Rompiendo redes, hundiendo barcos y salvando hombres
Sucedió que mientras la multitud se agolpaba alrededor de Él y escuchaba la palabra de Dios, Él estaba de pie junto al lago de Genesaret; 2 y vio dos barcas tendidas a la orilla del lago; pero los pescadores se habían apeado de ellos y estaban lavando sus redes. 3 Y subió a una de las barcas, que era de Simón, y le pidió que se alejara un poco de tierra. Y se sentó y comenzó a enseñar a la gente desde la barca. 4 Cuando terminó de hablar, dijo a Simón: «Májate mar adentro y echa las redes para pescar». 5 Simón respondió y dijo: «Maestro, trabajamos duro toda la noche y no pescamos nada, pero haré como tú dices y echaré las redes». 6 Cuando hubieron hecho esto, encerraron una gran cantidad de peces, y sus redes comenzaron a romperse; 7 Así que les hicieron señas a sus compañeros en la otra barca para que vinieran a ayudarlos. Y vinieron y llenaron las dos barcas, de modo que comenzaron a hundirse. 8 Pero al ver esto Simón Pedro, se postró a los pies de Jesús, diciendo: ¡Aléjate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador, Señor! 9 Porque el asombro se había apoderado de él y de todos sus compañeros a causa de la pesca que habían hecho; 10 y también Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que eran socios de Simón. Y Jesús le dijo a Simón: «No temas, desde ahora serás pescador de hombres». 11 Cuando trajeron sus botes a tierra, lo dejaron todo y lo siguieron.
He elegido este texto como parte de una breve serie de mensajes de transición a medida que nos expandimos de un lugar de adoración corporativa a dos. Mi deseo es poner esta expansión en un contexto bíblico y darle sentido como expresión de los propósitos de Jesucristo. Hoy quiero ver nuestra expansión a Roseville como una expresión del objetivo de Cristo de que seamos más fructíferos en el evangelismo, o como dirían algunos, que seamos ganadores de almas, o como dice la expresión bíblica, «pescadores de hombres». o como dirían otros, que «hacemos discípulos».
Algunos de nosotros creemos que Belén está al borde de un crecimiento continuo extraordinario. Por supuesto, el Señor soberano podría acabar con eso en un minuto. Él no nos debe nada. Y no somos merecedores de ninguna bendición que tengamos. Pero dado lo que parece estar haciendo ahora y en los últimos dos años, hay buenas razones para pensar que su viento de misericordia está a nuestro favor. Y así debemos trabajar mientras es de día. Llega la noche cuando ningún hombre puede trabajar.
Mi carga hoy es predicar y orar de tal manera que lo que suceda en el sitio de la Extensión Norte y en el centro de la ciudad sea una nueva fecundidad en el evangelismo: más personas que pasan de la muerte a la muerte. vida, y de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, y de la incredulidad a la creencia, a través del testimonio fortalecido por Cristo y el amor de los miembros de esta iglesia. Las iglesias pueden crecer sin esto. Pero el crecimiento sin estas cosas no es el mejor tipo de crecimiento. Necesitamos ser mucho más agresivos en el testimonio amoroso que gana a las personas para Cristo y las une en una comunidad de creyentes y las convierte en discípulas maduras de Jesús que aman difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos.
Eso es algo que debería marcar a Belén en sus dos sitios. Así que miremos a Jesús y escuchemos a Jesús en Lucas 5:1-11.
El Punto de Este Texto
Creo que Jesús, en la forma en que actuó y habló en esta situación, y Lucas, en la forma en que cuenta la historia, están convirtiendo intencionalmente una pesca milagrosa en una parábola sobre la captura de personas para el reino. En otras palabras, Jesús no estaba simplemente enseñando la palabra de Dios mientras estaba sentado en la barca (vv. 1, 3); estaba mostrando algo, por sus acciones y palabras, acerca de cómo quiere que sus seguidores ganen a los hombres para la fe.
Este es el punto que creo que Jesús y Lucas están expresando en toda esta historia. Lo diré y luego retrocederé y trataré de mostrarlo del texto.
Por el poder y la autoridad de Jesús
multitudes de personas
serán atrapados para las bendiciones eternas del reino
por los seguidores de Jesús que
enseñan la palabra de Dios,
obedecen los mandamientos de Jesús,
Humíllense, y
Atesoren a Cristo sobre todas las cosas.
Vamos a dividir esto en varias partes y veamos de dónde vienen en el texto. Primero, Jesús está diciendo que grandes multitudes de personas serán ganadas por su poder y autoridad. Jesús había elegido intencionalmente enseñar desde un barco de pesca (versículo 3). Así la barca se transforma, por así decirlo, en un instrumento de evangelización. Eso establece la parábola. La barca es un lugar donde se proclama la palabra de Dios a la multitud y donde se pescan los peces. Luego, en el versículo 4, Jesús le dice a Simón que empuje este bote que lleva el evangelio a las aguas profundas para pescarlo. «Rema mar adentro y echad vuestras redes para pescar. Simón respondió y dijo: ‘Maestro, trabajamos duro toda la noche y no pescamos nada, pero haré como Tú dices y echaré las redes'». Este intercambio entre Jesús y Simón enfatiza el poder y la autoridad de Jesús que está a punto de manifestarse. Lo dices. Lo haré. Pero cuál es el uso. Sabemos pescar. Eres carpintero.
Verso 6: «Habiendo hecho esto, encerraron una gran cantidad de peces, y sus redes comenzaron a romperse; 7 así que hicieron señas a sus compañeros en la otra barca para que y ellos vinieron y llenaron las dos barcas, de modo que comenzaron a hundirse.”
Así que la captura es tan sorprendente que las redes se rompen y las barcas se hunden. En otras palabras, el punto es: esta es una pesca sin precedentes en un lugar que parecía irremediablemente improductivo la noche anterior. Y fue atrapado por la palabra poderosa y autorizada de Jesús.
La palabra que se usa para describir la cantidad de peces es literalmente «multitud» (πολύς). Se usa más de una docena de veces en el libro de los Hechos para una multitud de personas. Jesús le dará esa interpretación en el versículo 10: «Y Jesús le dijo a Simón: ‘No temas, de ahora en adelante serás pescador de hombres'». La multitud de peces atrapados por el poder y la autoridad de Jesús es un indicador de lo que sería suceder más tarde en el libro de los Hechos y más allá. Hechos 5:14, «Y más que nunca se añadían creyentes al Señor, multitudes (πολύς) tanto de hombres como de mujeres». Hechos 14:1, «En Iconio… creyó un gran número (πολύς) de personas, tanto de judíos como de griegos».
Y la captura aquí, por supuesto, no es para matar y comer , sino para guardar y alimentar. La comparación no es entre lo que les sucede a los peces y lo que les sucede a las personas. La comparación es entre confiar en Cristo para que te ayude a recolectar peces y confiar en Cristo para que te ayude a recolectar personas. La reunión de personas es para descansar (Mateo 11:28-30) y gozo (Juan 15:11) y vida eterna (Juan 3:36).
Así que repito la primera parte de mi resumen de este texto: «Por el poder y la autoridad de Jesús, multitudes de personas serán arrebatadas para las bendiciones eternas del reino, para la salvación…
… por los seguidores de Jesús». Vemos este punto claramente en el versículo 10: «Y Jesús dijo a Simón: ‘No temas, de ahora en adelante serás pescador de hombres'». Así como lo fueron Santiago y Juan (v. 10) y Pedro, los pescadores humanos. , que trajo los peces, así serán los pescadores humanos de hombres los que traerán a la gente. Es por el poder y la autoridad de Jesús que vienen, pero vienen por la obra evangelizadora del hombre. Los convertidos a Cristo vienen por el poder de Cristo, pero por la agencia del hombre. “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra”, dijo Jesús, “id, pues, y haced discípulos” (Mateo 28:18-19). Cristo es el poder decisivo y la autoridad para ganar a la gente, pero los seguidores de Cristo son los instrumentos de ese poder.
Ahora, ¿qué nos dice esta parábola representada sobre el tipo de personas que van a pescar hombres? y ganar a otros para Cristo, para que podamos orar y esforzarnos por ser ese tipo de personas?
Veo cuatro cosas en el texto para responder a esa pregunta: «Por el poder y la autoridad de Jesús, multitudes de personas ser atrapados para las bendiciones del reino eterno por los seguidores de Jesús, quienes . . .
. . . enseñar la palabra de Dios».
Tomo esto de los versículos 1 y 3. Verso 1: «Y sucedió que mientras la multitud se agolpaba alrededor de Él y escuchaba la palabra de Dios, Él estaba de pie junto al lago de Genesaret. .» Entonces Lucas aclara explícitamente lo que Jesús había traído a este momento para pescar hombres. Él había traído la palabra de Dios. Si nos atrevemos a hacer la analogía: este era su cebo para pescar hombres. Esto es lo que estaba atrayendo a la multitud de hombres-peces. Se apiñaban para escuchar la palabra de Dios.
De hecho, este es un cebo que honra mucho a los peces, así como a Dios. La palabra de Dios es la palabra más grande que existe. La palabra de Dios no es un pequeño jingle para manipular a los clientes a comprar su producto. La palabra de Dios es la verdad que tiene como objetivo reclamar la mente racional de una persona y ganar los afectos auténticos de una persona. Para que no nos avergoncemos cuando pescamos con la palabra de Dios. Es verdad, no técnica.
Entonces Jesús se prepara para la parábola decidiendo enseñar la palabra de Dios desde un barco de pesca. Versículos 2-3: «Vio dos barcas tendidas a la orilla del lago; pero los pescadores se habían apeado de ellas y estaban lavando sus redes. 3 Y subió a una de las barcas, que era de Simón, y le pidió que se alejó un poco de la tierra. Y él se sentó y comenzó a enseñar a la gente desde la barca». Así como Jesús está reuniendo a un pueblo con la palabra de Dios desde un barco de pesca, así Pedro y los seguidores de Jesús reunirán a personas como pescadores con la palabra de Dios.
Creo que es importante ver que «enseñó» al pueblo. Verso 3: «Se sentó y comenzó a enseñar». A veces proclama, otras veces enseña. Ambos son importantes en la vida de la iglesia hoy. Pero quiero sugerir que en nuestro evangelismo, nuestra pesca de hombres con el anzuelo de la palabra de Dios, debe involucrar mucha enseñanza, mucha explicación.
Vivimos en una sociedad que no conocer la verdadera naturaleza de Dios y el evangelio. No conocen la naturaleza centrada en Dios de lo que es el pecado, y lo que son la gloria y la ley de Dios, y quién es Cristo y lo que sucedió en la cruz y qué es la fe y qué es el amor y qué son el cielo y el infierno. Por lo tanto, para ganar a estas personas necesitamos desarrollar estructuras de enseñanza. Y no me refiero sólo a la enseñanza formal. Y no me refiero a dejar de compartir los breves testimonios e instantáneas de Jesús. Pero agreguemos formas de ofrecer a los incrédulos más y más de Cristo para que puedan dar una respuesta creíble a un mensaje completo. Soñemos, planifiquemos y seamos agresivos en nuestro amor por las personas perdidas al idear formas en las que podamos seguir diciéndoles y mostrándoles más y más verdad. Jesús estaba enseñando en la barca para ilustrar la pesca del hombre.
Esta parece ser la forma en que Pablo lo hizo a veces. En Hechos 19:9-10 Lucas dice que Pablo «discutía cada día en la sala de Tirano [es decir, enseñaba]. 10 Esto duró dos años, de modo que todos los habitantes de Asia oyeron la palabra del Señor, tanto judíos como judíos». y griegos». ¡Qué gran estrategia de plantación de iglesias: enseñar a los incrédulos diariamente en un salón público sobre la cosmovisión cristiana durante dos años!
Esa es la primera marca de los discípulos que pescan hombres. Enseñan la palabra de Dios. La segunda es que ellos. . .
. . . obedecer los mandatos de Jesús.
Cuando Jesús le dijo a Simón en el versículo 4 que se lanzara mar adentro, «Simón respondió y dijo: ‘Maestro, trabajamos duro toda la noche y no pescamos nada, pero haré como decís y echad las redes’» (v. 5). Si Simón no hubiera obedecido, probablemente no habría habido trampa. Jesús podía hacer que los peces saltaran a la barca. Pero él no suele actuar de esa manera. Él nos llama a ser sus instrumentos en la pesca del hombre. Y nos da a Pedro como ejemplo. No uno perfecto. Pero uno bueno.
Pedro no está rebosante de fe. «Maestro, trabajamos toda la noche. Sabemos pescar. Usted no. Este lugar está agotado. Además, estamos agotados. Estuvimos despiertos toda la noche». Oh, cuántas son las excusas que encontramos para no pescar al hombre. Pero, ¿no es alentador que el Señor no arroje a Pedro por la borda, sino que acepte su obediencia a medias y haga el milagro de todos modos? He escuchado docenas de testimonios en este sentido. Estaba cansado. No parecía un buen momento para hablar de Cristo. . . pero lo hice, y el gran Cristo, que nunca se cansa, actuó. Uno de los hermanos en la reunión de oración del viernes por la mañana nos habló de una circunstancia notable en la que llevó a alguien a Cristo esta semana. El tiempo nunca es perfecto. Y nuestros corazones nunca son perfectos. Pero Cristo honra los esfuerzos simples por obedecerle.
Esa es la segunda marca de un pescador de hombres. Él obedece a Jesús. Aquí está el tercero: Los que pescan al hombre. . .
. . . se humillaron.
Cuando Pedro y los demás vieron la bendición que Jesús les había dado, la forma en que los había usado para recoger los peces a pesar de su obediencia a medias, el versículo 8b dice: «Simón Pedro . . . se postró a los pies de Jesús, diciendo: ‘¡Aléjate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador, oh Señor!’ Oh, cuánto necesitamos ver esto y experimentarlo.
Es lo contrario de decir: «¡Vaya, mira la forma en que somos bendecidos cuando seguimos a Jesús! La mayor captura de peces que hemos tenido. ¡Podríamos comercializar esto! Hagamos un movimiento. Llámalo, ‘¡Confía en Jesús, consigue pescado!’ ¡Oye, oye! ¡Vamos a Roseville! No, Peter miró la gracia, pura gracia, y se sintió completamente indigno y lo dijo. Ese es un buen lugar para comenzar en el evangelismo. Los testigos engreídos contradicen el mensaje de la gracia. Así que despertemos al hecho de que lo que se está moviendo a Roseville es un grupo de pecadores justificados desganados e imperfectamente obedientes que se sienten completamente indignos de todas las bendiciones que tenemos, especialmente la salvación. Entonces podemos estar listos para pescar.
Oh, que todos los asistentes a Belén leyeran el libro de Jonathan Edwards, Los afectos religiosos, especialmente el capítulo sobre «Humillación evangélica», donde dice:
Un amor verdaderamente cristiano, ya sea a Dios oa los hombres, es un amor humilde y descorazonado. Los deseos de los santos, por fervientes que sean, son deseos humildes: su esperanza es una esperanza humilde; y su gozo, aun cuando es inefable y lleno de gloria, es un gozo humilde y desgarrado, y deja al cristiano más pobre de espíritu, y más como un niño pequeño, y más dispuesto a una universal humildad de conducta. (Religious Affections, Yale, 1959, pp. 339f.)
Ahora hemos visto tres marcas de fieles pescadores de hombres: enseñan la palabra de Dios, obedecen los mandamientos de Jesús, se humillan. Ahora, finalmente, fructíferos hombres-pescadores. . .
. . . atesora a Cristo sobre todo.
En el versículo 10b «Jesús le dijo a Simón: ‘No temas, de ahora en adelante serás pescador de hombres'». Porque sabe que un día morirá por el pecado de Pedro ( Marcos 10:45), Jesús quita el miedo paralizante de su humildad y deja en su lugar una mansedumbre de corazón de león y un quebrantamiento audaz. Pedro, Santiago y Juan responden con el corazón rebosante del valor de conocer a Jesús: «Cuando trajeron sus barcas a tierra, dejándolo todo, lo siguieron». Esto es lo que significa seguir a Jesús: Él es más valioso para nosotros que todo (ver Lucas 14:33). Todo lo estimo como pérdida comparado con conocer a Cristo Jesús, mi Señor (Filipenses 3:8).
Así que esta es mi oración mientras la mitad de nosotros nos preparamos para dejar un entorno familiar y cómodo e ir al norte a adorar, no es un sacrificio muy grande: Que el poder y la autoridad de Jesucristo mueva a multitudes de personas a las bendiciones eternas del reino por medio de su discípulos en Belén que enseñan la palabra de Dios, obedecen los mandamientos de Jesús, se humillan y atesoran a Cristo sobre todo.