Sed Fuertes y Fervientes de Espíritu en la Causa de la Verdad y de la Vida
Una palabra que no sabía
Elegí este texto en este Domingo de la Santidad de la Vida por una palabra en un artículo de William Bennett que no conocía y tuve que buscar. Muchos de ustedes saben quién es William Bennett. Se ha hecho famoso como editor de The Book of Virtues y The Moral Compass y como exsecretario de Educación del presidente Reagan. Él estaba escribiendo acerca de cómo los tribunales en los Estados Unidos, especialmente la Corte Suprema, están encontrando varios derechos en la Constitución que los redactores de la Constitución nunca soñaron y que eliminan del debate público cuestiones morales cruciales que deben resolverse en el proceso político en lugar de que por una decisión judicial arbitraria que no tiene una raíz clara en la constitución.
Lo que dijo fue que este problema con los tribunales hoy no es el principal problema en Estados Unidos. Luego vino la palabra que tenía que mirar hacia arriba. Dijo: "El problema no es simplemente con la Corte; el problema también es de la propia ciudadanía. Me parece que ese es el meollo del asunto: una cultura de la acedia se ha arraigado profundamente en el suelo de la América de finales del siglo XX, lo que ha llevado a la aquiescencia y la pasividad. ¿Hemos perdido nuestra capacidad de indignación justificada? ¿Podemos animarnos a actuar contra la propagación de prácticas sucias y malvadas? (First Things, enero de 1997, No. 69, p. 20, énfasis añadido).
Así que busqué "acedia" en mi Webster’s New Collegiate Dictionary y simplemente decía: «Apatía, aburrimiento». Así que está diciendo que, aquí, a fines del siglo XX, una cultura de apatía y aburrimiento se ha arraigado profundamente en Estados Unidos. Esto es diferente del miedo. También es diferente del desinterés por las cuestiones morales que surge porque uno tiene pasión por otra cosa. Este es un bostezo cultural.
"Acedia" = Aburrimiento, Apatía
Es el tipo de estado de ánimo que explica el increíble predominio de los deportes, los videojuegos y las películas que estallan con tensión, peligro, riesgo y llamadas cercanas, y sorprendentes explosiones y hazañas de atrevido. En todas estas cosas vemos el intento de una cultura de encontrar emoción, aventura y sentimientos fuertes en un mundo cotidiano que es simplemente aburrido. Es como si estuviéramos hechos para las hazañas, la aventura, el esfuerzo, la pasión y la toma de riesgos en una gran causa, y en lugar de eso, lo que hacemos todo el día es sentarnos frente a una computadora, barajar papeles, hacer entregas o conducir un camión. autobús o limpiar una habitación o vender un producto o barajar carteras o prescribir medicamentos o arreglar aparatos. La vida en el mundo real parece estar tan lejos de lo que nuestros corazones claman que lo mejor que podemos hacer es crear hazañas artificiales y sustitutas: fútbol, baloncesto, hockey, películas explosivas, videojuegos impactantes, cualquier cosa que nos transporte fuera de el aburrimiento del mundo real, y darnos una pequeña muestra de la pasión y el celo y la audacia y la energía y la estrategia y el coraje, incluso si es un mundo artificial. De alguna manera parece ayudar a satisfacer el anhelo de nuestros corazones.
Acedia cultural
Creo que William Bennett tiene razón: hoy en Estados Unidos existe una acedia cultural profunda: aburrimiento y apatía. . Da la impresión de que nos lo estamos pasando en grande a medida que pasamos de un evento y programa de entretenimiento, de un centro comercial y de una película a otro, pero todo es artificial. No estamos entusiasmados con la vida real. Estamos esperando desesperadamente el fin de semana cuando podamos jugar, porque la vida real simplemente no está conectada con ninguna gran causa que nos inspire hazañas de coraje o audacia o riesgo o aventura o estrategia o sueño o camaradería profunda. Nos preguntamos por qué nuestras relaciones son tan débiles, delgadas y frágiles. Y en el fondo sabemos que parte de la razón es que las relaciones se profundizan cuando los brazos se unen en una gran causa por la que están dispuestos a dar la vida. Las relaciones profundas no se cultivan mirando televisión o yendo al cine.
Así que busqué la palabra acedia: apatía, aburrimiento. Mientras pensaba en esto en relación con el aborto, uno de los mayores males de nuestra nación, lo que me llamó la atención fue que la voluntad de Dios para nosotros en relación con la causa de la verdad y la vida es que no estemos aburridos ni apáticos, pero celoso y ferviente y fuerte en el servicio de Cristo y su reino. La cultura de la acedia es contraria a la mente y el corazón cristianos. Por eso elegí Romanos 12:9-11, especialmente los versículos 9 y 11.
Las palabras usadas en el versículo 9b son palabras fuertes. Muy fuerte. "Aborrezcan lo que es malo; aferraos a lo que es bueno.” "Aborrecer" y "aferrarse" no son sus palabras ordinarias y cotidianas para disgusto y agrado. No son palabras de acidia. Son palabras que dicen ¡LEVÁNTATE! ¡Piensa sobre esto! ¡Mira este! ¿Es esto malvado? ¿Es esto malvado? Bueno, si esto es malo, aborrece esto. ¡Siente intensamente esto!
No aborrecer a las personas, sino aborrecer el mal. ¡Aborreced este mal! Y aferrarse a lo bueno. No se limite a decir: «Sí, eso es bueno». El nacimiento es bueno. La vida es buena. La adopción es buena. Aférrate a lo bueno y ama lo bueno. Abraza lo bueno. Valora lo bueno. Siente fuertemente lo bueno. Se puede escuchar en estas palabras un llamado a combatir la acedia. Estas no son palabras que encajen con el aburrimiento y la apatía. Son palabras que cuestionan nuestra personalidad. Podemos decir: «Bueno, no soy una persona apasionada», y luego justificar respuestas tibias al mal y al bien. Pero en Cristo todos estamos siendo transformados a la imagen de Dios, y Dios no es tibio para el mal y el bien. El cristianismo es diametralmente opuesto a la cultura de la acedia, la cultura del aburrimiento y la apatía.
Lo que ya sabemos sobre el aborto
Durante muchos años he estado entregando mensajes aquí en Belén describa el mal del aborto y la bondad del nacimiento y, si es necesario, la dificultad o la adopción.
- Hemos visto que el aborto es malo porque lo que está sucediendo en el útero es la obra única de Dios que forma a la persona, y por lo tanto el aborto es un asalto a los derechos del Creador del Rey de los Universo para dar existencia a personas eternas.
- Hemos visto que el aborto es malo porque quitarse una vida no criminal es el bendito privilegio de Dios solamente, no del hombre. Yo lo llamo "bendito" porque así lo llamó Job cuando mataron a sus diez hijos. "El Señor dio y el Señor quitó, bendito sea el nombre del Señor" (Job 1:21).
- Hemos visto que el aborto es malo porque los bebés desgarrados en el útero llevan la imagen de Dios. Es profundamente significativo que Juan el Bautista fue lleno del Espíritu Santo mientras aún estaba en el vientre de su madre (Lucas 1:15). Por tanto, la vida humana, nacida y no nacida, tiene una dignidad que no debe ser despreciada.
- Hemos visto que el aborto es malo porque Dios nos ha revelado que su camino es cuidar a los débiles y desamparados, y por eso cualquiera de nosotros se salva (Isaías 25:4).
- Hemos visto que el aborto es malo porque es una señal de incredulidad en las promesas de Dios al pensar que matar a los no nacidos es la única forma en que Dios puede hacer un futuro habitable para ti. "¿Hay algo demasiado difícil para el Señor?" (Génesis 18:14).
- Hemos visto que el aborto es malo porque quienes lo realizan saben lo que están haciendo, y muchos de ellos admiten que se trata de matar a un niño, pero lo dicen de la misma manera. el menor de dos males.
- Y hemos visto que el aborto es malo porque es esencialmente una forma de proporcionar a las mujeres la misma vida supuestamente libre de consecuencias de sexo sin licencia que los hombres parecen tener.
Y hay muchas otras razones por las que el aborto es malo. Hemos visto todo esto. Necesitamos que nos las recuerden, para no volvernos insensibles a la carnicería calle abajo. Pero cuando me pregunté sobre el mensaje de esta mañana, dije: «¿Agrego a la lista de razones que el aborto es malo, o asumo que la gente compartirá esa convicción y entonces, más bien, predicaré a sustítalos para que no se cansen, para que no se hundan en el cultivo de la acedia. Decidí que eso es lo que debería hacer.
Especialmente cuando leo el artículo de William Bennett y Romanos 12. Déjame leerte un párrafo más. Aquí él da evidencia de que somos una nación en las garras de una acedia débil, indecisa y perezosa con respecto al aborto.
Aborto de nacimiento-parcial
Pero antes de leerlo, me pregunto si todos saben lo que es el aborto de nacimiento-parcial. el aborto es. Tanto el Senado como la Cámara de Representantes aprobaron un proyecto de ley que prohíbe este horrible procedimiento a menos que la vida de la madre esté en juego. El 10 de abril de 1996, el presidente Clinton vetó el proyecto de ley y el Senado no sostuvo la anulación. El Presidente insistió en que debe haber una cláusula de excepción para la "salud" de la madre, que, como en Roe v. Wade, ha demostrado ser, como todos saben, una licencia de aborto cuando la madre lo desea.
¿Qué es este procedimiento?
En septiembre de 1993, Brenda Shafer, una enfermera registrada con trece años de experiencia, fue asignada por su agencia de enfermería para una clínica de aborto. Se consideraba a favor del derecho a decidir y no veía ningún problema. Ella estaba equivocada. Esto es lo que dijo:
Me paré al lado del médico y lo vi realizar un aborto de nacimiento parcial en una mujer que estaba embarazada de seis meses. El latido del corazón del bebé era claramente visible en la pantalla de ultrasonido. El médico entregó el cuerpo y los brazos del bebé, todo menos su cabecita. El cuerpo del bebé se movía. Sus pequeños dedos estaban entrelazados. Estaba pateando sus pies. El médico tomó un par de tijeras y las insertó en la parte posterior de la cabeza del bebé, y los brazos del bebé se estremecieron, una reacción de sobresalto, como lo hace un bebé cuando piensa que podría otoño. Entonces el médico abrió las tijeras. Luego metió el tubo de succión de alta potencia en el agujero y succionó los sesos del bebé. Ahora el bebé estaba completamente flácido. Nunca volví a la clínica. Pero todavía estoy obsesionado por la cara de ese niño. Era el rostro angelical más perfecto que jamás había visto. (Citado de la página de inicio de Internet de «Campaña para poner fin a los abortos por nacimiento parcial».)
Esto es lo que llevó a William Bennett a decir que estamos atrapados por una cultura de acedia. Esto es lo que dijo. Y espero que las palabras lleguen a ti con el peso que deberían.
El Congreso' no anular el veto del presidente Clinton al 'aborto de nacimiento parcial' la legislación es ilustrativa [del cultivo de la acedia]. Cuando se trata del tema del aborto, creo que hay un número limitado de casos difíciles y desgarradores. Pero he aquí uno fácil: la sanción presidencial de un procedimiento que es, a todos los efectos, infanticidio. Lo que más me llamó la atención fue la falta de prácticamente cualquier respuesta pública [Creo que esto es una exageración grave, incluso si la protesta estuvo lejos de lo que debería haber sido]. Ahora bien, es cierto que la mayoría de la gente no conoce el procedimiento de aborto por nacimiento parcial, que la mayoría de la gente que lo sabe se opone a ese horrible procedimiento; y que los pro-abortistas difundan información errónea. Aún así, no podemos escapar del hecho de que tuvimos una especie de debate nacional sobre el infanticidio, y prevaleció el infanticidio (debido al veto de un presidente popular); que se escuchó muy poco de los estadounidenses que siguieron el debate; que los candidatos republicanos a la presidencia ya la vicepresidencia, y muchos candidatos al Congreso, poco o nada dijeron sobre el tema durante la campaña de 1996; y que los estadounidenses reeligieron a un presidente, por un amplio margen, el hombre que consideró el infanticidio y le dijo que sí”. (First Things, enero de 1997, pág. 20)
"Sin retraso. . . Ferviente"
Eso es lo que vi cuando seguí leyendo el artículo de William Bennett. Esto es lo que vi cuando seguí leyendo Romanos 12, versículos 10 y 11: “Sed devotos unos a otros con amor fraternal; dar preferencia unos a otros en el honor; 11 sin desfallecer en la diligencia, fervientes en espíritu, sirviendo al Señor.”
Es el versículo 11 que creo que Dios quiere que escuchemos esta mañana con una nueva capacidad de respuesta. Estas palabras se lanzan directamente contra la cultura de la acedia, la cultura de la apatía y el aburrimiento.
No desfalleciendo en la diligencia, fervorosos de espíritu, sirviendo al Señor.
Toda la vida es un servicio al Señor. No servimos al Señor un día a la semana y servimos a algún otro dios los otros seis. Este es un verso sobre la vida. Sobre vivir la vida como para el Señor, ya sea que estemos comiendo o bebiendo o cualquier cosa que estemos haciendo, hacerlo en el nombre del Señor y para la gloria del Señor, ya que toda la vida pertenece al Señor. Eso incluye toda la vida familiar y la vida vocacional y la vida de ocio y la vida cívica y la vida política. Así que este versículo trata sobre cómo lidiamos con asuntos importantes en la vida pública.
Hay dos frases que describen cómo debemos servir al Señor. Son lo opuesto a la cultura de la acedia. Uno expresa lo contrario de acedia negativamente y el otro positivamente. Primero, debemos servir al Señor «no rezagados en la diligencia». Literalmente, «no perezoso en la seriedad». La RSV dice: «Nunca decaigas en el celo».
La NVI dice: "Nunca falte el celo". Esta es una reprensión a la pasividad, la pereza, el letargo, la apatía y el aburrimiento. Paul asume que si ves esto en ti mismo, puedes hacer algo al respecto. Se nos ha dado el Espíritu Santo y la Palabra de Dios y el poder de la oración precisamente para luchar contra las invasiones de la cultura de la acedia en nuestros propios corazones. Así que nos habla esta palabra directamente esta mañana en relación con la causa de la verdad y la vida: no se retrasen, no floten, no se desvíen, no se sienten sin sentido frente a de TV, no tengas solo pequeños sueños de jugar el fin de semana. Avivad el celo por Dios y por la causa de Dios y de la verdad y de la vida. Hay grandes cosas por las que vale la pena vivir; y ceder a la acedia es un sacrilegio contra la grandeza de Dios y sus gloriosos propósitos en el mundo.
Segundo, en el versículo 11, Pablo dice: «[Sed] fervientes en espíritu». La palabra griega detrás de "ferviente" –«zeontes» significa «hirviendo». De ahí es de donde obtenemos la palabra inglesa "ferviente" porque viene de la palabra latina «hervir». Aquí está el lado positivo. No os quedéis atrás en diligencia, fervor y celo, sino más bien, positivamente, "sed fervientes" «hervir» en el espiritu. Hoy podríamos decir, "Sé apasionado" en tu espíritu. Esta es la razón por la cual la declaración de la misión de nuestra Iglesia no es solo una adaptación moderna del uso de la palabra «pasión»; sino un esfuerzo explícito por captar esta demanda bíblica. Existimos para difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas. La palabra "pasión" se basa directamente en Romanos 12:11, «hervir en el espíritu». "Sed fervientes en el espíritu".
"Hervir en el Espíritu"
Así que mi simple súplica pastoral para ustedes esta mañana es que no seas parte de la cultura de la acedia, sobre todo en lo que se refiere al aborto. Que luches contra las invasiones de la apatía y el aburrimiento y la pereza y la indiferencia. Que vayas a la palabra de Dios y dejes que el Señor de la gloria hable vida y energía y esperanza y celo y pasión y fervor en tu espíritu. Estoy hablando con los jóvenes y los viejos.
Esa es su voluntad para ti esta mañana. Si lo tienes, este «hirviendo en el Espíritu», encontrarás formas de derramar tu vida en la causa de la verdad y la vida. Dios le dará más significado a tu vida de lo que podrías obtener de mil juegos artificiales. Recuerde, somos cristianos. Nuestras vidas están unidas a Jesucristo por la fe, y él es el Señor de todas las cosas.
Por él y para él fueron hechas todas las cosas (Colosenses 1:16).
Dios te llama a invertir tu vida en algo grande. No hay garantía cristiana para la cultura de la acedia. Cristo es demasiado grande para eso. El aburrimiento de Cristo y su reino significa que estamos ciegos. Abre los ojos esta mañana y deja que te inspire una nueva pasión por su supremacía en todas las cosas, incluida la causa de la verdad y la vida en nuestra cultura cansada y decadente.