Ser un leñador en el matrimonio

El propósito de un leñador es bastante sencillo: limpiar la tierra de árboles. Como resultado, a los leñadores no les preocupa el aserrín — se ocupan de los árboles y de la tala de árboles. Sin embargo, el problema en muchos matrimonios es que estamos más preocupados por el aserrín que por los árboles.

Estar más ofendido por mi pecado que el pecado de mi cónyuge

Lo que quiero decir es esto. En el Sermón de la Montaña Jesús dice estas palabras: “¿Por qué miras la astilla que está en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo puedes decir a tu hermano: ‘Déjame sacarte la astilla del ojo,’ cuando todo el tiempo hay una viga en tu propio ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. (Mateo 7:3-5). El principio básico al que Jesús se refiere es simplemente este: Siéntete más ofendido por tu propio pecado que por el pecado de los demás. Por eso Jesús nos dice que saquemos la viga de nuestro propio ojo antes de sacar la paja del ojo de otra persona. Lo que Él está diciendo es que nuestro propio pecado debe ofendernos tanto que los pecados de los demás – incluyendo a nuestro cónyuge! – son como una mota de aserrín en comparación con el tronco que está en nuestro propio ojo.

Ser leñador en el matrimonio

¡Lo que esto exige, entonces, es nada menos que ser un leñador en el matrimonio! Es decir, ¡enfócate en los árboles de tu propia vida y no en el aserrín de la vida de tu cónyuge! Uno de los mayores peligros en el matrimonio es que empezamos a centrarnos en las “motas” en los ojos de nuestro cónyuge. De hecho, nos volvemos muy buenos describiendo las motas, a menudo nos impacientamos con ellas y comenzamos a señalarlas cada vez que tenemos la oportunidad. ¿El resultado? Un matrimonio en el que derribamos a nuestro cónyuge más de lo que lo edificamos. Un matrimonio en el que nuestro amor y respeto por nuestro cónyuge comienzan a disminuir porque constantemente nos enfocamos en sus defectos y defectos con una actitud crítica.

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Pero cuando somos leñadores en el matrimonio – enfocándonos en limpiar los troncos de nuestros propios ojos y no el aserrín en los ojos de nuestro cónyuge – el resultado es totalmente diferente. Note a Jesús’ palabras: “Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la astilla del ojo de tu hermano.” ¿Qué sucede cuando nos enfocamos primero en la profundidad de nuestro propio pecado? el registro en nuestro ojo – antes de centrarnos en los pecados de nuestros cónyuges? En primer lugar, nos humillará, porque comenzamos a darnos cuenta de que por cada mota de pecado que encontramos en los ojos de nuestro cónyuge, ¡tenemos un registro de pecado en los nuestros! Y cuando hayamos sido humillados por la profundidad de nuestro propio pecado, no solo se pondrá en mejor perspectiva el pecado de nuestros cónyuges, sino que nuestra actitud hacia su pecado será diferente. En lugar de ser rápidos para juzgar y rápidos para derribar, seremos rápidos para orar y rápidos para animar y edificar. Después de todo, conocemos el dolor y la miseria de tener una viga en nuestro propio ojo, y tendremos compasión de nuestros cónyuges por el dolor y la miseria que causa la astilla en su ojo.

Una tarea humillante y antinatural

Ser un leñador en el matrimonio es una tarea humillante y antinatural. Es una lección de humildad porque nos pide que seamos honestos – brutalmente honesto – con nuestro pecado. Y no es natural porque por naturaleza queremos que nuestro pecado parezca menos real, menos profundo y menos feo de lo que realmente es. Queremos preservar nuestra dignidad tanto como sea posible. Como resultado, a menudo minimizamos o incluso ignoramos nuestro propio pecado por un lado, mientras que al mismo tiempo nos enfocamos y maximizamos el pecado de nuestro cónyuge por el otro lado. ¿Qué se debe hacer?

La respuesta es directa pero no necesariamente fácil. Es simplemente esto: humillarnos ante el Señor. ¿Qué significa eso? Significa venir ante el Señor en oración, reconociendo Su grandeza, Su santidad y nuestra pecaminosidad. Significa confesar ante Él las formas específicas en que nos hemos quedado cortos de Su estándar y que continuamos estando cortos de Su estándar. Y significa reclamar Su perdón y limpieza por todos nuestros pecados (1 Juan 1:9), alabar Su glorioso amor y misericordia a los pecadores, e ir al mundo – y en nuestro matrimonio – como personas perdonadas y humildes.

Entonces, ¿qué pasa con eso? ¿Estás listo para levantar un hacha?

[inserte aquí la información de la etiqueta CFL de «The Tongue:  Life or Death in Our ¿Matrimonio?»]