Pasión, como muchas palabras importantes, se ha usado en exceso y, por lo tanto, se ha devaluado. Es una víctima de esa ineludible idiosincrasia del inglés: la inclinación a usar una palabra para demasiadas cosas.

Zeal es la palabra en nuestras Biblias en inglés que quizás se acerca más a lo que normalmente queremos decir cuando hablamos de “pasión”. Ejemplos bien conocidos incluyen

• [Jesucristo] se entregó a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo para posesión suya que sea celoso para buenas obras. (Tito 2:14)
• Los discípulos [de Jesús] se acordaron de que estaba escrito: “El celo de tu casa me consumirá”. (Juan 2:17)
• [Que] el que dirige, [lo haga] con celo”. (Romanos 12:8)
• No seáis perezosos en el celo, sed fervorosos en espíritu, servid al Señor. (Romanos 12:11)

En esta época del año, este es el tipo de celo del que más escuchan los cristianos:

Un niño nos ha nacido, nos se da un hijo; y el principado sobre su hombro, y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, afirmándolo y confirmándolo en el derecho y en la justicia desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto. (Isaías 9:6–7)

“La pasión y el celo son indicadores que muestran lo que nuestro corazón atesora y, por lo tanto, lo que alimenta nuestras vidas”.

En inglés moderno, diríamos que la pasión consumidora del Señor de los ejércitos es redimir a los pecadores perdidos a través del sacrificio del Mesías (Isaías 53) y establecer y defender el reino eterno del Mesías. Esto es lo principal de Dios, su enfoque principal para la humanidad.

Si compartimos la pasión de Dios en este sentido, es algo muy bueno. Es una cosa piadosa.

Pasión desde el Corazón

De hecho, es tan bueno que la Biblia lo mande . ¿Notaste el mandato en la declaración de Pablo: “No seáis perezosos en el celo, sed fervorosos en espíritu, servid al Señor” (Romanos 12:11)? Esto significa que ser apasionado no es una opción para el cristiano.

Aquí es donde debemos dejar que la Biblia, en lugar de nuestra sociedad, defina nuestros términos, establezca nuestros estándares y desarrolle nuestras expectativas. La Biblia no ve lo que llamamos pasión como algo arraigado en nuestro temperamento. Las personalidades relajadas son llamadas a vidas de enfoque ferviente y dedicado tanto como las personalidades intensas y motivadas. Tampoco ve la pasión como algo arraigado en nuestro origen étnico. Aquellos de ascendencia escandinava (como yo), que pueden tender a ser emocionalmente reservados, están llamados a sentir profundamente y esforzarse intensamente tanto como aquellos cuyos antepasados fueron «latinos apasionados».

No, la Biblia ve el celo como un asunto del corazón. Cuando Pablo dice: “No seáis perezosos en el celo”, debemos recordar que Jesús llamó “malvado” al siervo negligente en su parábola (Mateo 25:26). La pereza no es una peculiaridad de la personalidad; es un pecado. Es un pecado porque no “ser fervientes en espíritu” mientras servimos al Señor es ser en algún nivel indiferente a lo que a Él le importa más profundamente. Tal indiferencia es mala.

“Pocas cosas nos exponen más que comparar lo que a Dios le apasiona con lo que a nosotros nos apasiona.”

En la mente de Dios, el fervor, el celo o la pasión no son descripciones de cuán emotivos somos. Son indicadores que muestran lo que nuestro corazón atesora y, por lo tanto, lo que alimenta nuestras vidas. Así como Dios está mucho más impresionado por las oraciones sinceras en secreto que por las largas oraciones públicas (Mateo 6:5-6), está mucho más impresionado (o no) por lo que realmente nos cautiva que por cualquier exhibición emocional externa. Porque lo que nos cautiva determina cómo priorizamos nuestras vidas.

No importa cómo la genética y el medio ambiente hayan influido en nuestra naturaleza emotiva, pocas cosas exponen nuestro verdadero ser más que comparar lo que a Dios le apasiona con lo que a nosotros nos apasiona. . Con frecuencia, el celo que más necesitamos es el celo por arrepentirnos (Apocalipsis 3:19).

Lo que sea necesario

Estamos emocional y afectivamente desordenados por nuestro pecado interno. Encontramos que el mandato de Dios para que le sirvamos apasionadamente es imposible de obedecer con nuestras propias fuerzas. Por supuesto que lo hacemos, al igual que muchos, muchos otros mandamientos imposibles, como “ama a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:39) y “no temas a los que matan el cuerpo” (Mateo 10:28).

Pero los mandamientos imposibles de Dios son en realidad misericordias para nosotros. Nos humillan en formas que necesitamos desesperadamente (1 Pedro 5:6) y nos empujan a descansar más y más en la obra consumada de Cristo por nosotros (2 Corintios 5:21). Nos llaman a niveles más profundos de dependencia en la oración y nos impulsan a pedirle a Dios todas nuestras necesidades (Lucas 11:9) ya vivir de cada palabra de su boca (Mateo 4:4). En otras palabras, trabajan para enseñarnos a seguir a Jesús viviendo de la manera en que los humanos siempre debieron vivir: por fe (Hebreos 12:2; 2 Corintios 5:7).

“Lo que sea necesario, Señor, aumenta mi celo para hacer tu voluntad”.

No, no somos tan apasionados como deberíamos por las cosas que deberíamos ser. Pero ese pecado está cubierto (1 Juan 1:9), y Dios completará su buena obra en nosotros para que algún día podamos compartir perfectamente sus pasiones (Filipenses 1:6). Hoy quiere que le pidamos el celo que debemos tener. Y quiere que le pidamos con valentía (Hebreos 4:16), y con fe (Santiago 1:6). Por tanto,

Señor, cueste lo que cueste, aumenta mi celo por hacer tu voluntad y mi urgencia por aprovechar al máximo mi tiempo en estos días aciagos. En el nombre de Jesús, Amén.