Repensando los Dones del Espíritu (Parte 8)

Como he establecido en Partes I – III, las manifestaciones espirituales son reales, importantes y deben funcionar en el Cuerpo hoy. Pero deben mantenerse en un equilibrio adecuado.

Curiosamente, los dones espirituales funcionan de manera no personal. Esto significa que funcionan independientemente de la estatura espiritual de la persona que funciona en ellos. Los dones se pueden considerar como un poder externo que Dios otorga a un individuo para una tarea específica.

En consecuencia, la Biblia nos da muchos casos en los que los recién nacidos e incluso los cristianos carnales funcionaron con poderosos dones (Hechos 19: 1-6; 1 Co 3, 14). El propósito final de Dios, sin embargo, es intensamente personal. No es exterior, sino interior. El objetivo más alto de Dios para sus hijos es la formación interior de Cristo dentro de ellos. No es la manifestación externa del Espíritu lo que permanece temporalmente sobre ellos.

La esencia del evangelio es la conformidad con Cristo. El propósito permanente de Dios es que Cristo sea formado en nosotros (Romanos 8:28-29; Gálatas 4:19). Los dones se llaman «espirituales» simplemente porque vienen del Espíritu Santo, no porque los destinatarios sean personas espirituales. Como lo he dicho en otra parte, cuanto más cerca esté una persona de Jesús, menos farisaica, menos crítica, menos dura y menos ensimismada será él o ella.

Sansón fue uno de los individuos más dotados de la historia (su poder era prácticamente ilimitado). Sin embargo, a Sansón le faltaba carácter y comprensión espiritual. Debido a su necedad, era de poca importancia para el Señor. Fue levantado y dotado para cumplir un propósito inmediato y nada más.

Sansón (el juez), Saúl (el rey) y Balaam (el profeta) son testigos sumarios del hecho de que la posesión de los dones impresionantes no aseguran la madurez espiritual. Los dones de Dios nunca pueden ser revocados. Así que una persona puede vivir impíamente y aun así tener un don de poder operando en su vida.

Esta ha sido la causa de una confusión incalculable en la iglesia. Es difícil entender cómo una persona puede operar con los dones más extraordinarios y, sin embargo, practicar el pecado craso. Estas personas eventualmente son archivadas, aunque sus dones permanezcan. He visto que esto le sucede a varias personas a lo largo de los años. Sansón, Saúl y Balaam finalmente quedaron fuera de servicio debido a su déficit en la vida espiritual y el carácter.

Así que es un grave error medir la espiritualidad de una persona por la presencia o ausencia de dones espirituales. . En sí mismos, los dones son una base débil para la utilidad de una persona para Dios. Si bien tienen su valor, hay algo en el corazón de Dios que es mucho más grande: la formación de Cristo dentro del carácter de uno. ¿Cómo reaccionan bajo el ataque y la persecución? ¿Responden al ataque o llevan la cruz y asumen el espíritu del Cordero, confiando en que Dios los vindicará? ¿Creen lo peor de los demás o lo mejor? ¿Son misericordiosos o santurrones? ¿Elevan a los demás o se elevan a sí mismos constantemente?

Una persona puede ser tremendamente dotada y aun así fallar aquí. La meta de Dios es tener el carácter de Cristo forjado en nosotros. . . que se encuentra en el fruto del Espíritu. . . . tratar a los demás de la forma en que queremos ser tratados en cada situación.

Mientras que algunas personas están enamoradas del «trabajo espiritual», ” Dios está más interesado en lo que somos que en lo que hacemos. Él está más interesado en nuestro ser que en nuestro hacer. Esto no implica que debamos ser quietistas y pacifistas. Más bien significa que una persona puede estar ocupada en obras espirituales y en el ejercicio de los dones espirituales, y sin embargo carecer de cualquier valor real para Dios debido a la escasez de vida espiritual. En palabras de T. Austin-Sparks,

“Existe una diferencia entre los dones espirituales y las personas espirituales. Los regalos, ¿qué son? El resultado de la venida del Espíritu sobre una persona. La persona espiritual, ¿qué es? Es espiritual como resultado del Espíritu que se forma en su interior. Hay mucha diferencia entre la formación interna y la mera acción externa».

A medida que el Señor mismo se vuelve más precioso para nosotros, todas las demás cosas, incluso las «cosas» espirituales, se vuelven más preciosas para nosotros. como regalos, se vuelven menos importantes como cosas en sí mismas. Comenzamos a buscar el rostro del Señor en lugar de Su mano. Y nos damos cuenta de que Él es la encarnación de todos los dones y gracias.