Por Derwin L. Gray

“Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9, CSB).

Era un día normal. Yo estaba en mi negocio. Acababa de terminar la preparación del sermón en mi cafetería favorita y estaba en mi Jeep en una intersección concurrida. Tenía las ventanillas bajadas, disfrutando del cálido y soleado día de Carolina del Norte, cuando pasó un camión grande con tres hombres blancos. Mientras me pasaban a toda velocidad, los escuché gritar: “¡N—!”

Normalmente, habría orado por estos jóvenes, pidiéndole a Jesús que sanara sus corazones llenos de odio. Pero esta vez, algo en mí se rompió. Tal vez fueron los correos electrónicos llenos de odio que me llamaron racista o ver a los neonazis marchar por Charlottesville, Virginia, lo que me superó ese día. O tal vez fue el tiroteo de Mother Emanuel en el que un supremacista blanco mató a nueve personas negras después de que lo invitaran a su estudio bíblico. Fuera lo que fuera, antes de que me diera cuenta, lo estaba pisoteando. Me encontré corriendo entre el tráfico como un piloto de NASCAR persiguiendo a estos tipos. Después de unas dos millas, me detuve junto a ellos en un semáforo y grité: «¿Qué dijiste?» Con un temblor en su voz, uno de ellos dijo: “No dijimos nada”. El terror llenó sus ojos.

Nadie puede hacerme actuar como si no siguiera a Jesús a menos que les dé el poder para hacerlo. — @DerwinLGray Clic para tuitear

Cuando vi los rostros de estos jóvenes, mi ira se disipó. Se marcharon cuando el semáforo se puso en verde y me detuve para hablar con Jesús. Me arrepentí por permitir que me arrastraran al círculo del odio. Nadie puede hacerme actuar como si no siguiera a Jesús a menos que les dé el poder para hacerlo. En ese momento, le di una palabra con una historia fea, una palabra que no me define ni a mí ni a ninguna otra persona negra, el poder de quitarme mi amor. No había ira justa en mí. Era solo ira. Quería violentarlos, pero eso no me haría mejor que ellos. Me arrepentí por asustar a estos jóvenes.

Sí, pecaron contra mí, pero no tenía que devolver pecado por pecado. En el poder del Mesías resucitado, no tengo que buscar retribución. El ciclo de violencia debe ser roto por personas de amor. Amar a esos jóvenes que me llamaron la palabra N puede que no haga que me amen, pero me impide odiarlos. Nunca debemos permitir que nuestras almas se desintegren en el odio. Me arrepentí de haber conducido con enojo y peligro por una calle muy transitada. Podría haber causado un gran accidente. ¿Y si los hubiera atrapado y lastimado físicamente? El diablo habría tenido una fiesta de baile celebrando mi destrucción.

Cuando me recompuse, entregando mi dolor y mi orgullo a Jesús, reviví en mi pasión de vivir como un reconciliador, un constructor de puentes, un hombre de paz. Me sentí fortalecido para servir y equipar a mi iglesia para que floreciera más como una iglesia multiétnica centrada en el evangelio. Se fortaleció mi resolución de ayudar a crear un movimiento de iglesias multiétnicas, enfocadas en Jesús y moldeadas por el evangelio. El mundo futuro pertenece a los pacificadores. Como dijo Jesús: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9, CSB).

En el poder del Mesías resucitado, no tengo que buscar retribución. El ciclo de violencia debe ser roto por personas de amor. — @DerwinLGray Haz clic para twittear

Mi respuesta inicial no fue la respuesta de un pacificador. Quería hacer pedazos a esos tipos. Esto me hizo apreciar aún más el profundo discipulado de los jóvenes hombres y mujeres negros de la era de los derechos civiles. Organizaron sentadas en restaurantes y otras protestas no violentas ante los linchamientos, las palizas policiales y la injusticia racial. No me podía imaginar que me llamaran con la palabra N mientras los perros policía me arrancaban la carne de los huesos como muchos experimentaron . Y muchos, como el Dr. King, pagaron el precio final con sus vidas.

William Bell, exalcalde de Birmingham, describe la era de los Derechos Civiles diciendo: “Durante ese período de tiempo, había personas que estaban siendo asesinadas, casas bombardeadas, iglesias bombardeadas, y había una sensación de que el mal prevalecería”. Sin embargo, frente a esto, estos hombres y mujeres buscaron la justicia de manera resuelta pero no violenta. El profesor de Nuevo Testamento Dennis Edwards considera cómo fue esto posible: “Secciones de la Biblia, como el Sermón de la Montaña (Mateo 5–7), alentaron a los afroamericanos y sus aliados a enfrentarse a las turbas supremacistas blancas, los brutales agentes del orden público, perros y mangueras. En lugar de ser un signo de pasividad y debilidad, ‘poner la otra mejilla’ (Mateo 5:39) se convirtió en una acusación contra matones como Bull Connor de Birmingham, Alabama, y los agentes de la ley en Selma, Alabama, que ensangrentaron a los manifestantes que marchaban a través del puente Edmund Pettis el 7 de marzo de 1965.”

¿Es fácil ser un pacificador? No. ¿Es el llamado del cristiano? Sí.

¿Es fácil ser reconciliador racial? No. ¿Es el llamado del cristiano? Sí.

Elige este día para ser pacificador y reconciliador racial.