reino ha llegado. El Espíritu será derramado. Tu burbuja no ha reventado. No he desconectado tu enchufe. Estás bien. Predicarlo. El Espíritu Santo viene. Vamos. Creo que ese es el sabor de su corrección. Es solo un pequeño problema de tiempo que tienen, y él no está demasiado preocupado por eso.
Cuatro paralelos entre Hechos 1 y Lucas 24
Ahora quiero que veas cuatro cosas en Hechos 1:8. Y luego quiero comparar esas cuatro cosas con Lucas 24 y preguntar cómo se aplican a nosotros. Aquí están las cuatro cosas.
- El objetivo de la misión es partir de Jerusalén y llegar hasta el fin de la tierra. Ese es el objetivo de la misión hasta que Jesús venga.
- Las personas a las que les está hablando deben ser testigos.
- El Espíritu Santo viene sobre ti.
- Habrá poder para ese testimonio por medio de ese Espíritu Santo.
Bien, ahora mantén esas cuatro cosas en tu mente.
Lucas 24
Y si quieres volver conmigo, vayamos a Lucas 24:47–49.
Ahora, la razón por la que miro hacia atrás aquí a Luke es porque el final del volumen número uno y el comienzo del volumen número dos se superponen por 40 días. ¿Te das cuenta de eso? Hay una superposición de 40 días entre el Evangelio de Lucas y los Hechos de los Apóstoles. No creo que sea un accidente que Luke le diga a Theophilus lo mismo dos veces. Hay algo absolutamente crucial acerca de este período de transición aquí que unió la historia de Jesús y la historia de Jesús. ¿Usted lo consigue? Eso unió la historia de Jesús en la tierra y la historia del espíritu de Jesús haciendo su obra en la iglesia. Hay este período de transición en el que Lucas dice lo mismo dos veces, muchas de las mismas cosas en ese período de 40 días.
Ahora, una de las cosas que dice dos veces son estos cuatro elementos de Hechos 1: 8. Así que veámoslos leyendo Lucas 24:47-49.
- Vamos a saltar a la mitad de Lucas 24:47 donde dice que los apóstoles deben tomar o decir “que se proclame en su nombre el arrepentimiento para el perdón de los pecados en todas las naciones. ” Note que ahora, todas las naciones, esos son los confines de la tierra. “Comenzando desde Jerusalén”, eso es lo mismo que se menciona en Hechos 1:8.
- “Vosotros sois testigos de estas cosas”. Eso es lo segundo que se menciona en Hechos 1:8: testigos.
- “Y he aquí, yo envío sobre vosotros la promesa de mi Padre”. Esa es la tercera cosa, eso es el Espíritu Santo. Así es como se refiere al Espíritu Santo en Hechos 1:4.
- Y, “Quédense en la ciudad hasta que sean revestidos de poder. . . . Esa es la cuarta cosa.
Así que están todos allí. Los ves: poder, Espíritu Santo, testimonio, misión hasta los confines de la tierra, es decir, a todas las naciones. Y es de mucha ayuda ver lo mismo dicho con diferentes palabras para que entendamos, por ejemplo, que cuando dice que la misión es llegar hasta los confines de la tierra, no es un fenómeno meramente geográfico, es un pueblo fenómeno grupal también, porque aquí dice que hay que llevar este mensaje a todas las naciones. Y saben, que naciones no significa ciudades-estado políticas o cosas como Rusia, Estados Unidos, Argentina y Japón. Quiere decir grupos de personas etnolingüísticas. Así que es muy útil ver esta superposición y tener la misma cosa en diferentes palabras.
La Ascensión de Jesús
Ahora, tanto en el Evangelio como en Hechos, lo siguiente que sucede después de que se mencionan estas cuatro cosas es la afirmación de que: “fue levantado en alto, y una nube lo ocultó de sus ojos” (Hechos 1:9). ). ¿Ven eso allí en Lucas? Dice en Hechos 1:11 que aparecieron dos ángeles, dos hombres con vestiduras blancas, que creo que debemos entender como ángeles en forma de hombres. Y dice Varones galileos, esto es lo que dijeron:
“Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este Jesús, que ha sido tomado de vosotros arriba en el cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.”
Ahora, ¿qué ves en ese versículo? Veo una especie de período de tiempo mencionado. Ha subido al cielo. Se ha sentado a la diestra de la majestad en las alturas hasta que pone a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y luego va a venir como se fue. Lo verás, puedes tocarlo. Comerá pescado. Va a pescar con un carrete de cara abierta en Barnesville, Georgia, ¿verdad? Vendrá sobre las nubes del cielo. Y ese período de tiempo se nos define en Hechos 1:8. ¿De qué se trata este período de tiempo? Es un tiempo de misión hasta los confines de la tierra. Es un tiempo de testimonio. Es un tiempo de Espíritu Santo. Es un tiempo de poder. Esos cuatro elementos caracterizan el período en el que Jesús se ha ido físicamente y está presente espiritualmente.
¿Es el poder ¿Prometido y luego disponible ahora?
Ahora aquí está la pregunta que quiero hacer: ¿Tengo razón al decir que el poder prometido a estos cristianos del primer siglo es un poder ofrecido y disponible para usted y para mí hoy?
Más que una Vida Cristiana Ordinaria
Antes de responder la pregunta y explicar por qué Tengo la respuesta, quiero aclarar algo, a saber, que el poder del que estoy hablando es un poder extraordinario. No estoy hablando del poder santificador ordinario, que todos los cristianos tienen en virtud de su nuevo nacimiento y en virtud de la morada del Espíritu Santo. Estoy hablando de algo extraordinario. Eso se llama en Lucas 24:49, una vestidura con poder. Y eso se llama en Hechos 1:8, un Espíritu que viene sobre, sobre Ud. Creo que esto es diferente y más que la obra de santificación del Espíritu Santo que mora en nosotros.
Ahora, ¿por qué pienso eso? Déjame darte un par de razones.
1. Revestidos de poder
Si buscas la palabra “revestidos del espíritu” o “revestidos de poder”, esa metáfora particular en el Antiguo Testamento, encontré al menos tres instancias de ella.
- Uno en la vida de Gedeón, fue revestido del Espíritu (Jueces 3:4).
- Uno en la vida de Amasai, revestido del Espíritu (1 Crónicas 12:18).
- Uno en la vida fue el profeta Zacarías (2 Crónicas 24:20).
Y en todos los casos, significó un extraordinario venir sobre, tomar posesión de, por algún acto de profecía verbal o demostración física de poder. Entonces, la primera razón para pensar que lo que significa vestirse con poder es un poder extraordinario, es porque se usa de esa manera en el Antiguo Testamento.
2. Extraordinario
Mi segunda razón, y realmente la principal, es porque creo que eso es lo que vemos en el Libro de los Hechos, especialmente en Hechos 2, cuando realmente sucede. Cuando el Espíritu viene y reciben este poder, obtienes cosas como viento fuerte, un sonido poderoso, toneladas de fuego, lenguas milagrosas, profecía, alabanza exuberante y tres mil conversiones en un día. Yo llamo a eso extraordinario. Nunca he visto eso. Nunca he oído hablar de eso en ningún otro momento en la historia de la iglesia, donde en un día se convierten tres mil personas. Así que creo que aquí estamos hablando de algo más allá de la obra ordinaria del Espíritu que mora en nosotros, un encuentro, una vestimenta.
Una ilustración de Lloyd-Jones
Y ahora déjame dar un paso atrás y darte una ilustración para ayudarte. Esto pareció ayudar el martes por la noche con los diáconos. Estuvimos aquí hasta casi la medianoche hablando de estas cosas. Martes por la noche. Y esto era realmente precioso, y Dios estaba allí. Fue una reunión maravillosa. Amo a esos diáconos. Una de las alegrías de mi vida es el consejo de gobierno de esta iglesia, el consejo de diáconos.
Pero aquí está la ilustración que usé. Lo tomé de Martin Lloyd-Jones. Él dijo, y aquí está la pregunta que estoy tratando de hacer: ¿Cuál es la relación entre la vida cristiana ordinaria, obediente, fiel, perseverante y estas cosas, este bautismo, esta ropa, este derramamiento, esta cosa extraordinaria? que estoy hablando ahora?
Esto es lo que dijo Martin Lloyd Jones. Dijo que es como un niño pequeño. Voy a tomar a Barnabas, por ejemplo. Barnabas está quieto, no está aquí. No lo busques. No usé esto en el primer servicio. A él no le importaría. Pero Barnabas todavía levanta su mano automáticamente cuando caminamos juntos para tomar mi mano. No tengo que agarrarlo. Si estamos caminando y chocamos entre nosotros, su mano hace algo así. es automatico Entonces tomo su mano y caminamos y yo tomo su mano y él toma mi mano y es bueno. Es bueno. Él es feliz. Estoy feliz. Me encanta. Él sabe que lo amo. Él está a salvo. Nadie le hará daño mientras papá tenga su mano. Es bueno. Y esa es la vida cristiana. Eso es bueno.
No está gritando mis alabanzas mientras cruzamos el puente, pero está feliz. Le gusto a él. El me ama. Él confía en mí. El es mi hijo. Me ocuparé de él cueste lo que cueste. Y luego, de repente, a la mitad del puente, algo se apodera de mí y me agacho y levanto a Barnabas y lo abrazo y lo beso en el cuello y le digo: «Barnabas, te quiero mucho». Y lo sostengo así. Se sobresalta: «¿Qué diablos está pasando?» Lo miro a los ojos y le digo: “Estoy tan contenta de que seas mi niño pequeño”. Abrazarlo de nuevo. Te amo. Bajalo. Terminamos nuestro camino a casa. Y Lloyd-Jones dice que ese es el bautismo del Espíritu Santo.
Ahora, Barnabas está a punto de explotar, tal vez. Todos los fusibles de amor en su cerebro están casi sobrecargados y no sabe si gritar o llorar. Él es tan feliz. Se siente tan lleno de su papá. Eso es Efesios 3:17: “llenos de toda la plenitud de Dios”. Está tan lleno del amor de su papá que solo quiere saltar. Él quiere correr. Siente que podría desmayarse y caerse. Está abrumado por este asombroso toque del afecto del padre. Creo que es una buena ilustración.
Felicidad antes del abrazo
Primera de Pedro 1:8 habla de los que no han visto al Señor y sin embargo lo aman, los que se regocijan con gozo inefable y glorioso. Entonces hay antes del abrazo: Hay felicidad. Hay satisfacción. Hay obediencia. Hay fidelidad. Hay confianza. Hay seguridad. Hay una relación feliz. Hay amor en ambos sentidos. Es bueno. Pero cada uno de nosotros puede imaginar lo que sucedería si fuéramos llevados de esa manera a los brazos de Dios en el poder del Espíritu Santo. Podemos imaginar una alegría, un amor, una autenticidad, una seguridad y una realidad. Podemos imaginar que todas esas pequeñas incertidumbres, miedos, dudas y recelos subconscientes y subterráneos, una incapacidad emocional para resonar con Dios saliendo a la superficie, y luego simplemente siendo eliminados de nuestras vidas para que no quede nada allí, pero una absoluta inmediatez pura de afecto por una inconfundible realidad frente a nosotros que nadie podría cuestionar por más argumentos que nos presentaran. Es real.
Y pasamos de ser un abogado a un testigo. Esta es una de las ilustraciones que dio Lloyd Jones que me conmovió profundamente hace unas semanas cuando la leí por primera vez. Contó en ese momento cuando un amigo suyo estaba escuchando a dos personas dar un discurso sobre un tema y la persona acudió a Lloyd-Jones. Y Lloyd-Jones dice: “Esto lo sacudió hasta lo más profundo de su ser al relacionarlo con el Espíritu Santo y el cristianismo. El hombre dijo: ‘Escuché a estos dos hombres y uno habló como abogado y el otro habló como testigo’”.
Y cuando leí eso, cerré mi libro e incliné la cabeza. Y dije: “Señor, creo que soy un buen defensor, la gente me dice eso. Creo que puedo hacer un caso para el cristianismo. Creo que puedo organizar argumentos y usar la retórica de una manera que incluso puedo persuadir a algunos de que es verdad. Puedo reunir a las tropas, pero Señor, tengo tantas ganas de ser un testigo”. Ahora no presiones demasiado el idioma. No digas: «Oh, todos somos testigos». Solo trata de captar el sabor de lo que estoy diciendo. El sabor de un abogado generalmente es deducir sus convicciones y compartir su fe por medio de inferencias lógicas de proposiciones y convicciones, y luego tratar de persuadir a otros. ¿Entiendes?
Un testigo es una persona que ha sido tocada tan poderosamente, profundamente conmovida por la realidad de Jesucristo viviente que barre sus pecados y habita en su corazón para que no haya ningún sentido de duda. más allá de que hay luz afuera de esa ventana, o hay un púlpito aquí frente a mí. Y hablas con la clase de confianza del que sabe, que ha probado y visto.
Subí a la sala de oración. No creo que a Nancy le importe que te diga esto. Mitzi Lansky entró justo antes del servicio y dijo: “Eso fue muy importante lo que dijiste allí porque me había estado preguntando, ‘¿Cómo yo y muchas personas podemos ser eficaces para Cristo cuando no nos sentimos defensores muy talentosos? No somos buenos organizando argumentos. No tenemos en la punta de la lengua cinco razones de por qué Jesús resucitó de entre los muertos o por qué la Biblia es infalible o, o, o.’ Pero cuando dijiste, y quiero repetirlo ahora, ‘Los testigos van a llegar a los confines de la tierra, no los abogados’. Ahora creo en la necesidad de una defensa lúcida de Cristo y su palabra. Y yo soy uno.”
Tal vez es por eso que no puedo pasar por algunas de las experiencias que me gustaría, que la forma en que mi mente está organizada, simplemente no es propicia para ello. Pero sé que no estoy tratando de duplicar principalmente a los defensores de Bethlehem. Me gustaría ver a Dios crear testigos. Creo que eso es de lo que Jesús está hablando aquí cuando dice: «Serán mis testigos cuando reciban este poder». Habrá una calidad en tu vida, una profundidad en tu convicción, un absoluto en tu seguridad, una altura en tu alegría, una amplitud en tu unión conmigo, de modo que cuando abras tu boca será como Esteban. Será irresistible porque lo habrás visto, y estarás hablando de lo que sabes como testigo de primera mano.
La promesa también es para nosotros
Permítanme hacer ahora la pregunta que planteé. Ni siquiera he llegado a eso: «¿Es para nosotros, o no?» Esa era la pregunta que he estado tratando de responder y esto ha sido un pequeño paréntesis para decir que es extraordinario. Y mi respuesta es que es para nosotros. Y aquí está mi argumento principal: Lo que se ofrece allí en la vestidura con poder, Lucas 24:49, el venir sobre con poder en Hechos 1:8 es para nosotros hoy, se nos ofrece hoy.
Y esta es la razón: si miras la lógica, aquí estamos ahora, soy un defensor. Si observa la lógica de Hechos 1:8, ¿no estaría de acuerdo en que la promesa del derramamiento del Espíritu Santo está directamente relacionada con el cumplimiento de la gran comisión al llegar a los confines de la tierra? Recibiréis mi Espíritu, tendréis un poder extraordinario y seréis testigos, no sólo de Jerusalén, no sólo de Judea, no sólo de Sumeria, sino que la acabaréis hasta los confines de la tierra con este poder. Y aún no está terminado. Y por lo tanto, la promesa no se retira.
No tenemos garantía para retirar esta promesa hasta que cada nación o grupo de personas o cada centímetro de este globo sea tocado por el evangelio de Jesucristo. Ese es mi principal argumento. Podría argumentar a partir de Efesios 3. Podría argumentar a partir de Hechos 2. Podría argumentar a partir de Joel 2. Hay muchos otros argumentos de por qué esta oferta de poder extraordinario aún está pendiente y disponible para la iglesia. Pero creo que eso es suficiente. Y Hechos 1:14 nos indica cómo buscarlo. Es decir, se dedicaron a la oración. Y por lo tanto, creo que no es un error que en estos días, Dios está levantando un impresionante movimiento de oración en todo el mundo para invitar al Señor, para cumplir la promesa de vestir a su pueblo con poder, para que puedan llevar el mensaje de arrepentimiento y perdón de los pecados a todas las naciones y a todo el pueblo de Minneapolis.
¿Qué pasa si no has tenido esa experiencia?
Ahora, una última cosa que me emocionó mucho anoche. Planteé esta pregunta: ¿Cómo se relaciona el cristianismo fiel y obediente ordinario de estado estable con el bautismo con el Espíritu Santo, el derramamiento del Espíritu Santo, la vestidura con poder? ¿Cómo se relacionan estas dos cosas de las que estamos hablando?
Y tan pronto como escribí esa pregunta en mi computadora, sonó el teléfono. Fue Curtis Fletcher, un pastor de jóvenes en Colorado, quien estuvo en el servicio el domingo pasado por la mañana porque estaba en esta reunión de ministros de jóvenes de Bethel. Y él dijo: “Éramos seis en el primer servicio, pastores de jóvenes. Y salimos a desayunar después de escucharte predicar. Y las cosas explotaron en nuestra mesa de desayuno hablando del bautismo con el Espíritu Santo. Y ahora estoy de regreso en Colorado y las cosas están surgiendo aquí en mi iglesia mientras le cuento a la gente sobre esto y trato de que me entiendan”.
“Y esta es mi pregunta principal para usted”, dijo Curtis, “ ¿Puedo, como ministro de jóvenes en mi iglesia, tener un ministerio válido y que honre a Dios si no he sido bautizado con el Espíritu Santo?” Y salté porque esa era la misma pregunta que estaba sentada frente a mí en mi computadora cuando sonó el teléfono, y tenía una respuesta lista para él. De hecho, hablamos durante media hora, la respuesta es realmente simple: Sí. Y luego hablé de Belén, tal como lo hice con los diáconos el martes por la noche. He estado aquí durante 10 años y no creo que hayamos sido bautizados con el Espíritu Santo de la forma en que entiendo este texto que se nos ofrece.
Ahora, ¿qué voy a hacer con mi ministerio para los últimos 10 años? Saco mucho provecho de mi ministerio y de su ministerio. Dios ha estado aquí, estable, obediente, amoroso, humilde, fiel. El cristianismo es precioso y un maravilloso regalo de gracia. Y Dios ha estado derramando eso sobre nosotros durante todos los años que he estado aquí y muchos años antes de eso. Y he hablado con muchos de ustedes que me han dicho cosas con preocupación al escucharme suplicar y anhelar el derramamiento del Espíritu Santo de estas formas extraordinarias.
Dos o tres de ustedes han dicho: «Sabe, pastor, cuando lo escucho decir eso, a veces siento que lo que sucedió en mi vida realmente no cuenta porque mi vida ha sido puesto patas arriba en Belén. No puedo describirles lo que Dios ha hecho por mí en esta iglesia. No puedo empezar a poner en palabras cómo ha cambiado mi vida. Y hablas como si quisieras que sucediera algo extra, como si tal vez lo que me pasó a mí, no es algo que cuente”. Es realmente bueno para mí escuchar eso porque me hizo reflexionar mucho sobre la relación entre este cristianismo constante, obediente, fiel, humilde, honesto y perseverante junto con este derramamiento extraordinario que estoy llamando, pidiendo y suplicando. , buscando en mi propia vida. Y esta es la forma en que los relacionaría históricamente.
Históricamente, ¿no ha sido el caso que cuando Dios ha derramado su Espíritu Santo en tiempos inusuales de despertar y avivamiento, y lo hace de inmediato, lo que ha tomado años que hacer, que son precisamente los fieles, los obedientes, los laboriosos, los cristianos estables los que han preservado los que han nutrido, los que han retenido todo el fruto que se podría haber perdido de la noche a la mañana si no hubiera habido algo realmente constante y profundo. , cristianos fuertes y perseverantes. Pero aquí también funciona al revés. Es decir, creo que mientras una iglesia es perseverante, como creo que hemos sido perseverantes en fidelidad y obediencia en la adoración, en la misión en la crianza, Dios a menudo está arando la tierra, regando la tierra, sembrando la semilla para que en el día de en su nombramiento el Espíritu Santo puede caer de manera extraordinaria y de la noche a la mañana sucederá algo que no ha sucedido en 10 años de ministerio. Quiero decir, ¿cuántas personas podemos contar que el Señor ha sacado clara y decisivamente de las tinieblas a la luz?
Así que espero que todos ustedes, hijos que caminan con sus manos y su padre, no se sientan burlados. si digo: “¿No sería bueno que nos barriera? ¿No estaría bien? No tengo ninguna predicción de cómo podría ser. Le dije al primer servicio: “Sospecho que dada mi personalidad, mi orientación en la palabra de Dios, todas sus personalidades particulares, por qué ha venido a Belén y solo la mezcla psicológica de esta iglesia, si el Espíritu Santo fuera que cayera sobre nosotros y fuéramos revestidos de poder, no se parecería a nadie más en particular. Simplemente sería la obra única de Dios aquí”. Y creo que Dios siempre va a hacer su trabajo de tal manera que nadie podrá atribuirse el mérito.
Nos confundirá cada vez que no sea porque yo, en algún día en particular dijo lo correcto o rezó la oración correcta o esperó la cantidad de tiempo correcta. Siempre va a venir de una manera que muestra que vino a través de la oración y muestra que fue libre de oración y que él es totalmente soberano para hacer lo que le plazca. Así que realmente mi objetivo esta mañana es exponerlo de tal manera que realmente puedas creer que Dios está obrando en tu vida aunque no hayas sido bautizado por el Espíritu Santo y, por lo tanto, seas libre de amar a tu padre y seguir caminando. con tu mano en la de él. Puedes susurrarte a ti mismo: «Bueno, espero que papá me recoja esta tarde como lo hizo la última vez».