Uno de los puntos principales del próximo libro Pecados espectaculares y su propósito global en la gloria de Cristo es que el pecado y Dios’ La ira de Dios contra él era parte del plan de Dios cuando creó el mundo. Esto es diferente a decir que Dios peca o que aprueba el pecado.

La razón principal para hacer este punto es exaltar la revelación de la gracia de Dios en la crucifixión de Jesús al lugar más alto. Este es el punto del universo: la glorificación de la gracia de Dios en la cúspide de su expresión en la muerte de Jesús.

Jesús murió por el pecado (1 Corintios 15:3). La muerte de Jesús por el pecado fue planeada antes de la fundación del mundo (Apocalipsis 13:8; Efesios 1:4-6). Por lo tanto, el pecado era parte del plan. Dios lleva a cabo este plan de una manera que mantiene plena responsabilidad humana, pleno odio por el pecado, plena justicia divina y pleno amor salvador por todos los que confían en Cristo. Y no necesitamos saber cómo lo hace para creerlo, descansar en él y adorarlo por ello.

Esta mañana estaba meditando para mis devocionales en Esdras 8 y 9. Vi allí otro indicador de la verdad de los planes de Dios para el pecado humano y la ira divina.

En Esdras 8:22, Esdras dice: “La mano de nuestro Dios es para bien sobre todos los que le buscan, y su poder y su ira contra todos los que abandonarle.” Este texto me lleva a preguntar: ¿Sabía Dios antes de la creación que sus criaturas lo “abandonarían”? Sí, lo hizo. El plan para su redención ya existía antes de la fundación del mundo (Efesios 1:3-6).

¿Era Esdras 8:22 cierto antes de la fundación del mundo? Sí, lo era. Dios no se hizo santo y justo después de la creación. Siempre ha sido santo y justo. “Su poder y su ira contra todos los que lo abandonan” porque esto es, y siempre ha sido, lo santo y justo que Dios debe hacer.

Por tanto, sabiendo Dios que sus criaturas lo abandonarían, también sabía que su poder y su ira serían contra ellas. Por lo tanto, esto era parte de su plan. Él creó el mundo sabiendo que el pecado sucedería y que él respondería como dice Esdras 8:22 que lo hace.

Esta planificación es lo que Pablo quiere decir en Romanos 9:22 cuando dice que Dios “quería mostrar su ira y hacer notorio su poder. . .” Y si le preguntas a Pablo por qué Dios seguiría adelante con este plan, su respuesta más definitiva está en el siguiente versículo: «para dar a conocer las riquezas de su gloria a los vasos de misericordia». (Romanos 9:23).

Dios sabía que la revelación de su ira y poder contra el pecado haría que las riquezas de su gloria resplandecieran aún más y gustaran más dulces por ser vasos de misericordia.

“Las riquezas de su gloria” son las riquezas que heredamos cuando vemos su gloria en toda la plenitud que podemos soportar (Efesios 1:18) y somos transformados por ella (Romanos 8:30; 2 Corintios 3:18; 1 Juan 3:2). Estas riquezas de gloria alcanzan su altura suprema de maravilla y belleza en la muerte de Jesús cuando llevó la condenación de la ira y el poder de Dios en nuestro lugar (Romanos 8:3; Gálatas 3:13).

En otras palabras, el plan de Dios de que hubiera pecado e ira en el universo era, en última instancia, traer «la alabanza de la gloria de su gracia»; en la muerte de Cristo (Efesios 1:6). Lo que está en juego en la soberanía de Dios sobre el pecado es el objetivo final del universo, a saber, la exaltación del Hijo de Dios en el mayor acto de gracia que quita la ira, perdona el pecado y vindica la justicia que jamás haya existido o jamás haya existido. podría ser. La alabanza de la gloria de la gracia de Dios en la muerte de Cristo por los pecadores es el fin último de todas las cosas.

Cristo es el fin de todas las cosas. Cuando Pablo dice: «Todas las cosas fueron creadas». . . para él” (Colosenses 1:16), quiere decir que todo el universo y todos los acontecimientos en él sirven para glorificar a Jesucristo. Que las meditaciones de nuestro corazón nos adentren cada vez más en este misterio. Y que las palabras de nuestra boca y las acciones de nuestras manos sirvan para magnificar el valor infinito de Jesús y de su muerte. Esta es la razón por la que existimos.