¿Se nos imputa realmente la justicia de Cristo?

Hace unos días, estaba viendo uno de esos dramas médicos en la televisión en Hulu. Uno de los médicos había tomado una mala decisión y se enfrentaba a graves consecuencias. Cuando llegó el momento del castigo, el otro médico asumió la culpa. Estaban dispuestos a asumir las consecuencias del error de otra persona para corregir la situación mientras el otro médico hacía borrón y cuenta nueva.

¿Por qué comparto esto? Porque eso es lo que es la justicia imputada. La capacidad de asumir los pecados de otro para que puedan quedar limpios de nuevo. Creo que es algo que todos deberíamos desear pero tal vez no sabemos cómo conseguirlo.  

En la siguiente discusión, compartiré qué es la justicia imputada y cómo podemos obtenerla. Incluso voy a hacerle saber por qué lo necesitamos.

Entonces, comencemos.

¿Qué es la justicia imputada?

La justicia imputada no puede ser entendido o definido a menos que analicemos ambas palabras. Primero se imputa. Según la definición de Merriam-Webster, imputado es dar crédito o atribuir algo a una persona oa una causa. La justicia es la forma sustantiva de justo, y significa ser moralmente bueno o correcto.

Cuando juntamos estas dos palabras, la justicia imputada significa acreditar su buen comportamiento moral a otro, haciéndolos también moralmente buenos. Desde el punto de vista de la teología, la justicia imputada es un concepto dentro de la doctrina de la justificación.

Según la teología protestante, esto incluye la justicia de Cristo que nos es dada cuando le entregamos nuestros pecados, lo que nos hace justos y justos. capaz de estar delante de Dios. Martín Lutero lo llamó «El doble intercambio».

¿Realmente podemos hacer que se nos impute la justicia de Cristo?

Creo que la Biblia es bastante clara en cuanto a que podemos hacer que se nos impute la justicia de Cristo. . En 2 Corintios 5:19, Pablo habla de la reconciliación con Cristo y dice: “que Dios estaba reconciliando consigo al mundo en Cristo, no tomándoles en cuenta los pecados de los hombres”. Este versículo prueba que Dios imputó nuestros pecados a Cristo. A cambio, Cristo nos dio su justicia.

Regresando a Isaías 53:11, el profeta afirma que el siervo justo, que es Jesús, justificará a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.

“Después del sufrimiento de su alma, verá la luz de la vida y quedará satisfecho; con su conocimiento mi siervo justo justificará a muchos y llevará las iniquidades de ellos.” Isaías 53:11

Incluso antes del tiempo de Cristo, los profetas nos decían cuál sería el propósito de Su vida. Fue para salvarnos de nuestro pecado y abrirnos el camino para estar con Él en el cielo.

¿Por qué Dios permite esto?

Dios permite la justicia imputada porque nos ama y desea estar con nosotros.  

Para entender por qué Dios permite que suceda este intercambio, debemos volver al principio. En Génesis, Dios creó al hombre y la mujer, Adán y Eva. Durante un tiempo, fueron perfectos. No conocían el pecado, por lo tanto estaban cerca de Dios. Cuando Adán y Eva comieron del fruto del Árbol del Conocimiento del bien y del mal, el pecado entró en la humanidad. Fueron desterrados del jardín y separados de Dios.

Esta separación hizo imposible que la humanidad estuviera con Dios. A lo largo del resto de las Escrituras vemos una y otra vez que no importa cuán fieles fueran Abraham, Noé, Moisés y David, aun así pecaron. Una generación de israelitas nunca vio la tierra prometida a causa de su pecado.

Cuando Dios creó la Ley, Su propósito era abrir un camino para que Su pueblo estuviera con Él. Su deseo desde el principio era estar con Su pueblo y el pecado lo destruyó. Nuestro amoroso y misericordioso Dios no estaba renunciando a Su creación. Envió a Jesús para ser el último sacrificio y expiación por nuestros pecados.

¿Cómo se nos imputa la justicia?

Obtener la justicia imputada es una parte de la doctrina de la justificación. La doctrina de la justificación se ocupa del veredicto misericordioso antes del juicio. Dice que los pecadores culpables que se vuelven a Cristo son perdonados y por lo tanto absueltos de todos sus pecados. Somos declarados seres humanos morales y rectos.

Ser justificados solo puede suceder a través de la justicia imputada. Los seres humanos están condenados a muerte según la ley de Dios.

“De cierto os digo, que el que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna y no será condenado; ha pasado de la muerte a la vida.”  Juan 5:24

La justicia imputada quita esa condenación. Para obtener la justicia imputada debemos creer. En Juan 6:29 Jesús dice: “La obra de Dios es esta: creer en el que él ha enviado.”

Una vez que hacemos una verdadera confesión de fe y aceptamos el regalo gratuito de la salvación, obtener la justicia imputada. Se nos pone en un camino de fe que nos moldeará y formará en lo que Dios quiso que fuéramos y ese camino nos llevará a nuestro hogar celestial.

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que rechaza al Hijo no verá la vida, porque la ira de Dios está sobre él.” Juan 3:36

¿Por qué necesitamos justicia imputada?

¿Por qué Cristo cargaría con nuestros pecados, si no se nos imputara justicia? Esto significaría que su muerte fue en vano. Las Escrituras establecen claramente que uno debe ser justo y perfecto para entrar en la presencia de Dios. Debido al pecado de Adán, tenemos cicatrices y nunca podremos ser perfectos por nuestra cuenta. Si vamos a estar justos ante Dios, debemos obtener la justicia que solo viene de Dios.

 Nunca podemos alcanzar la perfección por nuestra cuenta. Es solo por gracia por medio de la fe que somos salvos.

“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe.”  Efesios 2:8-9

Si no tuviéramos la justicia imputada de Cristo, estamos para siempre separados de Él. Como se dijo anteriormente, esto no es lo que Dios desea. Sin justicia, no tenemos unión con Dios. No tenemos camino para pasar la eternidad en el cielo. Estamos esencialmente condenados a estar separados de Dios para siempre.

Conclusión

Hablar de la justicia imputada es difícil. Solo la idea de que Dios enviaría a su hijo a morir para que tengamos la oportunidad de estar con Él por la eternidad es asombroso pero abrumador. Todo lo que debemos hacer es creer y tener fe. No parece un proceso justo, pero es cierto.

La justicia imputada se otorga a todos los que creen, y necesitamos desesperadamente la justicia de Cristo. Es un regalo hermoso, lleno de gracia y perfecto.

Quiero dejarlos con esta cita de John Piper que resume maravillosamente la justicia imputada.

“ … cuando esté junto a tu lecho en la hora de tu muerte, quiero poder mirarte a la cara y recordarte las palabras más consoladoras del mundo, y que te regocijes con sólido entendimiento bíblico cuando te diga: Recuerda , Cristo es tu justicia. Tu justicia está en los cielos. Es lo mismo ayer, hoy y siempre. No mejora cuando tu fe es fuerte. No empeora cuando tu fe es débil. Es perfecto. es Cristo Descansa en él. Apóyate en él.”