Si Dios es un Dios de amor, como nos dice la Biblia, ¿cómo podemos entender Su mandato a los hijos de Israel de destruir por completo a sus enemigos, hombres, mujeres y niños?
La tierra de Canaán pertenecía a los israelitas, ya que le había sido dada a Abraham y prometida a su simiente como posesión eterna. Los filisteos, amorreos y otros que habitaban la tierra en el momento en que Moisés, bajo la dirección divina, sacó a los israelitas de Egipto, eran una raza semibárbara cuyos pecados e iniquidades habían llegado a su plenitud. Fue porque se habían vuelto tan depravados que el Señor vio que sería mejor destruirlos. Supongamos que un pueblo, que ocupa la tierra de Canaán hoy, se degradara y corrompiera tanto que fuera una amenaza para la civilización, robando y masacrando a personas inocentes, y siendo detestable en todos los sentidos tanto para ellos mismos como para otras naciones. ¿Se consideraría un arreglo imprudente, injusto o carente de amor que el Señor los quitara y los destruyera por completo para dar paso al establecimiento de los israelitas en su propia tierra? Muchas de las profecías de las Escrituras indican claramente tal desarrollo de los asuntos, y que los israelitas han sido reunidos en su propio país desde los confines de la tierra. (Ver `Jer.32:36-44`.) Volviendo a la pregunta: vemos mujeres y niños, jóvenes y viejos, muriendo en multitudes todos los días con pero muy poca evidencia del amor del Señor en cualquier dirección. Sin embargo, el Señor ha dispuesto en Su plan de salvación un tiempo y una forma en que toda la raza será librada de las condiciones de muerte–`Isa. 35:8-10`; `Rev. 21:3-5`.