Rescata tu sermón de ese bosquejo muerto

¿Alguna vez has leído algo y todas las campanas sonaron dentro de ti? «¡Eso es todo! ¡Eso es lo que he estado pensando! El autor ha estado leyendo tus pensamientos.

Eso me sucedió este fin de semana.

Warren Wiersbe fue el culpable, el lector de mi mente. Su libro se titula Predicando y enseñando con imaginación. Me doy cuenta de que me lo autografió, pero no recuerdo la ocasión en que sucedió. Sobre todo, me pregunto por qué me demoré en leer este increíble libro. (Publicado en 1994, ha existido el tiempo suficiente para que lo compre por una canción en www.alibris.com o en su fuente favorita de libros usados).

Dr. Wiersbe puso esta idea en forma de historia. Sospecho que es una parábola, lo que significa que la ficcionó para hacer un punto. (Él tiene un buen precedente; nuestro Señor hizo esto). Brevemente, lo que dijo fue esto:

La abuela Thatcher se sienta en la iglesia con varias heridas y necesidades espirituales. Aunque es conocida cariñosamente en toda la congregación como una santa, no recibe más que hostigamiento y pruebas en el hogar por su fe. Cuando llega a la iglesia, necesita una palabra de Dios.

En esta mañana en particular, el pastor se paró en el púlpito y predicó del capítulo 9 de Génesis, cuyo objetivo principal fue su bosquejo, con todo el puntos que comienzan con las mismas letras. El bosquejo, ¡pastores, tomen nota!, fue excelente, como dicen esas cosas:

La creación presentada: Génesis 9:1-3

La pena capital: Génesis 9:4-7

Pacto prometido: Génesis 9:8-17

Carnalidad practicada: Génesis 9:18-23

Consecuencias profetizadas: Génesis 9:24-29

Mientras sale del santuario, la abuela murmura para sí misma: “La semana pasada todo fue S’s. Hoy es todo CP”.

Ella salió de la iglesia ese día sin disminuir su hambre y regresó a casa para enfrentarse a un esposo hostil y otra semana de pruebas.

Poco después, el pastor tuvo que estar fuera de la ciudad e invitó a un misionero a ocupar el púlpito. Curiosamente, predicó del mismo texto, Génesis 9. Pero adoptó un enfoque completamente diferente. Esto es lo que sucedió.

“El orador comenzó su sermón describiendo una tormenta que experimentó durante un viaje misionero en las montañas. La congregación se rió entre dientes cuando dijo: ‘Ojalá Noah hubiera estado con nosotros. ¡Podríamos haberlo usado!’”

“Entonces comenzó a hablar sobre las tormentas en las vidas humanas, y la compasión en su voz convenció a la congregación de que él mismo había pasado por más de una tormenta. . ‘Las tormentas son parte de la vida; Dios lo hizo de esa manera’ él dijo. ‘Pero aprendí un secreto que me ha ayudado todos estos años, y todavía me está ayudando: Siempre busca el arcoíris. El mundo busca el lado positivo y canta “Somewhere Over the Rainbow” pero los cristianos tenemos algo mucho mejor que eso. ¿Alguna vez conociste a los tres hombres en la Biblia que vieron el arco iris? ), Ezequiel que vio el arco iris EN MEDIO de la tormenta (Ezequiel 1), y Juan, que vio el arco iris ANTES de la tormenta (Apocalipsis 4:1-3).

“Cerró su Biblia , sonriendo a la congregación que escuchaba, y dijo: «Queridos amigos, ustedes y yo experimentaremos tormentas hasta que seamos llamados al cielo, y entonces todas las tormentas cesarán». Espera las tormentas y no les tengas miedo, porque Dios siempre es fiel. Solo recuerda el mensaje de Dios para nosotros hoy: siempre busca el arcoíris. Depende de la fidelidad de Dios. A veces Él te mostrará el arcoíris después de la tormenta, a veces durante la tormenta ya veces antes de la tormenta. Pero Él nunca te fallará.’”

Ahora, pensó la abuela Thatcher, había una palabra del Señor que nutrió su alma.

¿Cuál fue la diferencia en los dos sermones? Quiero decir, aparte del hecho de que uno alimentó las necesidades espirituales de la congregación y el otro yacía allí tan sin vida como un montón de huesos.

Así es como el Dr. Wiersbe analiza la diferencia.

“En su ministerio de predicación, (el pastor) llevó esqueletos al púlpito y terminó con cadáveres en las bancas: santos desnutridos que no tenían nada para masticar más que contornos. El orador misionero invitado llevó conceptos e imágenes al púlpito y los entrelazó de tal manera que sus oyentes’ los oídos se convirtieron en ojos y vieron la verdad. Al ver la verdad, su imaginación se limpió y se alimentó; y estaban espiritualmente satisfechos y animados por dentro».

Wiersbe dice: «No puedo probarlo estadísticamente, pero tengo la sensación de que muchas, si no la mayoría, de las personas en nuestras iglesias sufren de imaginaciones hambrientas.” La principal evidencia de eso, dice, «es el gran abismo que existe entre lo que la iglesia predica y lo que la iglesia practica». Agrega que «el pecado religioso y las imaginaciones hambrientas van de la mano».

Este podría ser un buen lugar para enfatizar que este no es un filósofo hereje de la nueva era que afirma este punto. Warren Wiersbe ha sido uno de los predicadores-maestros expositivos sobresalientes de esta generación y de las anteriores. Después de pastorear la gran Moody Memorial Church en Chicago, siguió a Theodore Epp como maestro del ministerio de radio internacional Back to the Bible. Sus comentarios sobre cada libro de la Biblia (la serie “BE”; p. ej., Filipenses es “Sed alegres”) pertenece a la biblioteca de todo pastor y maestro de escuela dominical. (Están disponibles nuevos o usados.)

Como un joven pastor que intentaba encontrar su camino en el ministerio, gradualmente me encontré evitando pequeños bosquejos de sermones que comenzaban con la misma letra del alfabeto. Si hubieras preguntado, no podría haberte dicho por qué. Todo lo que sabía era que un mensaje que habla sobre el Principio de algo, el Poder de esa cosa, el Propósito de la misma y la Práctica de la misma parecía sin vida. Quite el diccionario y podrá encontrar otra docena de P’s para los puntos de ese sermón. Sin duda, un número incalculable de pastores han hecho exactamente eso.

El resultado, dice el Dr. Wiersbe con bastante brutalidad, ha sido «esqueletos en el púlpito y cadáveres en los bancos».

Hasta el día de hoy, sugiero que las audiencias donde predico tomen notas no del bosquejo que estoy usando, ¡si pueden encontrar uno!, sino de lo que el Espíritu les diga, algo que quieran recordar o buscar o hacer. después.

Los mejores bosquejos de los sermones que predico son comúnmente principios o puntos de vista y no «puntos». Por ejemplo, en la conocida historia de los cuatro hombres que trajeron a su amigo paralítico a Jesús y rompieron el techo para meterlo en la habitación (Marcos 2), las tres partes de mi bosquejo son:

—Las personas son más importantes que las cosas. (Entonces, rompieron el techo).

—Lo espiritual es más importante que lo físico. (Entonces, Jesús perdonó al paralítico antes de curarlo.)

—Una demostración es más importante que una profesión. (Entonces, Jesús respaldó Sus palabras con la demostración de Su poder).

(Hace años, comencé a recopilar sermones sobre esa historia para compararlos. No había dos iguales, algunos más creativos y útiles que otros. Pero todos reflejaban la individualidad del predicador, que es como debe ser.)

Calvin Miller, profesor jubilado de predicación de Beeson Divinity School en Birmingham, es sin duda el predicador más creativo de esta era. . Su mente es brillante y su estilo de predicación sin paralelo. Ese, más de uno le hemos dicho, es el problema. «Nosotros no somos Calvin Miller». No podemos predicar como tú lo haces».

Pero la buena noticia, y Calvin se apresura a señalar esto, es que no tenemos que predicar como él. Tampoco tenemos que predicar como Warren Wiersbe. (No es que no lo intentara, ¡hace 30 años cuando comencé a escuchar sus sermones grabados!)

Dios nos hizo a usted y a mí como individuos, y nos hizo a cada uno de nosotros creativos. Él nos dio imaginación y mente para usarlas.

Mi única sugerencia sobre este tema es que un ministro debe comenzar la preparación del sermón temprano, con semanas o meses de anticipación, y hablar con el Señor incesantemente sobre ese mensaje. (Está bien, supongo que son dos sugerencias).

“No puedo dedicar semanas a preparar un sermón” Oigo decir a un pastor. Mi respuesta es: Claro que puedes. Puede comenzar a pensar, estudiar y orar sobre ese mensaje con semanas de anticipación, tal como lo hará con otros mensajes en los que esté trabajando al mismo tiempo.

Recuerde a quién le está orando: La fuerza más creativa en el universo. Si dudas de esto por un segundo, mira a tu alrededor el maravilloso mundo que Él hizo. Considere las variedades de flores, de animales, de humanos, de árboles, de cualquier cosa. A Dios claramente no le gusta repetirse. Él ama la variedad.

Entonces, pídele que te ayude a ver ese sermón, ese mensaje, esa Palabra que Él te ha dado, bajo una nueva luz. Después de todo, cuando le pides al Espíritu Santo que te ayude a preparar un mensaje, estás en contacto con el bibliotecario principal de todos los sermones que se han predicado. Él conoce y recuerda cada sermón que alguien haya pronunciado sobre ese texto. Él es la Fuente Suprema.

Cuando le pides ayuda al Señor, estás yendo directamente a la Cima.

Dale a Dios tiempo para trabajar, tiempo para llegar a ti. Después de todo, los mejores sermones que predicará no se cocinan en el microondas, sino que se marinan.

Prepárese. Prepárate para saltar de la cama en medio de la noche y anotar esa gran idea que el Espíritu Santo te envía en ese texto. ¿Por qué no lo envió más temprano ese día cuando estaba sentado en su escritorio o computadora? Tu espíritu no estaba lo suficientemente quieto para escuchar. Ahora que está en la cama con la mente relajada, Él penetra en su subconsciente con esa percepción.

Dése un poco de holgura ahora. Este es un proceso de aprendizaje permanente y los resultados se notan, especialmente al principio. No se sorprenda si algunos de sus sermones son falsos mientras que otros lo impresionan como las mejores cosas jamás dichas en ese texto.

Y recuerde, la abuela Thatcher se sienta en su congregación. Ella parece santa y todos la adoran como la persona más piadosa que conocen. Pero en su interior y en privado, lucha batallas desconocidas para todos excepto para unos pocos. Ella está en la iglesia hoy no por un bosquejo claro, sino por una palabra de Dios.

Una cosa más, pastor: No traigamos más esqueletos al púlpito.   esto …