Reconsiderando el aguijón en la carne de Pablo
“Me fue dado un aguijón en la carne …” —2 Corintios 12:7
Durante generaciones, los comentaristas de la Biblia han ofrecido innumerables teorías sobre cuál era el aguijón en la carne de Pablo. Los más populares van desde varias y diversas enfermedades (malaria, epilepsia, oftalmía, etc.) hasta la inquietante culpa por perseguir a la iglesia hasta una adicción sexual sobre la que Pablo nunca logró vencer.
Nunca he encontrado ninguna de estas teorías comunes para ser persuasiva o satisfactoria.
En mi opinión, si tomamos el texto tal como está escrito y lo comparamos con otros textos que usan un lenguaje similar &# 8230; y luego dar un paso atrás para echar un nuevo vistazo a la narración del Nuevo Testamento en su secuencia cronológica … surge una imagen completamente diferente. Uno que personalmente encuentro convincente.
Veamos primero el texto cuidadosamente:
Debido a la supereminente grandeza de las revelaciones, por esta razón, para evitar que me exalte a mí mismo, hay me fue dada una espina [astilla] en la carne, un mensajero de Satanás para atormentarme, ¡para impedir que me exalte!
Acerca de esto, rogué al Señor tres veces que me dejara. Y Él me ha dicho: “Mi gracia es suficiente para ti, porque el poder se perfecciona en la debilidad.”
Muy gustosamente, por lo tanto, me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo pueda habitad en mí.
Por tanto, estoy contento con las debilidades, con los insultos, con las angustias, con las persecuciones, con las dificultades, por amor de Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte (2 Corintios 12:7-10).
Pablo claramente identifica el aguijón. Era un “mensajero de Satanás” cuyo propósito era atormentar a Pablo. La palabra “tormento” significa golpear con el puño, hacer llover golpes, tratar con violencia. A menudo se traduce como «hostigar».
Cuando Pablo le pide al Señor que quite la espina, el Salvador responde diciendo: «Mi poder se perfecciona en la debilidad» (v.9).
Pablo inmediatamente dice que preferiría “jactarse de sus debilidades” para que el poder de Cristo more en él (v. 9).
Lo que dice aquí es que toda la discusión de Pablo en el Capítulo 11 (justo antes de que él mencione el aguijón en la carne) se trata de sus “debilidades”. En ese capítulo, Pablo nos da una lista sólida de las dificultades que soportó por el evangelio.
Al final de la lista, se refiere a estas dificultades como «debilidades» (ver 11:30). Esta es la misma palabra griega que se usa para «debilidades» en 12:5 y 12:9-10.
Además, Pablo comienza su argumento en el capítulo 11 hablando de los «falsos apóstoles» y » obreros fraudulentos” que se transforman en ángeles de luz. Continúa diciendo que incluso Satanás se disfraza de ángel de luz (11:14).
Curiosamente, la palabra griega para «ángel» en 11:14 es la misma palabra para «mensajero» en 12:7 (al cual Pablo se refiere como un “aguijón”).
Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, disfrazados de apóstoles de Cristo. Y no es de extrañar, porque el mismo Satanás se disfraza de ángel [mensajero] de luz. No es de extrañar, entonces, que sus siervos se disfracen de siervos de justicia. Su fin será lo que merecen sus acciones (2 Corintios 11:13-15).
Pablo nos dice que estos “falsos apóstoles” son “siervos” de Satanás. Es decir, son mensajeros del diablo, cumpliendo sus órdenes. Se disfrazan de mensajeros de luz tal como lo hace Satanás. Trafican con calumnias, insinuaciones, tergiversaciones y difamaciones (ver 12:10; Pablo llama a esto el “informe maligno” en 2 Cor. 6:8). También traen persecución.
Inmediatamente después de que Pablo habla de su aguijón en la carne, vuelve a mencionar a los falsos apóstoles diciendo:
Me he puesto en ridículo, pero ustedes me empujaron. yo a eso Debería haber sido elogiado por ustedes, porque no soy en lo más mínimo inferior a los “superapóstoles”, aunque no soy nada (12:11).
En consecuencia, si leemos el Capítulo 11 al capítulo 12 como una discusión sobre las debilidades de Pablo de las que se jacta, comenzamos a entender mejor de qué se trata el aguijón de Pablo.
En el Antiguo Testamento, el término «aguijón» se usa como metáfora de una persona o grupo que persigue al pueblo de Dios:
Pero si no echáis de delante de vosotros a los habitantes de la tierra; y acontecerá que lo que de ellos dejareis, serán pinchazos en vuestros ojos, y espinos en vuestros costados, y os afligirán en la tierra en que habitáis (Números 33:55). ; véase también Josué 23:13 y Jueces 2:3).
En este contexto, los enemigos de Dios son llamados “espinas” en los costados (carne) de Israel que los “afligen” y atormentan. Estos “espinos” eran seres humanos inspirados por el enemigo de Dios.
Cuando leemos el Nuevo Testamento de manera narrativa, tomándolo en su secuencia cronológica, descubrimos que en todas partes Pablo plantó una iglesia, un grupo de detractores se opuso a su ministerio y buscó desacreditar su autoridad apostólica ante los ojos de los cristianos por los que se preocupaba.
En Gálatas, Pablo indica que este grupo de detractores estaba encabezado por un hombre en particular.
El grupo de personas = Pero hay algunos que os inquietan, y quieren pervertir el evangelio de Cristo (Gálatas 1:7). En cuanto a esos agitadores, ¡me gustaría que ellos fueran hasta el final y se castraran a sí mismos! (Gálatas 5:12).
El único hombre que los encabezó = Pero el que os inquieta llevará su juicio, cualquiera él es (Gálatas 5:10).
Al final de la carta, Pablo dice algo interesante:
De ahora en adelante nadie cause problemas a porque llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús.
Casi se puede escuchar una oración detrás de esta declaración en la que Pablo le pide al Señor que quite a esta persona que lo está molestando a él ya las iglesias.
Juntando todo esto, surge una imagen interesante.
La espina de Pablo parece ser un hombre (inspirado por Satanás) que estaba obsesionado con desacreditar a Pablo y su ministerio.
Este hombre siguió a Pablo dondequiera que viajó, comenzando en el sur de Galacia (Hechos 14 y sigs.). Trató de socavar la obra de Pablo.
Este «mensajero» o «siervo» de Satanás estaba aliado con un grupo de otros que lo seguían (Gálatas 1:7; 5:12). Siguieron los pasos de Pablo a las iglesias en Galacia, probablemente Tesalónica, y luego a Corinto (posiblemente pudo haber sido el líder de los “superapóstoles” que Pablo menciona en 2 Corintios 11).
En En tres ocasiones, Pablo le pidió al Señor que quitara a esta persona de su vida. Porque él era un tormento, una frustración, un acoso para Pablo y su obra.
Pero el Señor respondió y dijo que Su gracia es suficiente. El Señor no quitó la espina. En cambio, hizo que Pablo se abstuviera.
Cerca del final de su vida, Pablo reflexionaba sobre las persecuciones que soportó en Galacia diciendo:
Tú sabes todo acerca de mi … ; persecuciones, sufrimientos—qué tipo de cosas me sucedieron en Antioquía, en Iconio, en Listra [iglesias en Galacia], las persecuciones que soporté. Sin embargo, el Señor me rescató de todos ellos (2 Timoteo 3:10-11).
Las persecuciones y las aflicciones aún venían, pero no impidieron que Pablo siguiera adelante. Por la gracia de Dios, Pablo los soportó a todos, porque la gracia de Dios era suficiente. Si bien este texto probablemente no se refiera específicamente al “aguijón” de Pablo, el principio involucrado es el mismo.
Nótese que los hombres que visitaron Galacia y Corinto con su “evangelio” parecían haber sido compañeros hebreos de la iglesia de Jerusalén (aunque indudablemente operaba sin su aprobación y tergiversando la asamblea; véase 2 Corintios 11:22 y Gálatas 1-2).
Es decir, estos hombres eran cristianos reconocidos, al menos de nombre.
(Dicho sea de paso, cuando una persona está siendo impulsada por el diablo a atacar o acosar a un siervo de Dios, el atacante/acosador nunca está en contacto con la fuente de su comportamiento. De hecho, a menudo usan lenguaje religioso y justificaciones para vestir su obsesión carnal.)
En mi opinión, esta interpretación se ajusta a la evidencia mejor que las alternativas. Y es uno que está confirmado por la experiencia de muchos siervos de Dios.
En resumen, si estás sirviendo al Señor Jesucristo de una manera que toca lo que está más cerca de Su corazón, encontrarás una “aguijón en la carne” … tarde o temprano. Y ¡ay de la persona que se deja manipular por el enemigo de Dios de esa manera!
Pero recuerda: Incluso cuando Su gracia no es suficiente (en este momento), mirarás hacia atrás y descubrirás que Su es suficiente … siempre.
Se puede decir mucho más al respecto, pero esta publicación de blog ya es demasiado larga. esto …