Reconsiderando los dones del Espíritu (Parte 9)

Es interesante notar un cambio significativo de énfasis en las cartas de Pablo a la iglesia de Corinto. En 1 Corintios, Pablo pone énfasis en los dones. En 2 Corintios, pone énfasis en la vida. En 1 Corintios, Pablo menciona muchos dones y analiza su valor relativo para la iglesia. Pero en 2 Corintios, se ocupa del tema del ministerio y se preocupa por la formación interior de Cristo.

El “tesoro (Cristo) en la vasija de barro” es la base del ministerio increíblemente fructífero de Pablo y el tema que atraviesa 2 Corintios. En el pensamiento de Pablo, la vida es lo que sirve a la iglesia y es la base misma de todo verdadero ministerio. Pero la vida sólo puede salir de la muerte (2 Cor. 4:10-12).

La iglesia crece porque algunos están dispuestos a sufrir. Al permitir que Dios obre a través de nuestras pruebas y tribulaciones, en humilde sumisión a Su voluntad, el pueblo de Dios hace posible que Él suministre Su vida a otros. Pablo estaba íntimamente familiarizado con el sufrimiento, especialmente con los ataques personales de los «falsos hermanos»; quienes estaban celosos de él.

Si bien los dones son buenos, nunca pueden suplir las deficiencias que tenemos como siervos de Dios. Permítanme dar una ilustración. Supongamos que hay un hermano y una hermana en Cristo que aman igualmente al Señor. El hermano es un maestro dotado, mientras que la hermana no muestra ningún don en particular. El hermano es capaz de entender y exponer las Escrituras, expresarse claramente y comunicar ilustraciones maravillosas.

A pesar de lo grande que es su don, sin embargo, no imparte vida a sus oyentes. En cambio, los deja vacíos y fríos. Por otro lado, la hermana, aunque exteriormente sin dones, deja una impresión permanente y duradera en todos los que entran en contacto con ella. Cuando ella comparte con otros libremente desde su corazón, el Espíritu Santo sopla Su vida en ellos. Ella los deja refrescados, iluminados y animados. Cuando la gente la escucha, se encuentra con la vida. Tocan a Cristo. ¿Cuál es la diferencia? La diferencia radica en la formación interna de la vida en lugar de los dones externos.

Dios edifica Su iglesia por medio de los dones y la vida. Los regalos son las herramientas, la vida es la sustancia. En consecuencia, los regalos no deben separarse. Pero considerarlos como la cumbre de la espiritualidad es pensar como un niño en las cosas espirituales (1 Cor. 13:11). Lo que es más preciado en la estimación de Dios es el conocimiento interior de Su Hijo. Y es a través de Sus tratos soberanos con nosotros que adquirimos este conocimiento interior. El conocimiento de Cristo resucitado es la base de todo funcionamiento productivo en el Cuerpo de Cristo y en el mundo.

Los dones son necesarios, pero no son una señal de madurez. Y nunca han de ser una ocasión para jactarse. Cuando los dones se exhiben correctamente, establecen la fe. Pero a medida que maduramos espiritualmente, nuestra dependencia de ellos para la fe disminuye.