¿Es compatible el cristianismo con el feminismo? Haga esta pregunta en casi cualquier círculo cristiano y es casi seguro que obtendrá algunas respuestas acaloradas de personas en ambos lados del argumento.
Con todas las connotaciones asociadas a la palabra «feminismo», esta es una pregunta complicada. para responder.
En su definición más básica, el feminismo es simplemente un esfuerzo por la igualdad entre los sexos.
No parece tan controvertido, ¿verdad? Pero claro, el feminismo está ligado a una rama más militante de los derechos de las mujeres que surgió en la década de 1970 y a menudo se asocia con el liberalismo o incluso con ir al extremo opuesto y menospreciar a los hombres.
Es comprensible entonces, por qué el La cuestión de la compatibilidad del cristianismo con el feminismo tiende a ser tan controvertida para tantas iglesias y tantos cristianos.
Hannah Mudge, en un artículo de opinión para Christian Today titulado “¿Es correcto ser cristiano? -¿Y feminista?”, cree que el feminismo es compatible con el cristianismo. Mudge le da la vuelta a la pregunta y, en cambio, se enfoca en cómo la Iglesia debe abrazar el feminismo, la igualdad y la dignidad de ambos sexos, para estar mejor equipada para involucrarse en llegar a las mujeres y abordar los problemas de las mujeres.
Los temas de abuso doméstico, discriminación en el lugar de trabajo y la presión social en torno al matrimonio y la maternidad se discuten a menudo en la cultura actual. Sin embargo, la Iglesia a menudo parece guardar silencio sobre estos temas.
Esto debe cambiar, principalmente porque la Iglesia está perdiendo la oportunidad de ministrar a una gran población del pueblo de Dios y está perdiendo la oportunidad de hacer que las mujeres ofrezcan sus puntos de vista y hacer que se tomen en serio.
Mudge señala que dado que muchas mujeres (muchas cristianas) sienten que no pueden discutir abiertamente temas que son importantes para ellas dentro de la Iglesia, han tomado a Internet para participar y fomentar estas discusiones.
Hace unos meses, Christianity Today publicó un artículo de Tish Harrison Warrren, una sacerdotisa anglicana que a menudo habla sobre las mujeres y su papel en la Iglesia. El artículo se titulaba “¿Quién está a cargo de la blogósfera cristiana?” y abordó el hecho de que muchas mujeres se han convertido en líderes de la comunidad cristiana a través de su presencia en línea, en sus blogs y cuentas de redes sociales. El artículo también abordó cómo la comunidad cristiana debe hacer que estos blogueros influyentes rindan cuentas cuando no están bajo la autoridad de una iglesia tradicional.
Muchas de estas mujeres han sido dotadas con talentos de liderazgo, enseñanza y creación de comunidades. , pero lamentablemente, muchos también sienten que no hay lugar para ellos en los roles que desean dentro de la comunidad de la iglesia tradicional.
Esto ha creado una especie de crisis de autoridad dentro de la comunidad cristiana. En un artículo para Religion News Service, publicado en ChristianHeadlines.com, Hannah Anderson analiza el artículo de Warren: “Warren notó que muchos blogueros, y mujeres en particular, escriben y enseñan fuera de la comisión de la iglesia establecida… El resultado es que las mujeres, más a menudo que los hombres, adoptan un enfoque empresarial para el ministerio. Reúnen comunidades a su alrededor a través de las redes sociales, pasando por alto las instituciones establecidas por completo. Eventualmente, estas mujeres pueden regresar al establecimiento a través de libros y discursos, pero lo hacen en sus propios términos, de modo que incluso si las mujeres trabajan fuera de las instituciones, las están rehaciendo en el proceso”.
Está claro , entonces, que el feminismo -como se definió anteriormente- ya es parte de la comunidad cristiana. Como sugiere Mudge, la Iglesia en realidad estaría mejor equipada para lidiar con los problemas de los roles de las mujeres en la Iglesia si fuera más comprensiva de los problemas que afectan en gran medida a las mujeres y aceptara estos problemas para empezar en lugar de obligar a las mujeres a abordarlos en otra parte.
Esta es también una gran oportunidad para ministrar a las mujeres y mostrarles el amor de Cristo. Como señala Mudge, “es vital que las iglesias estén bien equipadas para apoyar a las mujeres que han experimentado violencia doméstica u otras formas de abuso por parte de una pareja [o cualquier problema que afecte particularmente a las mujeres, podría agregar]. Desafortunadamente, algunas mujeres no sienten que la Iglesia sea un lugar seguro y comprensivo para hablar sobre lo que les está sucediendo; sin embargo, este nunca debería ser el caso.
“Debemos entender que el cristianismo y el feminismo no son incompatibles – y como mujeres de fe, tenemos mucho que ofrecer no solo al movimiento, sino también para mejorar la vida de las mujeres”.
Con el predominio de ideas y debates feministas en torno a las mujeres en nuestra cultura, el Cuerpo de Cristo tiene una oportunidad única tanto para ministrar como para ser ministrado. Como Priscila (Hechos 18:24-26; Romanos 16:3), Febe (Romanos 16:1-2), u otras mujeres nombradas como figuras clave en el ministerio del Apóstol Pablo en el Nuevo Testamento, las mujeres de hoy son una parte integral de el Cuerpo de Cristo y la Iglesia harían bien en abrazar sus dones y buscar oportunidades para mostrarles el amor y la gracia de Cristo.
Foto cortesía: ©Thinkstock /leolintang
Fecha de publicación: 7 de julio de 2017
Veronica Neffinger es la editora de ChristianHeadlines.com