“Cuando hubieron ordenado. . . en cada iglesia. . . los encomendaron al Señor.” Hechos 14:23 NVI En esta Escritura, ‘ordenado’ es la palabra griega chierotoneo que significa “extender la mano” o «votar». Entonces, vemos que la Iglesia primitiva escogía siervos por los adoradores votando por sus líderes y evangelistas. Otras traducciones de la Biblia usan la palabra “designado” o “elegido” en lugar de “ordenado”. El libro de los Hechos enseña que los cristianos se recomendaban siervos fieles unos a otros (Hechos 9:26-27), “. . . toda la iglesia (envió) hombres escogidos de su propia compañía a Antioquía. . . varones principales entre los hermanos: Y escribieron cartas. . .». (Hechos 15:22-23) Las cartas mencionadas eran similares a las cartas de referencia de hoy. Los creyentes en un área geográfica elogiarían a un anciano, tal vez citando el carácter, la erudición y las habilidades de enseñanza de una persona, a otra iglesia. De ese modo, el anciano o evangelista visitante podría ser reconocido como fiel y ser utilizado en el servicio de esa iglesia. La Biblia no dice nada acerca de que alguien reciba un certificado formal. Dios mediante el poder y la influencia del espíritu santo llama a hombres y mujeres y les da autoridad para trabajar en Su servicio. Los seguidores, que tienen fe en el precio del rescate pagado por Jesús y que dedican su vida a hacer Su voluntad, son «santificados en Cristo Jesús». y «llamados a ser santos». (1 Corintios 1:2) Estos creyentes han venido bajo la unción del espíritu santo prometido que comenzó en Pentecostés y, por lo tanto, tienen plena autoridad para predicar. Todos los cristianos deben usar los talentos y las oportunidades que Dios les ha dado para testificar. Ellos no necesitan la aprobación o permiso de una iglesia. “Ahora hemos recibido . . . el espíritu que es de Dios, para que entendamos los dones que Dios nos ha dado. A cada uno le es dada la manifestación del espíritu para el bien común.” (1 Corintios 2:12 y 12:4-13 NVI)
En conclusión: los cristianos deben guiarse por la práctica de la iglesia primitiva. Cada reunión de adoradores votó por algunos de su comunidad para servir como diáconos o ancianos. A veces, los líderes cristianos de una iglesia viajaban a otra localidad. Cuando eso ocurría, una congregación local podía escribir una carta elogiando a ese líder como un hermano fiel. Sin embargo, todos los seguidores podían servir a Dios a medida que se abrían oportunidades – con o sin la participación de una congregación.