Sí, contradice a la trinidad. El hombre, Jesús, murió en la cruz. Nuestro Padre Dios es eterno (Isaías 40:28) y eterno (Deuteronomio 33:27). Él no puede morir. Dios y Jesús son dos seres distintos.

Jesús muestra que Él es uno en propósito y espíritu con Dios mediante Su oración en Juan 17:2. “Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, eres en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado”. ¿Se expandirá la trinidad para incluir a otros creyentes?

En el año 325 d. C., el emperador romano Constantino convocó un concilio de obispos de la iglesia en Nicea para resolver el conflicto sobre si Jesús fue creado y otros asuntos. En un compromiso, estos obispos decidieron que Dios y Jesús eran una dualidad («la misma sustancia»). El Espíritu Santo se añadió a este concepto unos cincuenta años más tarde para formar la doctrina de la trinidad.

Hay dos escrituras que parecen implicar la trinidad, sin declararla realmente: Juan 1:1 y 1 Juan 5 :7, 8. ​

Juan 1:1: Este versículo debería decir: «En el principio era la Palabra y la Palabra era hacia Dios y un dios era la Palabra». “Hacia” es “pros” usado en Juan 1:29, «Al día siguiente, Juan ve a Jesús que viene hacia (hacia) él«.   De los 99 usos de “pros” en el Evangelio de Juan, se traduce “a” o «a» 86 veces, pero no otra vez como “con”

“Hacia Dios” es un modismo que significa “perteneciente a Dios” o, «al servicio de Dios». El idioma idéntico se usa de nuevo en Hebreos 2:17 (NVI), “Por lo tanto, Él debía ser en todo semejante a sus hermanos, a fin de llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que se refiere a Dios , para hacer propiciación por los pecados del pueblo.” El mismo modismo se traduce como “con Dios” en Romanos 5:1 (NASB) “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz con Dios

[es decir, en las cosas de Dios] por nuestro Señor Jesucristo.” Ciertamente, nadie entiende que Romanos 5:1 signifique que estamos “con” o en la presencia de Dios. Menos aún que estemos “con” o parte de Dios!

¿Qué significa “era Dios” significa en Juan 1:1?

Si bien Jesús como “la Palabra” servía a su Padre celestial («el Dios»), era inferior en rango, «un dios». La misma palabra griega, dios, se usa para personas poderosas en poder (jueces de Israel) en Juan 10:34-35 y Salmo 82:6. Además, a Satanás se le llama el “dios de este mundo” (2 Corintios 4:4). ​

Así, Jesús era la “Palabra” de Dios antes de que se hiciera carne (Juan 1:14). Era un poderoso (un dios) que servía en lo que a (el) Dios tenía, y ha tenido este privilegio desde el principio de los tiempos.  ​

El concepto de trinidad se vuelve obviamente problemático cuando se comparan Juan 1:1 y 1 Juan 1:2. Ambos textos son del mismo autor, escritos aproximadamente al mismo tiempo y expresan los mismos pensamientos. Juan 1:1 dice que el Verbo estaba “con Dios” 1 Juan 1:2 dice que el Verbo estaba «con el Padre». Si Juan pretendía que la Palabra fuera “Dios mismo” debe querer decir que el Verbo era “el Padre” * ​

1 Juan 5:7: “Porque tres son los que dan a luz registrado en los cielos, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo: y estos tres son uno.” Esta parte citada del texto no está contenida en ningún manuscrito griego escrito antes del siglo quinto. Fue añadido a la palabra de Dios.**  ​

Para un estudio en profundidad de la falsa doctrina de la Trinidad, lea el folleto gratuito en línea, La Doctrina de Cristo, en el siguiente enlace: https://chicagobible.org/images/stories/pdf/THE%20DOCTRINE%20OF%20CHRIST.PDF

* Ver la pregunta: “¿Juan 1 :1 enseño que Jesús es Dios?»

** Vea la pregunta: «¿Por qué algunos versículos de la Biblia se eliminan de la Biblia?»