Sesgo contra la Navidad y la policía de la corrección política
¿La Navidad será empujada a las catacumbas? Una nueva ronda de animosidad hacia la Navidad es una prueba más de que la policía de la corrección política está muy ocupada trabajando.  ; Además, asistimos a la re-paganización de la Navidad. Uno de los grandes logros de la cultura cristiana europea fue la transformación de varios festivales paganos de invierno en una celebración de la encarnación del Señor Jesucristo. En un sorprendente revés de la historia, el antagonismo secular y las espiritualidades de la Nueva Era amenazan con recuperar la Navidad para el paganismo.
Cada Navidad parece traer una nueva ronda de prejuicios y discriminación contra la Navidad. Mientras los secularistas presionan por la evacuación virtual de todo el simbolismo cristiano de la plaza pública, la Navidad presenta un objetivo particularmente jugoso para los litigios y la intimidación. Un excelente ejemplo de este sesgo antinavidad es evidente en la Facultad de Derecho de la Universidad de Indiana-Universidad de Purdue en Indianápolis.
La controversia estalló cuando apareció un árbol de Navidad en el atrio del edificio de la facultad de derecho. en la escuela, comúnmente conocida como «IUPUI». El árbol estaba decorado con abanicos de papel hechos con mapas del mundo junto con otros objetos relacionados con el mundo y los mapas. Sin embargo, incluso un árbol de Navidad completamente desprovisto de simbolismo cristiano era demasiado para la policía de corrección política emocionalmente sensible y siempre alerta.
Un árbol molesto
Según Rich Schneider, director de relaciones con los medios de la escuela, algunos estudiantes contactaron al decano Anthony Tarr y se quejaron de que el árbol de Navidad los hacía sentir «excluidos». Como dijo Schneider al Indiana Daily Student, «el decano ve a los estudiantes, profesores y personal como una familia, y le molestaba que molestara a algunos miembros de esa familia. No quería ofender a nadie». .» ¿Lo entendiste? Al decano le «molestó» que la mera presencia de un árbol de Navidad «molestara» a algunos miembros de la comunidad de la facultad de derecho. Presuntamente, a nadie le preocupó que pudiera «molestar» a otros cuando el árbol de Navidad fue retirado sin ceremonias.
Schneider continuó explicando que las decoraciones anteriores en el árbol de Navidad fueron elegidas para expresar «diversidad y la identificación de los pueblos de todas partes», sea lo que sea que eso signifique. También prometió que la escuela tomaría en cuenta las quejas de los estudiantes durante el próximo año.
La profesora de derecho Jennifer Drobac explicó que la presencia del árbol de Navidad en la escuela era legal, pero felicitó a Dean Tarr por hacer la decisión correcta. «Debido a que la nuestra es una escuela estatal y, en gran medida, una sociedad mayoritaria, Dean Tarr reemplazó discretamente el árbol de Navidad en lugar de incomodar aún más a los no cristianos que se sentían excluidos. Según el precedente de la Corte Suprema, el árbol podría permanecer, pero estamos una comunidad tanto moral como legal, una sociedad inclusiva. Dean Tarr dio vida al concepto de igual protección, así como a la Primera Enmienda. Estoy de acuerdo con el profeta que dijo, ‘bienaventurados los pacificadores’. Espero que ahora podamos regocijarnos en nuestra paz y nuevo entendimiento».
Tonterías
Eso no es más que un flagrante prejuicio anticristiano mezclado con una confusión de tonterías jurídicas. La mención del profesor Drobac de una «sociedad mayoritaria» no tiene sentido en este contexto. Además, felicitó a Dean Tarr por defender la Primera Enmienda, pasando por alto convenientemente el hecho de que la Primera Enmienda también garantiza la libertad de expresión religiosa, no el derecho a nunca ser ofendido por ningún simbolismo religioso.
Professor Drobac’s La afirmación más magníficamente irónica se produjo cuando afirmó estar de acuerdo con «el profeta» que dijo «bienaventurados los pacificadores». Por supuesto, ese «profeta» no era otro que Jesucristo, un hecho que ella convenientemente eligió pasar por alto, o del cual ignora. De cualquier manera, esto no es tranquilizador. Evidentemente, se puede citar a Cristo, pero no nombrarlo.
Otra evidencia del sesgo antinavideño proviene de la ciudad de Nueva York, donde el canciller Joel Klein ha dictaminado que una escena de la natividad está prohibida en las exhibiciones escolares, mientras que la Menorá judía y la estrella y la media luna islámicas están permitidas. Según el canciller, la Menorá y la Estrella y la Media Luna son símbolos religiosos, pero están permitidos porque cada uno demuestra una «dimensión secular». Como dijo Robert Muise, del Thomas More Law Center en la ciudad de Nueva York, a la revista World: «Lo que realmente está pasando aquí es un sesgo anticristiano».
Una noticia reciente del Oswego Daily News revela que el problema se está extendiendo desde la ciudad de Nueva York al resto del estado. Según el informe, la escuela secundaria Oswego está celebrando la temporada con un «árbol de la diversidad» que está decorado con adornos «usados para celebrar las diferencias culturales, étnicas y religiosas del mundo». La maestra Debbie Smith se esforzó en insistir en que «no es un árbol de Navidad». Continuó reconociendo que la idea del árbol se tomó prestada de la histórica tradición alemana de traer un árbol a un edificio «y adornarlo con decoraciones de significado tradicional o religioso». Simplemente no busque ninguna decoración de significado religioso en este árbol.
Sra. Smith proporcionó más detalles sobre el árbol de la diversidad, indicando que las decoraciones incluían formas de galletas de canela que representaban el Medio Oriente, así como zapatos de madera para Holanda, coronas de trigo para Escandinavia, boomerangs para Australia, origami para Asia y otros elementos culturalmente relevantes. El topper del árbol es una semejanza del «abuelo Frost», un sustituto secular ruso de Santa Claus. Santa Claus está fuera de la ley, presumiblemente porque San Nicolás era una figura cristiana real y obispo de la iglesia, una figura demasiado religiosa para la escuela secundaria Oswego.
Golpea esa palabra
Los últimos años han incluido atrocidades tales como la eliminación de la palabra «Navidad» del calendario escolar por parte de la junta escolar del condado de Covington, Georgia, en respuesta a una amenaza de la Unión Estadounidense de Libertades Civiles. Dos estudiantes de secundaria fueron sancionados en Rochester, Minnesota, por vestir de rojo y verde en una representación navideña y por concluir su representación con «esperamos que todos tengan una Feliz Navidad». ¡Alerta a la policía! Acuse a estos niños de un «¡Feliz Navidad» ilegal!
Como relató John O’Sullivan en National Review, «el Espíritu de Scrooge está en el exterior en la tierra buscando una adquisición hostil del mensaje de Navidad». Y el virus de la discriminación contra la Navidad también se está extendiendo al lugar de trabajo secular.
Los sumos sacerdotes de la corrección política están listos para ofrecer asesoramiento y consultas profesionales sobre cómo evitar ofender a nadie durante las festividades. Una firma con sede en Minneapolis conocida como ProGroup ofrece asesoramiento a las empresas Fortune 500 sobre temas de diversidad. Como se informó en el Salt Lake Tribune, ProGroup es muy sensible al «dilema de diciembre». La presidenta de ProGroup, Myrna Marofsky, insiste en que todas las celebraciones deben ser inclusivas. La música navideña debe ser reemplazada por música «estacional». Las decoraciones predominantes deben simbolizar el invierno, no una festividad específica. Santa Claus está prohibido como abiertamente cristiano, y los villancicos están completamente fuera de los límites.
Fraser Nelson, director ejecutivo del Disability Law Center en Salt Lake City, dijo que un árbol de Navidad es simbólicamente equivalente a una cruz. «Cuando entro por la puerta del Capitolio del Estado de Utah y veo un árbol de Navidad en la rotonda, personalmente me siento ofendido… No pertenece al lugar de trabajo ni a los edificios públicos».
El fin de año será celebrado por el personal de ProGroup con una cena italiana. Por supuesto, los participantes bien podrían quejarse de que esto es específico de la nación y excluyente en su identificación étnica. ¿Por qué no chino? ¿Qué pasa con aquellos que se sienten ofendidos por la pasta?
Regresa el paganismo
En un esfuerzo por distanciar las celebraciones de diciembre de la Navidad, se han vuelto a traer símbolos y referencias abiertamente paganos a la imagen. La presencia del «abuelo Frost» y las referencias a la festividad como un «festival de invierno» se han unido a un abrazo New Age del solsticio de invierno como el corazón de la celebración estacional. Esta re-paganización es, por supuesto, lo que llena parcialmente el vacío cuando la agenda secularista ha sacado a la Navidad de la escena. No es probable que este esfuerzo tenga éxito en toda la cultura, pero es un poderoso símbolo de las fuerzas seculares en acción. Como argumenta John O’Sullivan: «Los intentos de convertir [la Navidad] en una celebración de la estación, la nieve o la mera meteorología fracasarán, pero existe el peligro de que logren molestar a la mayoría de los estadounidenses hasta el punto de desearles a otros una feliz Navidad». La Navidad no proviene de la alegría y la amabilidad, sino de un acto de irritación, desafío y agresión».
La oposición cultural a la Navidad es solo una representación de un cambio fundamental en la sociedad estadounidense. Este cambio no se ha producido por sí solo. Una élite secular, alimentada por la hostilidad hacia el cristianismo histórico, ahora insiste en que Estados Unidos entregue la Navidad como una celebración pública.
Hemos llegado a un momento verdaderamente notable en el que desear a alguien «Feliz Navidad» constituye un acto audaz de testimonio cristiano. .
Albert Mohler es autor, orador y presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur. Este artículo apareció por primera vez en la página web de Crosswalk.com.