Biblia

Salmo 23 – Encontrar la paz y las promesas de nuestro buen pastor en medio de la oscuridad

Salmo 23 – Encontrar la paz y las promesas de nuestro buen pastor en medio de la oscuridad

Hay pasajes de la Escritura que nos siguen todos los días de nuestra vida. Estos son los versículos subrayados, resaltados, apenas legibles para los años de sermones, estudios bíblicos y tiempos de necesidad personal. Las hojas amarillentas de una Biblia familiar, un registro primitivo de vidas vividas, alegrías compartidas, tristezas soportadas, dan testimonio de generaciones sucesivas que se aferraron a la misma “ancla” a través de muchas tormentas. Estos versículos de la Biblia se encuentran en las páginas marcadas de las Biblias que se deshacen por el uso. Mientras las familias se reúnen alrededor del abuelo y se acercan a su rostro de patillas blancas que tanto aman, un niño adulto se inclina, esforzándose por entender las últimas palabras del amado anciano. Escucha los versos que le enseñó su papá; pasajes que está transmitiendo a sus hijos.

Porque los versículos de los que hablo son los versículos susurrados como una oración en la muerte.

El Salmo 23 es uno de esos. David, el pastor, escribió este Salmo. La Biblia nos da el pedigrí de David: no era un rey cualquiera. Comenzó su vida como pastor, pero ese comienzo humilde preparó al rey más grande de Israel para convertirse en el rey más inusual que jamás haya existido. Porque a través de los otros desafíos de su vida, desafíos que vinieron de sus pecados así como de otros, siempre volvemos a la identidad central de David como pastor. El salmo es una vid agradable y fragante que sigue creciendo en nuestra vida. Y siempre volvemos a casa al Salmo 23.

Hagamos una pausa por un momento ahora. Volvamos a casa al Salmo 23. Es familiar, pero eso es lo que es el hogar. Este famoso salmo es un regalo de Dios para los cansados; La bendición de Dios para los afligidos y la invitación del Señor para volver a Él. Así como muchos de nosotros hemos experimentado este salmo a lo largo de nuestras vidas, podemos experimentar a Cristo en este salmo nuevamente.

Entonces, leamos las palabras y recibamos el bienestar que proviene de la cadencia de gloria que está escrita por Dios, a través de un pastor.

“Jehová es mi pastor; Nada me faltará. Me hace descansar en verdes pastos. Me conduce junto a aguas de reposo. Él restaura mi alma. Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre. Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me consuelan. Tú preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite; mi copa se desborda. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de Jehová moraré por largos días” (Salmo 23).

Una vocación del alma

El camino de descubrir una vocación, de escuchar la llamada de Dios, es a la vez misterioso ya veces doloroso. Como parte de mi ocupación, aconsejo a los estudiantes de posgrado a través de este pasaje a menudo complicado. Sé que descubrir la vocación, el llamado de Dios en tu vida es una de las experiencias más estimulantes de la vida.

Para David, esa vocación era la de un pastor. El hijo menor de Jessie pudo haber sido muchas cosas en su vida: soldado valiente, rey valiente, padre fallido y compositor sagrado, pero en el fondo y en el alma era un pastor. Y así el pastorcito reconforta su alma a través de su encuentro con Dios en los campos. Pero usa la metáfora más conmovedora que conoce para describir el pastoreo de su alma por parte de Dios. En el proceso, tenemos la bendición de llegar a conocer a Dios como pastor. Dios desea que lo conozcas como un pastor.

Dios escogió a David para escribir este Salmo porque Dios quería revelarse a Su pueblo como un pastor, alguien con quien pudieran identificarse. Si bien los pastores no son una experiencia ordinaria de nuestras vidas hoy en día, en verdad, sabemos mucho acerca de los pastores. Los padres, maestros, entrenadores y otras personas en nuestras vidas a menudo son pastores para nosotros. Ellos nos guían. Nos protegen del daño. Están allí, en los valles verdes y en los salientes traicioneros de la vida. Ahora bien, el pastoreo no era un empleo estimado. Porque era la menor de todas las vocaciones en muchos sentidos, pero una ocupación tan humilde era la mejor metáfora para nosotros.

La metáfora de “pastor” evoca imágenes o experiencias de un tierno, compasivo, siempre- presente, persona protectora que se preocupa por los demás. Así es como Dios quiere que entiendas a tu Creador. El Salmo 23 habla de la relación enriquecedora del Señor con Su pueblo. Hay una humilde dulzura en ello. Una dulzura que se expresa, también, cuando Jesús dice en Juan 10 que “Yo soy el buen pastor”. Continúa diciendo que otros son asalariados, que se dedican al notable trabajo de pastorear, pero que no se preocupan por las ovejas. En verdad, estos son los que engordan a las ovejas. El pastor, sin embargo, ama tanto a las ovejas que da su vida por ellas. De esta manera, Jesús estaba hablando de sí mismo.

Ahora, la palabra del Nuevo Testamento, «pastor», también es la misma palabra para «pastor», explica WA Detzler en «Palabras del Nuevo Testamento en el lenguaje de hoy». Los pastores son imitadores de Cristo y David. Les digo a nuestros alumnos que pastorear es, como Pablo le dice a Timoteo, aspirar a una ocupación noble. Sin embargo, es una ocupación humilde. Es el uso de todos los dones dados para alimentar un rebaño, y para rescatar corderos y traerlos al único rebaño fiel. El trabajo de un pastor puede ser solitario. Los días son largos. Los retos muchos. La vida puede ser dura. Tratar con ovejas es un negocio sucio. No hay nada glamoroso en ser un pastor. Pero como vemos en el Salmo 23; el papel tiene sus beneficios.

De hecho, el Salmo 23 es una oración del pastor al Buen Pastor que trae bendiciones a todos los pastores de Dios ya todas las ovejas de Dios. David escribió seis versos que describen poéticamente la vida de un cordero al cuidado del pastor. Mi llamado para ti es que entres en un tiempo de relación renovada con el Buen Pastor mientras escuchas al pastor David describirnos Su ministerio.

Aquí encontramos no solo seis versículos, sino integrados con aquellos divinamente inspirados. líneas, nueve bendiciones que nos trae el Buen Pastor. Solo un pastor podría describir tan bien a otro pastor. Quiero considerar estas muchas bendiciones en tres características principales de la forma en que nuestro Pastor cuida de nuestras almas: Presencia, Protección y Camino.

Salmo 23 Bendición #1 – Hay una bendición en la presencia de nuestro pastor

El mismo comienzo de este Salmo trae gran consuelo a David, sin duda: solidifica su identidad: “Jehová es mi pastor; nada me faltará” (Salmo 23:1).

Subrayaría el posesivo de “pastor”. Dios es el pastor de David. David cuidó las ovejas. Él era un pastor. Pero Dios era su pastor. Qué hermosa seguridad de que no tenemos que llevar el mundo sobre nuestros hombros, sino que tenemos un pastor. Más aún, qué bendición saber que nuestra identidad está conectada con Dios como quien cuida de nosotros. Por lo tanto, Pedro, a quien se le dijo que pastoreara el rebaño de Jesús en Juan 21, puede finalmente hablar de esta relación con los santos que sufren: “echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (1 Pedro 5:7).

Nuestra identidad esencial es un cordero pastoreado por el Señor Jesucristo. Nuestra ubicación frecuente es en el desierto.

Me pregunto cuántos de ustedes se sienten solos en lo que se ha convertido en un desierto de vida. He aconsejado a muchos. Y también les he aconsejado que hagan lo que el pastor David hace aquí por sí mismo: recordar su identidad. Eres el objeto del amor y el cuidado del Señor Jesús. Habla paz a tu alma, así como los chacales y lobos de este mundo buscan destruirte: “El Señor es mi pastor; Nada me faltará.» Estoy salvada. Soy guardado por Su gracia soberana ahora y para siempre.

Otra bendición de la presencia de nuestro Pastor es la seguridad: “Porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me consuelan” (Salmo 23:4).

En su “Comentario a los Salmos” Juan Calvino enmarca la pregunta sobre este texto: “¿Qué necesidad habría tenido de ese consuelo [de la “vara” y el “bastón”], si no hubiera estado inquieto y agitado por el temor? Por lo tanto, debe tenerse en cuenta que cuando David reflexionó sobre las adversidades que podrían sobrevenirle, salió victorioso sobre el miedo y las tentaciones, de ninguna otra manera que arrojándosea la protección de Dios».

De hecho, el pasaje trata sobre la protección de Dios. Se trata de nuestra seguridad, tanto aquí en este mundo como en la eternidad. Uno podría preguntarse cuál es la diferencia entre la vara y el bastón. En la vida del pastor, se usa una vara para alejar a los depredadores. El bastón se usa para empujar el cuello de las ovejas, manteniéndolas siempre conscientes de la presencia del Pastor fiel.

Nuestra época es una en la que la seguridad es una preocupación principal. Desde el 11 de septiembre, vivimos en un estado perpetuo de ansiedad por la seguridad. Nunca olvidaré una canción en una reunión en el Capitolio después de esos eventos inolvidables en la ciudad de Nueva York, el Pentágono y el campo en Pensilvania. La canción se llama “La Oración”. Aquí está una de las líneas. Tal vez lo recuerdes:

“Rezo para que seas nuestros ojos y nos mires a dónde vamos. Y ayúdanos a ser sabios, en los momentos en que no sabemos. Que esta sea nuestra oración, cuando perdamos el camino. Llévanos al lugar, guíanos con tu gracia, a un lugar donde estaremos seguros.”

“Llévanos al lugar, guíanos con tu gracia. A un lugar donde estaremos a salvo. ¿No es ese el grito existencial más profundo del corazón humano? Como fue el clamor del pastorcito David, quien creció para ser rey bajo el ataque de su pecado y los pecados de los demás; sabía adónde ir. Anhelaba la presencia del Señor. Y su oración no era la oración de una deidad sin nombre. Su oración fue al Señor, el nombre del pacto del Dios que estaba allí cuando él era un niño en el desierto.

Oro para que ahora conozcas la presencia del Buen Pastor, el Señor Jesucristo. quien dijo: “Nunca te dejaré ni te desampararé”. También dijo que cualquiera que llegue a su posesión nunca morirá. ¿Llevarnos a un lugar donde estaremos a salvo? Señor, hazlo de nuevo ahora. Que conozcas la presencia y el poder del Buen Pastor en tu vida. Oh, que puedas escuchar con el Espíritu de Dios. Escuche la voz de Jesús hablando a lo más profundo de su alma: Su voz calmando las tormentas, Sus mandamientos calmando la tormenta problemática en su cabeza. En tu corazón, deja que Jesús tome tu mano. Deja que Él te guíe de la ruina y los escombros del dolor de tu pasado, las perplejidades del presente y hacia la fe del futuro.

Salmo 23 Bendición #2 – Hay una Bendición en la vida de nuestro Pastor Protección

David fue atacado a menudo tanto desde dentro como desde fuera. Los deseos de la carne lucharon contra su espíritu. Los reyes paganos, e incluso Saúl, el rey de Israel, lucharon contra él. Su vida estaba en constante amenaza. Incluso su hijo se levantaría contra él. El niño que protegía al rebaño en los campos de Jesse también necesitaba protección. Así, David fue al Señor, su refugio. El Señor Dios proveyó a David con tres cubiertas.

La primera fue la bendición del coraje: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno” (Salmo 23:4).

Para que David guiara a sus ovejas a través de las colinas de Judea desde el lugar donde estaban hasta el lugar donde él quería que estuvieran, de seguridad y pasto verde, necesitaba guiar a las ovejas a través del valle. W. Phillip Keller, el autor de “Un pastor mira el Salmo veintitrés”, nos da una idea cuando escribe “al igual que con el manejo ordinario de las ovejas, así con el pueblo de Dios, uno solo gana terreno más alto subiendo a través de los valles. Cada montaña tiene su valle. Sus lados están marcados por profundos barrancos, barrancos y desniveles. Y la mejor ruta hacia la cima es siempre a lo largo de estos valles.”

El problema con los valles es que hay colinas. Y hay depredadores en esas colinas. Sigilosas criaturas de increíble poder y fantástica agilidad contemplan pacientemente el pacífico valle. El silencio y la quietud de las grandes bestias son engañosos. Parecen descansar. Pero siempre están activos. Los depredadores calculan la distancia, la velocidad, el ángulo y, finalmente, consideran el vector perfecto que resultará en una muerte. Su moderación presagia la muerte. Porque en el punto predeterminado, las bestias saltarán de su escarpada percha.

Las ovejas indefensas reconocen su muerte segura. Pero, ¿pueden siquiera visualizar el otrora pacífico valle verde convirtiéndose en una escena salpicada de sangre de una masacre? El pastor sabe que a lo largo de los valles hay restos arrasados de víctimas. No hay rutas alternativas a través del desierto. Entonces, cuando David ora para que el Señor lo guíe por estos valles, admite en la poesía sagrada que los valles están sombreados por la perspectiva siempre presente de la muerte. Es aquí donde David dice No temeré mal alguno. Él está diciendo: “Caminaré con valor y Dios mi protector. no temeré Dios está conmigo.”

Jesucristo nos dijo que no debemos temer al que mata el cuerpo sino al que puede matar el alma. Y escuchamos el encargo de Dios al nuevo líder de Israel, Josué. Porque leemos: “¿No te lo he mandado yo? Se fuerte y valiente. No temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo dondequiera que vayas” (Josué 1:9).

Escuchamos la voz de Jesús en este pasaje. Su voz es la misma voz que le habló a San Pablo y lo llamó a ir a predicar el evangelio a Jerusalén a pesar de que estaba siendo perseguido:

“La noche siguiente, el Señor se paró junto a él y le dijo: ‘ ¡Ánimo!, porque como habéis testificado de mí en Jerusalén, así también es necesario que testifiquéis en Roma’” (Hechos 23:11).

¿Y no nos animaremos también nosotros, con los hijos e hijas espirituales de Josué y San Pablo? ¿No enfrentaremos las dificultades y pruebas de esta vida, donde nuestros valles estaban cubiertos de sombras de muerte?

Vi coraje en el valle de sombra de muerte hace apenas unas semanas. Era la una de la madrugada cuando sonó el teléfono. Cada uno de ustedes que son padres conocen el horror que puede apoderarse de su corazón cuando el teléfono suena durante un segundo que parece una eternidad. Miras ese teléfono y te preguntas qué noticias hay al otro lado que cambiarán tu vida para siempre. Levanté el teléfono y estaba mi hijo al otro lado del teléfono.

“Papá, estoy bien. Estoy bien. Pero, papá, ha habido una tragedia. Un chico ha sido atropellado. Fue un accidente inevitable, y nadie puede ser culpado. Nuestro amigo está con el Señor ahora. Los líderes quieren que los padres vengan a recogernos. Estoy bien. Te veré en un momento”.

Cuando llegué a la escena, en muchos sentidos era como una escena de trauma en el campo de batalla. Un chico de quince años había sido asesinado, pero había heridos que caminaban por todo el lugar. Las primeras horas de la noche, la tormenta, la presencia de luces intermitentes y la visión de un excelente ministerio ahora asaltado por la realidad de un mundo caído, todo convergió para crear una escena extraordinaria. Mi hijo y otros fueron de grupo en grupo, brindando oración y valor. Estaba tan orgulloso de ellos. También estaba orgulloso del personal pastoral de esa iglesia que de inmediato habló del evangelio de Jesucristo, la realidad de la resurrección y la esperanza confiada en Cristo. Sus palabras, sus acciones y su presencia irrumpieron en el valle de sombra de muerte. En muchos sentidos, esto es una imitación de Jesús.

Que Dios te dé valor en lo que sea que enfrentes hoy. Él promete que lo hará. Porque si alguno viene a él, nuestro Señor Jesús nunca se apartará. Él te recibirá. Él te dará consuelo. Y el sustento de los ángeles, que nuestro Señor conoció después de sus 40 días y 40 noches en el desierto, será tuyo.

El Pastor proveyó a David con la bendición de refugio.

Leemos estas palabras en el versículo cinco: “Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos” (Salmo 23:5).

Hay una montaña en Ciudad del Cabo, Sudáfrica llamada Montaña de la Mesa. Es uno de los sitios más hermosos que he visto. Hay “mesas”, por así decirlo, en las montañas; lugares donde los pastores pueden hacer una pausa para alimentarse. Estas mesas del desierto forman un escenario entre las rocas irregulares donde un pastor puede alimentar a sus ovejas. Los depredadores salvajes pueden posarse por todas partes, pero no pueden dañar a las ovejas o el pastor cuida a las ovejas y prepara un lugar para que se alimenten.

La imagen enigmática, sin embargo, es que el lugar de la mesa, el lugar del alimento, el sitio del refrigerio con la comida y la bebida, es un lugar peligroso. Así, David dio refugio a las ovejas. En el momento de escribir el Salmo 23, David, sin duda recordando cómo preparó una mesa en presencia de los enemigos de su rebaño, oró a Dios para que él, el buen Pastor, le diera ahora un lugar de refugio en medio de los suyos. enemigos.

Hace algunos años, tuve la oportunidad de ir con uno de mis feligreses, un oncólogo, a visitar a sus pacientes en un día en que muchos estaban en su clínica para recibir quimioterapia. Mientras recorríamos la sala, paciente por paciente, el médico me daba información sobre cada uno de ellos. Invariablemente, el resumen tenía tanto que ver con la virtud que había encontrado en su paciente como con su cáncer. Acudimos a una señora, pero antes de que nos acercáramos a ella, mi amiga me dijo que esta mujer tiene una forma muy grave de cáncer. Es muy agresivo. Sin embargo, cada vez que la veo y oro con ella, me voy sintiéndome más animada. Tengo que admitir que el aliento no se debe a mi pronóstico. El aliento viene de la presencia de Jesucristo en su vida. Solo espera y verás.

Cuando nos acercamos a la querida dama, una mujer de mediana edad con una presencia tranquila y una sonrisa sincera, me tendió la mano y miró a su médico para que me presentara. El médico me presentó como su pastor. Antes de que pudiera decir, «¿cómo estás?», esta querida mujer comenzó a hablar. Nunca olvidaré sus palabras: “Pastor, tengo que decirle que el Señor ha estado conmigo todo el camino. He llegado a conocer el amor del Señor Jesucristo más en mi cáncer que en cualquier otro momento de mi vida. También he llegado a conocer el amor de Jesús a través de este maravilloso doctor. ¿No es genial? Dios me ha provisto tal refugio en estos días. Me estoy alimentando de él ahora más que nunca antes; No cambiaría mi cáncer por nada”.

Esas son palabras que no esperas, a menos que hayas visto el poder del Cristo resucitado obrando en la vida de sus santos. Jesús la estaba alimentando a pesar de que estaba rodeada de enemigos salvajes, células que se multiplicaban patológicamente y que no se detendrían hasta que la hubieran devorado. Pero no pudieron devorar su alma. Su alma estaba creciendo. La comida y la bebida la enriquecían en Table Mountain.

Jesús dijo que si te acercas a él, él se acercará a ti. En medio de cualquier problema que estés enfrentando, él hará una Montaña de la Mesa para ti, un lugar de alimento, un lugar de refugio, y dirás con el salmista: «Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones». (Salmo 46:1).

La protección de Dios sobre David le proporcionó la bendición de la curación.

Leemos en el versículo cinco: “Tú unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando” (Salmo 23:5).

El Salmo Veintitrés es, creo, uno de los pasajes más hermosos de toda la Biblia. Habla de un pastor que ministra sanidad a las ovejas. David habría tomado aceite en su peregrinaje. Luego, durante el viaje, mientras trasladaba el rebaño de su padre de un lugar a otro, habría atendido a cada uno de ellos personalmente. Algunos estarían doloridos por lastimarse una pierna en el viaje. Otros sufrirían heridas abiertas de parásitos y enfermedades, o heridas de otra oveja. En el duro viaje que les quedaba por delante, con un camino por delante, necesitaban el toque de su pastor. Necesitaban la copa de su vida para llenar la suya. Así que David, que se entregó a sus ovejas, ungiéndolas con aceite, llevándoles la sanidad que rebosaría de tal manera que pudieran terminar su camino, ahora clama a su buen pastor que él haga lo mismo en su vida. .

Lo que es tan conmovedor para mí acerca de esta canción, y este pasaje en el versículo cinco, es que Jesús mismo es herido cuando el cordero pascual fue herido por nosotros. La copa de la que bebió Jesús fue la copa del sufrimiento. De Su dolor vino la vida para aquellos que vienen a Él. Los que estamos heridos en el camino, necesitamos esa copa de Cristo.

Ha habido momentos en mi vida en los que he necesitado el toque de Jesucristo más que en otros momentos. Estos no siempre fueron tiempos de pérdida, de enfermedad o de problemas. A menudo eran períodos en los que reconocía mi necesidad del pastor, después de haber tratado de hacerlo solo. Creo que esto es lo que es la confesión. Creo que esto es lo que trae la fe. Es el toque personal del Buen Pastor sobre las ovejas que reconocen que no pueden hacer el viaje, no pueden hacer todo el camino a casa, a menos que reciban la unción y la plenitud de la copa de la vida de Jesús.

Esto no es lo mismo que recibir a Cristo como Salvador. No es lo mismo que nacer de nuevo. Es esa experiencia de la que habló Martyn Lloyd-Jones cuando habló sobre la depresión en su propia vida. Habló del libro de Richard Sibbes, el antiguo puritano del siglo XVII, quien escribió una serie de sermones que se tituló La caña cascada. El título proviene de un lugar en las Escrituras, cuando Isaías le dijo a los caminantes hijos de Israel que Dios no los abandonaría ni siquiera en sus caminos rebeldes y pecaminosos. Él traería sanidad, restauración y esperanza. Y así, Isaías escribió estas palabras de las que predicó Richard Sibbes y que sacaron a Martyn Lloyd Jones de en medio de la oscuridad que entró en su vida:

“La caña cascada no quebrará, y la caña débilmente no apagará la mecha encendida; él fielmente traerá justicia” (Isaías 42:3).

Quizás ahora, en tu vida, sea el momento de volver al pastor en medio de tu jornada y recibir su toque. Necesitas su curación. Necesitas su unción fresca. Necesita la plenitud de su vida. Hemos recorrido un largo camino, y aún queda camino por recorrer. Él está delante de ti y dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Y la realidad de esas palabras significa tanto ahora como cuando las escuchó por primera vez y creyó por primera vez. Ahora son palabras de protección del buen Pastor que te llevarán hasta tu casa. Que bendición. ¡Qué promesa! Qué Salvador.

Salmo 23 Bendición #3 – Hay una Bendición en el Camino de nuestro Pastor

Este Salmo va a alguna parte. El Salmo 23 no se trata de quedarse en un pasto tranquilo; se trata de un viaje de ovejas con un pastor en peregrinación. Los campos, los valles, la vara y el cayado eran todos medios para un fin. Las ovejas se dirigían de un lugar de hambre a un área de abundancia. Sin su pastor, sin embargo, no sabrían qué camino tomar. El rebaño estaría perdido y solo, sujeto a los ataques del exterior ya la enfermedad del interior. Los elementos y los enemigos los destruirían. Entonces, David, habiendo vivido este papel en su propia vida cuando era niño, ahora se vuelve hacia su pastor, Dios Todopoderoso, y se anima a sí mismo en el papel de Dios el pastor para el creyente. David necesita recalibrar su camino a casa.

Sin Dios, deambularíamos. Incluso con Dios, somos propensos a divagar, como dice el antiguo himno estadounidense “Come Thou Fount”:

“Oh, a la gracia, qué gran deudor, Diariamente me veo obligado a ser. Deja que Tu bondad, como una cadena, Ate mi corazón errante a Ti. Propenso a vagar, Señor, lo siento, Propenso a dejar al Dios que amo; Aquí está mi corazón, tómalo y séllalo, séllalo para tus atrios de arriba.”

Puedes cansarte en el camino. El contexto de este salmo seguramente fue el cansancio de David. Entonces David dice que el Señor lo hace descansar en verdes pastos. Hay que hacer que las ovejas se acuesten y descansen.

Recientemente prediqué un sermón que llamé descansar en Dios antes de correr en el ministerio. Usé una frase del Salmo 37 para traer ese mensaje: “Estad quietos delante de Jehová y esperad en él con paciencia; ¡No te inquietes por el que prospera en su camino, por el hombre que hace perversidades!” (Salmo 37:7).

Hay cuatro palabras que usaría para describir las bendiciones del camino de nuestro Pastor que lleva a un lugar en particular.

La primera palabra para describir el camino a las bendiciones del Salmo veintitrés es descanso: “El Señor es mi Pastor. Nada me faltará. En verdes pastos me hace descansar” (Salmo 23:1-2).

Parte de la guía de Dios es darnos la libertad para descansar. Jesús mismo modeló esto para nosotros cuando se escapó del ministerio de sanidad en Capernaum para ir a orar a su padre temprano en la mañana. También recordamos cómo se escapó de la multitud y subió a la montaña a orar. Recordarás que les dijo a sus discípulos que se fueran por un tiempo. Una vez una querida dama en mi iglesia me escribió una pequeña nota incluida en el plato de la ofrenda. Me lo entregaron el lunes. Decía: «Pastor, ¡necesita ‘descomponerse’ por un tiempo, o se desmoronará por completo!» Ella me observó y supo que necesitaba descansar.

Este salmo nos enseña que Dios es el pastor que nos proporciona un camino a seguir. A lo largo de ese camino, nos guía hacia verdes pastos donde podemos renovarnos. Él nos conduce junto a aguas tranquilas, no aguas corrientes, que asustaron a las tímidas ovejas, sino el lugar tranquilo donde nuestra sed es saciada por la presencia tranquila y pacífica del pastor. Sin movimiento. Ningun ruido. Sólo el latido del corazón del pastor guiándonos por el camino.

La segunda palabra es restauración: “Él restaura mi alma. Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre” (Salmo 23:3).

David no podía ser restaurado en su vida a menos que fuera restaurado en la justicia de Dios mismo y por el bien de su mismo nombre. Tal renovación habla de la obra salvadora de Dios en nuestras vidas. No somos restaurados por la mera meditación, ni siquiera por sentarnos bajo un sermón, o por ir a la mesa de la comunión. Estos son medios de gracia, pero la gracia es de Cristo mismo. La gracia fluye a través de estos medios para fortalecer nuestras almas. Necesitamos su justicia no solo para la salvación sino también para el crecimiento en la gracia, el crecimiento en el corazón y la mente. Necesitamos ser fortalecidos para el viaje. Necesitamos ser restaurados de las heridas de este mundo. Y recibir eso es recibir la justicia de Cristo por la fe.

Al considerar la frase «su homónimo», esto nos lleva a una tercera palabra que describe las bendiciones del camino del pastor: pacto. “Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida” (Salmo 23:6).

Uso la palabra pacto para describir esta bendición. La palabra misericordia que se usa aquí es la traducción al inglés del hebreo hesed. Hesed habla del amor del pacto del nombre del pacto de Dios. Hay un hilo escarlata que recorre toda la Escritura que es la verdad, como lo expresó Agustín, «lo que Dios ha requerido, Dios lo ha provisto». Llegar a donde queremos estar, llegar al lugar de refugio y seguridad, llegar al destino santo al que se supone que debemos llegar, es confiar en el Dios del pacto cuya bondad y misericordia fluye de su presencia trina a nuestro vive “todos los días de mi vida”.

Hubo muchos años en los que traté de seguir a Dios, pero había perdido su bondad en su misericordia, su pacto de amor. Estaba tratando de seguir a Dios en mi fuerza, no por su tocayo. Estaba tratando de vivir la vida cristiana fuera del desbordamiento de cualquier fe interna que pudiera evocar. En lugar de confiar en su misericordia, confiaba en mis trabajos; al final, fui derrotado por mí mismo. Cuando llegué a ver que morí a mí mismo, pude vivir para Dios a través de Jesucristo. El pacto de amor de Dios me daría una vida que no podría vivir, y una muerte sacrificial que debería haber sido mía. Como resultado de este acto de gracia en el que Dios envió a su hijo unigénito, no solo pude salvarme sino que pude seguir todos los días de mi vida.

Este es un buen momento para cada uno de nosotros. para renovar nuestros corazones y vidas en el pacto de gracia. Sin tal renovación, somos propensos a desviarnos, estamos inclinados a perder nuestro camino y es probable que volvamos a la configuración predeterminada de nuestras vidas: trabajar sin cesar, esforzarse que produce agotamiento. A lo largo de todos los días de tu vida, su bondad y misericordia te seguirán mientras sigues a tu buen pastor por la fe.

La cuarta palabra es hogar: “y habitaré en la casa de Jehová para siempre” (Salmo 23:6).

W. Phillip Keller escribió de manera muy conmovedora y convincente sobre esta parte final del Salmo. Para él, el versículo seis es el clímax y el mensaje esencial del Salmo: “Mi convicción personal es que este es el sentimiento más significativo que David tenía en su corazón al terminar este himno de alabanza a la diligencia divina. No solo tenemos la idea de un Pastor siempre presente en la escena, sino también el concepto de que la oveja quiere estar a la vista de su dueño en todo momento.

El destino de David no era simplemente un templo. El objetivo de David era estar en casa con Dios. Ese es mi destino y el tuyo. La casa del Señor no es solo un lugar donde adoramos, sino que es el cielo nuevo eterno y la tierra nueva a donde vamos. Las horas de adoración en el santuario, los dulces momentos de adoración familiar en nuestros hogares, en los ambientes familiares, en los grupos pequeños y en las escuelas dominicales, son indicios del cielo, pedacitos de pan en el suelo del bosque, para encontrar nuestro camino. Las señales del cielo aparecen a lo largo de los días de nuestra vida. Estos pequeños recordatorios son regalos de Dios para cada uno de nosotros. Porque fueron creados para hogar.

CS Lewis solía decir que cuando salió de su casa de Oxford temprano en la mañana y vio gansos volando sobre un cielo inglés otoñal, estaba recordó que nosotros también íbamos a alguna parte. Dijo que parecía ser un eco en su corazón del Edén. Estaba diciendo lo que creo que experimentamos de tantas maneras y en tantos momentos de nuestra vida: una llamada del Espíritu, del Buen Pastor, para volver a casa.

Así, el salmista que ha guiado los corderos del rebaño a través de campos oscuros y peligrosos, y sobre montañas escarpadas, levantó su cabeza hacia el Buen Pastor para que lo guiara a casa. Así que debes mirar hacia arriba y ver tu descanso en el SEÑOR de este Salmo, Jesucristo. En el Buen Pastor se santifica todo dolor; cada circunstancia está bajo la obra salvadora soberana de Jesús y será utilizada para llevarte a casa. Pensando en estas cosas, una vez escribí una canción sobre este tema. Lo llamo «Su Gracia Soberana».

Cuando el viento y las olas de la vida
Impulsaron mi alma para encontrar alivio
Fui guiado por la tormenta
Para encontrar a Jesús debajo.
Cuando las tormentas de la vida traicionen
Todas las promesas que has hecho
Me aferraré al lugar del Calvario
Confiaré en Tu Soberana Gracia.
Aunque Tu presencia conmigo se va
Parece que todavía me sacude y me da vueltas
Por un enemigo invisible
Y sé que necesito aprender.
Y cuando la vida finalmente se acaba
Y estoy delante de ti, Señor
Veré las tormentas que agitaron la desesperación
Fueron los vientos que me llevaron allí.
Cuando las tormentas de la vida traicionen
Todas las promesas que has hecho
Déjame aferrarme al lugar del Calvario
Déjame confiar en Tu Gracia Soberana.

David confió en la gracia soberana del Señor. Y mediante el arrepentimiento y la fe en Jesucristo, usted también puede conocer el poder de las promesas, la seguridad del Salvador y las bendiciones de ser un cordero muy amado en el redil del Buen Pastor. Y aprenderás como yo he aprendido que estar en Su redil es estar finalmente en casa.

Bibliografía
Barrs, J. Echoes of Eden: Reflections sobre el cristianismo, la literatura y las artes. Crossway, 2013.
Calvin, John. Comentario sobre los Salmos: BibleStudyGuide.org, 1509.
David Foster, Tony Renis, Alberto Testa, Carole Bayer Sager. La Oración. Traducido por David Foster Tony Renis, Carole Bayer Sager. Estos son tiempos especiales. Los Ángeles: Epic, Columbia, 1999.
Detzler, WA «Palabras del Nuevo Testamento en el lenguaje actual». 348: Victor Books, 1986.
Gibson, JCL «La palabra Hesed en la Biblia hebrea». La Revista de Estudios Teológicos 45, no. 2 (1994 1994): 815-17.
Glueck, Nelson. Jesed en la Biblia. Wipf y Stock Publishers, 2011.
Keller, W Phillip. Un pastor mira el Salmo 23. Zondervan, 2019.
Lewis, CS Sorprendido por la alegría. [Lugar de publicación no identificado]: Amereon Ltd, 1995.
Milton, Michael Anthony. Su Gracia Soberana. Él Restaurará. Chattanooga: Bethesda Music, 2006.
Montgomery, James A. «Hebreo Hesed y griego Charis». Revisión Teológica de Harvard 32, no. 2 (1939 1939): 97-102.
Robinson, Robert y John Wyeth. «Ven, fuente». dominio público. Esta página se dejó en blanco intencionalmente (2011).
Sibbes, Richard. La caña cascada. Lulú. com, 2015

Michael A. Milton, PhD (Universidad de Gales; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Knox Seminary) es un canciller de seminario jubilado y actualmente sirve como Presidente de Misiones James Ragsdale en el Seminario Teológico Erskine. Es presidente de Faith for Living y del Instituto D. James Kennedy, ministro presbiteriano desde hace mucho tiempo y capellán (coronel) USA-R. El Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes publicados. Mike y su esposa, Mae, residen en Carolina del Norte.