Por Derwin L. Gray 

Los hermanos y hermanas blancos en Cristo a menudo me preguntan cómo pueden ayudar o qué pueden hacer mientras trabajamos en este proceso necesario de revelación y sanación como iglesia y nación. Todos debemos reconocer que nuestra división racial no es un problema que podamos resolver de la noche a la mañana, ni tampoco hay una solución fácil. En cambio, comienza con una invitación a la conversación. A medida que creamos una cultura moldeada por el evangelio en nuestras iglesias que luego se desborda en una cultura más amplia, debemos tener claros algunos puntos.

Primero, cuando las personas de color que son sus hermanos en Cristo mencionan Las atrocidades pasadas de Estados Unidos y cómo los negros, otras personas de color y los blancos pobres han sido tratados injustamente, recuerde que eso no significa que no amemos a Estados Unidos. No significa que negamos la responsabilidad personal por nuestras acciones. No significa que seamos desagradecidos por ser estadounidenses.

Amamos tanto a Estados Unidos que deseamos ver que la libertad y la justicia para todos se conviertan en una realidad en lugar de una mera declaración. — @DerwinLGray Haga clic para tuitear

Amamos tanto a Estados Unidos que deseamos ver que la libertad y la justicia para todos se conviertan en una realidad en lugar de una mera declaración. Como cristianos, cuando eso no ha sucedido, o no está sucediendo, nos sentimos impulsados a buscar justicia.

Segundo, su identidad está en Jesús, no en América. Las injusticias pasadas de Estados Unidos no son suyas. Debido a que su identidad y autoestima están en Jesús, puede mirar hacia atrás en la historia de los Estados Unidos y reconocer que la esclavitud, las leyes de Jim Crow, la opresión de los nativos americanos, la segregación, las leyes de vivienda injustas, la policía injusta y otros sistemas que sistemáticamente han oprimido a las personas. de color están mal.

Entonces debemos preguntarnos cómo nosotros, como pueblo de Dios, podemos llorar colectivamente el pasado y unir nuestros brazos en unidad para nunca permitir que esto vuelva a suceder. No hay motivo para que se sienta personalmente culpable por las injusticias estructurales pasadas de Estados Unidos contra las personas de color, pero a medida que buscamos curar la división racial, es vital ver el panorama histórico más amplio y la realidad de la injusticia.

No hay razón para que los estadounidenses blancos se sientan personalmente culpables por las injusticias estructurales pasadas contra las personas de color, pero a medida que buscamos la curación, es vital ver el panorama histórico y la realidad de injusticia. — @DerwinLGray Clic para tuitear

Tercero, como estadounidenses, se nos inculca que podemos ser cualquier cosa que queramos ser si nos esforzamos lo suficiente. Reconocer la injusticia racial estructural no significa que los blancos no hayan trabajado duro para llegar a donde están. Simplemente puede significar que los beneficios de su arduo trabajo no estuvieron limitados por el color de su piel.

¿Te imaginas decirle a los esclavos en el siglo XIX: «Puedes ser lo que quieras ser»? ¿Te imaginas decirle a los nativos americanos que caminan por el Sendero de las Lágrimas después de haber sido forzados a abandonar sus hogares: “Puedes ser lo que quieras ser”?

Cuando era niño, mi abuela me decía cómo los policías blancos golpeaban y acosaban a su padre con regularidad. Me dijo que los negros solo podían alquilar o comprar casas en ciertas partes de la ciudad, obtener ciertos trabajos y asistir a ciertas escuelas. Nació en desventaja debido al color de su piel.

Reconocer la injusticia racial estructural no significa que los blancos no hayan trabajado duro para llegar a donde están. Simplemente puede significar que los beneficios de su arduo trabajo no estuvieron limitados por el color de su piel. — @DerwinLGray Haga clic para tuitear

He descubierto que mis hermanos y hermanas blancos a menudo sienten que los problemas de injusticia racial sistémica son un ataque personal contra su ética de trabajo. Pero cuando discutimos la injusticia sistémica, estamos tratando de abrir los ojos para reconocer las limitaciones históricas impuestas a los afroamericanos y las personas de color debido a esta forma de opresión. Aunque en ocasiones en el pasado, ciertos grupos como los italianos, los europeos del este y los irlandeses se han enfrentado a la discriminación en Estados Unidos, en general, esta no ha sido la situación para los blancos aquí.

Sin embargo, a lo largo de la historia estadounidense, la casta racial ha creado desafíos monumentales para las personas de color en los sistemas de la nación. Esto no quiere decir que las personas negras y de color hoy en día estén libres de responsabilidad por sus acciones individuales. Todos tienen un papel que desempeñar en la curación de la división racial y la búsqueda de corregir los errores del pasado.

Cuarto, la historia es un recurso del que podemos aprender, tanto para lo bueno como para lo malo. ¿Te imaginas que te diagnostiquen cáncer de pulmón, y cuando el médico te pregunte si eres fumador, le digas: “Mi pasado no tiene nada que ver con tu pregunta”? El médico le pregunta sobre su pasado para comprender por qué está enfermo y sugiere tratamientos potenciales, tanto comportamientos negativos para detener como comportamientos positivos para comenzar.

Todos tienen un papel que desempeñar en la curación de la división racial y la búsqueda de corregir los errores de la pasado. — @DerwinLGray Clic para tuitear

El racismo estructural y las injusticias han jugado un papel importante, pero no el único, en la creación del contexto en el que nos encontramos hoy. Necesitamos diagnosticar el problema, ver cómo el problema nos llevó a donde estamos y aprender cómo podemos construir colectivamente puentes de gracia en lugar de abismos de odio, desconfianza e indiferencia.

Un jardín será invadida por las malas hierbas si no las matamos de raíz. El mero hecho de cortar una mala hierba no produce ningún cambio duradero. Debemos profundizar en el suelo y destruir la fuente. Al mirar al pasado, identificamos la raíz a matar. Cultivar y mantener un hermoso jardín requiere trabajo. Una utopía terrenal es imposible, pero como pueblo de Dios, estamos llamados a ser signo y anticipo del cielo nuevo y la tierra nueva.

Bienvenidos a la conversación.

Adaptado de un extracto del próximo libro del Dr. Gray, Cómo sanar la división racial: lo que dice la Biblia y los primeros cristianos sabían sobre la reconciliación racial.