No somos de la opinión de que habrá un gobierno mundial gobernado por el anticristo, antes del gran tiempo de problemas de los que se habla en Daniel 12:1.

El término anticristo se menciona en 1 Juan 2:18, 22; 4:3 y 2 Juan 7. Pero algunas otras referencias al “anticristo” son “el hombre de pecado” “el misterio de la iniquidad” “ese malvado” “el hijo de perdición” “la bestia” “el hombre del desafuero” y «el poder secreto de la iniquidad». Por ejemplo, vea 2 Tesalonicenses 2:3-12 y Apocalipsis 13:18. Según el griego, “anti” significa “en lugar de” “en lugar de” “una sustitución” o «una correspondencia». No significa «en contra». Por lo tanto, anticristo significa en lugar de Cristo. Entonces, ¿quién o qué está en lugar de Cristo, una persona o un sistema de gobierno?

2 Tesalonicenses 2:7 nos ayuda a entender. Pablo dice: «Porque el poder secreto de la iniquidad (es decir, el anticristo) ya está obrando». En los días de Pablo, hace casi 2000 años, el anticristo (o aquellos que estaban en contra de la verdadera iglesia) ya estaba obrando. El concepto del anticristo en este contexto indica que no es literal, sino simbólico de un sistema religioso malvado, que apenas comienza a florecer. Daniel 7 ilustra aún más este punto. En ese capítulo se hace referencia al Imperio Romano como un “él” También hay un simbolismo que describe las características del anticristo en Apocalipsis 13 que se puede comparar con Daniel 7 con un enfoque especial en «el otro cuerno que salió». (Daniel 7:20) y habló “grandes cosas” y «blasfemias». Este cuerno parece representar al anticristo, que salió de la iglesia verdadera. Juan (1 Juan
2:18-22) dice de manera similar que hubo un desarrollo y que el anticristo salió de ese desarrollo. “Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros”. (1 Juan 2:19) Esta escritura nos ayuda a ver que el anticristo es un sistema falso que sale de la iglesia verdadera.

Mirando al anticristo desde un punto de vista histórico, todos los principales reformadores protestantes (Huss, Wycliffe, Lutero, etc.) hasta mediados de 1800 estuvieron unánimemente de acuerdo con Peter Waldo, un prerreformador del siglo XII, quien identificó al anticristo como un sistema de falsedad que se desarrolló gradualmente y tuvo su clímax en el sistema papal. . Pero, curiosamente, hoy vemos casi una idea inversa. El pensamiento predominante es que el anticristo viene … que es un hombre que hará estragos en la tierra y que estos estragos traerán el fin. Pero este punto de vista no está en armonía con lo que dicen las escrituras porque los apóstoles Pablo y Juan nos dicen que el anticristo ya estaba comenzando en el primer siglo.

Por lo tanto, no creemos que un gobierno mundial gobernado por el anticristo aún es futuro. Creemos que el anticristo se refiere al Papado, cuyo poder ha disminuido. En su segunda pregunta preguntó si habría un rapto de todos los cristianos antes del regreso de Cristo. La palabra “éxtasis” no aparece en ninguna parte de la Biblia. Muchos cristianos tienen la idea de que ocurrirá un rapto cuando Cristo regrese.  Este pensamiento viene de 1 Tesalonicenses 4:15-17, Lucas 17:34-35 y el relato similar en Mateo 24. “Dos hombres estarán en el campo; uno será tomado y el otro dejado.  Dos mujeres estarán moliendo con un molino de mano; uno será tomado y el otro dejado.” (Mateo 24:40-41) Creemos que Jesús está usando imágenes verbales para transmitir su pensamiento. El “campo” representa el mundo, del cual nuestro Señor, a su regreso, reúne a los que lo buscan con fervor. No creemos que la “toma” es literal, en el sentido de que uno sería cambiado de un ser natural a un ser espiritual.  En cambio, creemos que al regreso de Cristo, “el que es tomado” es conducido al lugar donde se encuentra el alimento de la verdad. Los apóstoles le preguntaron a Jesús dónde estaba este lugar. Jesús respondió de nuevo en lenguaje simbólico: «Donde hay un cadáver, allí se juntan los buitres». (Lucas 17:37) Creemos que Jesús estaba diciendo que los cristianos fieles serían reunidos en una fiesta espiritual de la verdad bíblica cuando él regrese.  Algunos responden a la oportunidad (los que se toman) y otros no (los que se quedan atrás). “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo”. (Revelación 3:20.) De acuerdo con una de las señales de su regreso, Jesús dijo que proveería “alimento a su debido tiempo” (Mateo 24:45). Creemos que tal alimento espiritual nos está siendo provisto hoy.

¿Cuál es, entonces, el significado de 1 Tesalonicenses 4:17? «Entonces nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire». Creemos que el Apóstol Pablo nos está diciendo que los fieles que durmieron durante la era evangélica serían los primeros en resucitar cuando Cristo regresara del cielo. Los que vivieran en el momento de su regreso no precederían a los que durmieron, sino que después se reunirían con ellos en el mismo lugar (1 Tesalonicenses 4:15). La palabra “juntos” en el versículo 17 significa el mismo lugar o ubicación (no el mismo tiempo), tal como lo hace unos versículos más adelante cuando Pablo dice, «podemos vivir juntamente con él». (1 Tesalonicenses 5:10). “No todos dormiremos, pero todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta” (1 Corintios 15:51-52). Así, aquellos cristianos que han estado durmiendo en la muerte durante siglos resucitarán instantáneamente cuando Cristo regrese del cielo. Pero aquellos de nosotros que morimos en el Señor ahora, desde su regreso, nos unimos a los que ya están en el cielo con nuestro Señor.

¿Habrá un gobierno mundial gobernado por el anticristo antes del regreso de Jesús? No, el poder del anticristo culminó en el papado. Creemos que Cristo ya ha regresado y está en el proceso de derribar este presente sistema malvado y reunir a sus santos, un santo a la vez después de la muerte.