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Repensando ‘Misional’: Reconciliando la Misión de Dios y la Misión de la Iglesia

Repensando ‘Misional’: Reconciliando la Misión de Dios y la Misión de la Iglesia

Las siguientes son notas tomadas durante la sesión.

Introducción

Pregunta principal: ¿Cuál es la misión de la iglesia? ¿Qué espera Dios que su iglesia vaya al mundo a hacer?

Ambos términos son cruciales. “Misión” se refiere a algo o alguien que es enviado con una tarea. «Iglesia» es el cuerpo corporativo de Cristo, tanto en el mundo como en la congregación local.

¿Qué pasa con la palabra «misional»? Significa cada vez más que estás en la misión. Para algunos, significa salir de su grupo sagrado y tratar de involucrar al mundo. Estoy a favor de esos usos de la palabra. Sin embargo, tengo algunas preocupaciones sobre el término:

  1. Me preocupa que los buenos comportamientos se elogien cada vez más utilizando algunas categorías incorrectas.
  2. Me preocupa que en un nuevo celo misional algunos cristianos están poniendo duro «debe» s donde debería haber “can’s”.
  3. Me preocupa que en toda nuestra pasión por renovar la ciudad corremos el riesgo de marginar lo único que hace misión cristiana, la misión: a saber, hacer discípulos de Jesucristo.

Lo que no estoy defendiendo:

  1. Que los cristianos no deben preocuparse por el sufrimiento en el mundo
  2. Que los cristianos solo deben enfocarse en el evangelismo
  3. Que los cristianos no deben soñar con formas creativas de alcanzar al mundo.

Lo que estoy diciendo es que quiero que el evangelio estar al frente y en el centro de las iglesias. Quiero que los cristianos se liberen de la culpa falsa, de pensar que la iglesia es responsable de los problemas del mundo o responsable de resolver los problemas del mundo. Creo que Dios quiere que la tarea de hacer discípulos sea la prioridad de la iglesia.

La misión de la iglesia

¿Cuál es la misión de la iglesia? ?

La misión de la iglesia es ir al mundo y hacer discípulos declarando el evangelio de Jesucristo en el poder del Espíritu, reuniendo a estos discípulos en iglesias para que puedan adorar y obedecer a Jesús ahora y a la eternidad para la gloria de Dios el Padre.

Objeciones potenciales

Algunos pasajes bíblicos que la gente suele usar para apoyar la teología misional:

Génesis 12:1-3
“Y Jehová dijo a Abram: ‘Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo mostrarte. Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, para que seas una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldeciré, y en ti serán benditas todas las familias de la tierra.’”

Algunos dicen que la comisión a Abraham es una agenda moral para los creyentes. Es un mandato para ir al mundo y ser una estación de bendición comunitaria. Pero no funciona así en Génesis. Los patriarcas fueron bendecidos a pesar de ellos mismos.

Génesis 12 es un glorioso texto de misiones, pero si aquí hay imperativos misionológicos para nosotros, la implicación no es ir y hacer todo lo posible para bendecir a la gente, la implicación es ir y decirle a las naciones que pongan su fe en Cristo para que puedan experimentar bendición.

Lucas 4:16-21
“Y vino a Nazaret , donde se había criado. Y como era su costumbre, fue a la sinagoga en el día de reposo, y se levantó a leer. Y le fue dado el rollo del profeta Isaías. Desenrolló el rollo y encontró el lugar donde estaba escrito: ‘El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a proclamar el año de gracia del Señor.’ Y enrollando el rollo, se lo devolvió al asistente y se sentó. Y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: ‘Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros’”

La gente dirá que éste era Jesús’ declaración de misión (servir a los pobres). ¿No debería ser esta nuestra misión?

Pero esto pasa por alto dos observaciones críticas:

  1. Pasa por alto los verbos reales que usa Jesús cuando lee el rollo de Isaías. Son predominantemente verbos de proclamación.
  2. La palabra para “pobre” en Lucas tiene un sentido más espiritual que económico.

Jesús’ misión no era principalmente de cambio estructural, pero su misión era anunciar las buenas nuevas.

La Gran Comisión

¿Por qué es importante mirar la Gran Comisión?

  1. Tiene sentido basar los imperativos de nuestra misión en los mandatos explícitos de las Escrituras.
  2. Tiene sentido que miremos a Jesús para nuestra dirección misionológica.
  3. Registra a Jesús’ palabras finales en la tierra.
  4. La ubicación de la Gran Comisión sugiere su importancia.

Mateo 28:18-20
“Y Jesús se acercó y les dijo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra”. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.’”

Véase también Marcos 13:10; 14:9; Lucas 24:44-49; Juan 20:21; Hechos 1:8.

Resumen de preguntas para hacer sobre la Gran Comisión:

¿Por qué? Tiene sus raíces en la autoridad y la promesa de Cristo.
¿Cuándo? La misión comenzó en Pentecostés y continúa mientras dure la promesa.
¿Dónde? Somos enviados al mundo.
¿Cómo? Vamos en el poder del Espíritu en sumisión al Hijo.
¿Qué? La misión consiste en predicar y enseñar, anunciar y testificar, hacer discípulos y dar testimonio, evangelismo y edificación.

Si esa es la misión de la iglesia, ¿qué esperaría ver en el libro de los Hechos? Vemos precisamente estas cosas sucediendo. A lo largo del libro de los Hechos, el énfasis está en la palabra que sale. El libro termina, «[Y Pablo estaba] «proclamando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo con todo denuedo y sin impedimento». (Hechos 28:31).

Conclusión

La misión de la iglesia es ir al mundo y hacer discípulos declarando el evangelio de Jesucristo en el poder del Espíritu, reuniendo a estos discípulos en iglesias para que puedan adorar y obedecer a Jesús ahora y en la eternidad para la gloria de Dios el Padre.

No es responsabilidad de la iglesia corregir cada error o para satisfacer cada necesidad, aunque por la gracia de Dios haremos algo de ambos. Sin embargo, es nuestra responsabilidad solo proclamar el evangelio.