Respuesta al rabino Kushner sobre el colapso del puente 35W
Esta mañana, de 11 a 12, Gary Eichten de Minnesota Public Radio entrevistó al rabino Harold Kushner sobre el colapso del puente 35W. Kushner es mejor conocido por su libro When Bad Things Happen to Good People. Hubo varias cosas sorprendentes sobre esta entrevista, no inusual para los programas de entrevistas religiosas en la radio pública, pero sorprendente todavía.
1. Lo más sorprendente es que la gracia de Dios es tan grande que ni el rabino ni yo fuimos asesinados por Dios durante la entrevista: él, por sus blasfemos menosprecios de Dios, y yo, porque de mi ira contaminada por lo que dijo.
2. Otra cosa sorprendente es que Gary Eichten, por lo que he oído, nunca desafió al rabino a apoyar nada de lo que dijo con una autoridad más allá de su propia opinión. Piénsalo. Aquí hay un ser humano solitario, imperfecto, finito y falible (como usted y yo) que habla por ondas de radio públicas sin apoyo más allá de su propio punto de vista personal haciendo pronunciamientos indiscutibles, sin responsabilidad alguna, sobre la Persona más grande del universo: declaraciones que son contrario a lo que la mayoría de los cristianos, judíos y musulmanes han creído durante toda la historia de esas religiones. Y lo dejaron seguir y seguir predicando sus opiniones.
3. Menos sorprendente para nuestros días, pero más escandalosa es la afirmación del rabino de que Dios no es «todopoderoso». Específicamente, él no «controla las leyes de la naturaleza». Por el contrario, tanto la Biblia del rabino como el Nuevo Testamento enseñan que él es todopoderoso y controla las leyes de la naturaleza.
Job 37:5-7 “Del sur viene la tormenta. . . . [Dios] dispersa la nube de Su relámpago. Cambia de dirección, girando por Su guía, para que pueda hacer todo lo que Él le ordene sobre la faz de la tierra habitada. Ya sea para una caña. . . o por misericordia, Él hace que suceda. . . . ¡Ponte de pie y considera las maravillas de Dios!»
Salmo 135:5-7 “Jehová es grande. . . . Todo lo que el Señor quiere, Él lo hace, en el cielo y en la tierra. . . . El hace relámpagos para la lluvia, y saca el viento de sus tesoros.”
Salmo 148:7 “Alabad a Jehová desde la tierra, los monstruos marinos y todos los abismos; fuego y granizo, nieve y nubes; viento tempestuoso, cumpliendo su palabra”
Marcos 4:37-39 “Se levantó una fuerte tempestad de viento, y las olas rompían sobre la barca. . . . Y Jesús se levantó y reprendió al viento y dijo al mar: «Cállate, enmudece». Y el viento cesó y hubo una gran calma.
No hay planta ni flor abajo,
Pero da a conocer Tus glorias;
Y se levantan nubes, y soplan tempestades,
Por orden de Tu trono.
Isaac Watts
4. Finalmente, el El rabino es pastoralmente miope al decir: «La gente necesita consuelo, no explicación». Él no quiere decir, «Abrazar y llorar primero, dar explicaciones centradas en Dios después». Eso sería un consejo sabio. Quiere decir, “Todos nuestros intentos de responder ‘¿Por qué?’ estará mal Así que no lo intentes». La razón de esto es que Dios no «tenía la intención» de nada por el derrumbe del puente. No puedes pretender algo por lo que no tienes poder para controlar. Así que Dios no ejerció ninguna sabiduría o amor al causar o permitir que el puente se derrumbara. Fue estrictamente al azar. Entonces uno solo debe dar consuelo, no explicación. No hay explicación.
Hay dos razones por las que esto es pastoralmente miope e insatisfactorio. Una es que está construida sobre una falsedad. Dios no necesita ser “todopoderoso” para evitar que las personas resulten heridas en el derrumbe de un puente. Ni siquiera necesita ser tan poderoso como un hombre. Solo necesita aparecer y usar un poco de su poder (digamos, al nivel de Spiderman, o Jason Bourne) -creó el universo, reconoce el rabino- y (por ejemplo) causar un temblor a medio minuto. una hora antes para que los trabajadores abandonaran el puente y se detuviera el tráfico. Esta intervención sería algo menos espectacular que una inundación mundial, o una zarza ardiente, o una plaga de ranas, o un Mar Rojo dividido, o maná en el desierto, o los muros de una ciudad derrumbándose, solo un pequeño temblor para sacar a todos del puente antes de que se caiga.
Entonces, el rabino no es de ayuda pastoral para basar su consejo en el hecho de que Dios no es «todopoderoso». Las esposas en duelo saben en su corazón que esto es una evasión. Un humano podría haber despejado el puente. Si Dios es un poco poderoso, podría haber encontrado una manera de salvar a su esposo.
La otra razón por la que el enfoque pastoral del rabino es miope es que, tarde o temprano, el corazón humano angustiado necesita algunas respuestas sobre el poder, la sabiduría y el amor de Dios. La Biblia del rabino (y mi Biblia), la única autoridad que él o yo tenemos para hacer pronunciamientos sobre Dios, brinda más consuelo del que el rabino está dispuesto a ofrecer. En Génesis 50:20, José explica a sus hermanos por qué su trato asesino hacia él no es insignificante: «Vosotros pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien, para que mucha gente sea guardada». vivos, como lo están hoy”. De hecho, Dios (contrariamente a la afirmación del rabino) tenía una intención en este mal. «Dios lo encaminó (el mal) por bien». (Ver también Génesis 45:7 y Salmo 105:17).
Este es el último consuelo pastoral, y no escribo esto sin 30 años de verlo en la vida de las personas. De los cientos que han testificado con una fe impresionante, hace solo dos semanas una mujer se puso de pie en el Centro de Capacitación Billy Graham en Asheville, NC, durante un tiempo de testimonio frente a 450 personas y habló de arrojarse sobre la tumba de su hijo muerto. . Con lágrimas, agradeció a Dios que alguien le indicara el control soberano de un Dios todo sabio y todo amor. Su esposo la acompañó y juntos hablaron de la fortaleza, la estabilidad, la esperanza y, finalmente, el gozo que proviene de saber que no están en un mundo aleatorio, sino en uno donde Dios les asegura que las peores cosas ciertamente obrarán para el bien de aquellos que aman a Dios (Romanos 8:28). Esto lo he visto en la vida de cientos de personas que han sufrido mucho más que yo.
No, rabino Kushner. Tus suaves palabras no ofrecen esperanza al final. El fundamento es falso. Y el consuelo no satisface las pasiones dadas por Dios por la verdad y el significado en el corazón humano. Que el Señor abra vuestros ojos a Aquel que murió por vuestros pecados y resucitó, Jesucristo, para que si confiabais en él, seréis salvos de la ira de Dios que vuestra blasfemia y mi ira contaminada merecen.