Señor, rompe mi corazón
Nos encanta cuando Dios nos libra de la angustia. Con razón celebramos que él es “un refugio en el día de [nuestra] angustia” (Salmo 59:16). “En mi angustia invoqué al Señor; el Señor me respondió y me liberó” (Salmo 118:5). Todos experimentamos tal alivio de la angustia en diferentes momentos y de varias maneras.
Pero hay ciertos tipos de angustia de los que no debemos ser librados; más bien, debemos rogar a Dios que nos dé más.
Romperme el corazon por los perdidos
En posiblemente la mejor carta jamás escrita, después de la más gloriosa explicación del evangelio registrada en lenguaje humano, e inmediatamente después de un deleite sin precedentes en la esperanza cristiana invencible, el apóstol Pablo estalla en un lamento:
Digo la verdad en Cristo, no soy mintiendo; mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y angustia incesante en mi corazón. Porque quisiera yo mismo ser anatema y separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes según la carne. (Romanos 9:1–3)
De pie en la cumbre de la esperanza de que nada en el mundo, visible o invisible, podría separarlo del amor de Dios que es en Cristo Jesús (Romanos 8:37–39), Pablo llora por aquellos en el valle sin esperanza y casi desea poder separarse de Cristo, si tan solo resultara en que sus parientes judíos llegaran a la cima.
Pablo estaba angustiado por la incredulidad de los judíos en Jesús. Sintió angustia a nivel personal: era judío y conocía y amaba personalmente a cientos, quizás miles de judíos. Sintió angustia a nivel corporativo: el Israel étnico era el pueblo escogido de Dios a quien “pertenecen la adopción, la gloria, los pactos, la promulgación de la ley, la adoración. . . las promesas . . los patriarcas, y de su raza. . . el Cristo, que es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos” (Romanos 9:4–5). Los judíos estaban rechazando a su propio Cristo, y esto le causaba a Pablo una “angustia incesante”.
Este texto me deshace cada vez que me detengo a pensar en él. Me inquieta la angustia de Paul ante mi frecuente carencia. Debería preocuparme. La angustia de Pablo no se debió a su débil comprensión de la soberanía de Dios en la elección, como vemos en el resto de Romanos 9. La angustia de Pablo demuestra cuán profundamente entendió su verdad, complejidad, misterio y sus límites intelectuales. Los que no sentimos tanta angustia demostramos que no. Pues Jesús sintió la misma angustia cuando exclamó:
¡Oh Jerusalén, Jerusalén, ciudad que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! (Lucas 13:34)
Si podemos hablar de la elección de Dios y la ceguera y dureza espiritual de la gente y el rechazo de Cristo como categorías abstractas sin ser profundamente conmovidos regularmente, todavía no sabemos como deberíamos saber. Así que debemos rogar a Dios por el don de la angustia por los incrédulos que perecen, porque es esa angustia la que nos mueve a la acción.
Rompe Mi Corazón por los perseguidos
Por supuesto, en la iglesia primitiva muchos Los cristianos eran judíos, y judíos que rechazaban a Jesús, aquellos por los que Jesús y Pablo se angustiaban, quienes a veces los perseguían. Los cristianos judíos que experimentaron tal persecución probablemente fueron los destinatarios de la carta a los hebreos.
Y en Hebreos 13:3, el autor escribió: “Acordaos de los que están en la cárcel, como si estuvierais en la cárcel con ellos, y de los que son maltratados, como también vosotros estáis en el cuerpo”. Otra forma de decir esto es “compartir la angustia de los cristianos que sufren como si estuvieran angustiados con ellos”.
¿Es eso posible? Con el hombre, no, no lo es. Es humanamente imposible siquiera querer compartir el sufrimiento de otra persona como propio, y mucho menos hacerlo. Era humanamente imposible para los lectores hebreos originales, que conocían a los encarcelados y maltratados, y mucho menos a los cristianos occidentales modernos, la mayoría de los cuales no conocen a nadie que sufra palizas y saqueos de propiedades (Hebreos 10:32–34). Son distantes y difíciles de recordar. Y sin embargo, en este versículo, Dios nos manda a compartir la angustia de los cristianos maltratados, no obstante, porque “para Dios todo es posible” (Mateo 19:26).
Como nos es imposible, debemos rogar a Dios el don de la angustia sobre la iglesia perseguida, porque es tal angustia la que nos mueve a la acción.
Rompe Mi Corazón por los Pobres
Hay otra angustia que sufren las personas a la que los cristianos están llamados a entrar, resumida en estos tres palabras: “Acordaos de los pobres” (Gálatas 2:10). Esto es especialmente cierto para los pobres de “la familia de la fe” (Gálatas 6:10).
Jesús se acordó de los pobres. Él vino a anunciarles buenas nuevas (Lucas 4:18). Y la prioridad que le dio a darles se ve en la prioridad que sus seguidores le dieron a darles. Piensa en Zaqueo dando la mitad de sus bienes a los pobres (Lucas 19:8). Piense en los discípulos de Jesús asumiendo que Judas abandonó abruptamente la comida de la Pascua para volver a dar a los pobres (Juan 13:29).
Pero tal recuerdo quizás se describa de manera más hermosa en Hechos 2:44–45, donde “todos los que creían estaban juntos y tenían todas las cosas en común [y] vendían sus posesiones y pertenencias y distribuían las ganancias a todos, según alguno tuviere necesidad.” Esto es una señal y un prodigio: estar tan conmovido, tan afligido por la aflicción de otro, que uno da su riqueza para satisfacer la necesidad del otro. Pero de nuevo recordamos lo que Jesús dijo, de hecho, cuando alguien no daría su riqueza a los pobres, “Para el hombre es imposible, pero no para Dios. Porque todo es posible para Dios” (Marcos 10:27).
Así que, ya que es imposible para nosotros, debemos rogar a Dios por el don de la angustia sobre los pobres indigentes, porque es tal angustia que nos mueve a la acción.
Lo que sea necesario, Señor
Este tipo de angustia es de desear, no de librarse, porque no son males, sino evidencias de gracia en el alma. Son las marcas del amor de Cristo. Por lo tanto, debemos rogar a Dios:
Haga lo que sea necesario, Señor, aumenta mi angustia por los incrédulos que perecen, la iglesia perseguida y los pobres indigentes y mi determinación de hacer lo que pueda para traerles liberación. y alivio a través de todo el evangelio de Cristo.