Si eres un verdadero creyente en Jesús hoy, o si eres un incrédulo, o si eres un falso creyente, pensando que crees cuando no crees, estas palabras de Jesús son para ti. De hecho, hay tanto aquí para usted en el versículo 31 que nunca llegué al versículo 32. Y lo que he decidido hacer es hacer del versículo 32 el texto para la Pascua el próximo fin de semana. “Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”.

Te animo a que traigas a familiares y amigos no creyentes. Todo el mundo quiere libertad. ¿Qué es? ¿Cómo lo conseguiste? ¿Y cómo se relaciona con la resurrección de Jesús de entre los muertos? Eso es la semana que viene.

Cinco preguntas planteadas por el verso 31

Pero hoy nos centramos en el versículo 31: “Entonces Jesús dijo a los judíos que habían creído en él: ‘Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos’”. Y tengo cinco preguntas que plantea este versículo, todas son cruciales para vuestra vida:

1. ¿Qué significa “ser verdaderamente discípulos de Jesús”? (“Ustedes son verdaderamente mis discípulos.”)

2. ¿A qué se refiere Jesús con la frase “mi palabra”? (“Si permaneces en mi palabra. . . . ”)

3. ¿Qué significa estar “en” esa palabra? (“Si permaneced en mi palabra. . . . ”)

4. ¿Qué significa “permanecer” allí? (“Si permanecéis en mi palabra. . . . ”)

5. ¿Cuál es la relación entre permanecer en su palabra y ser verdaderamente su discípulo? (“Si permanecéis en mi palabra, sois verdaderamente mis discípulos”).

1. ¿Qué significa “ser verdaderamente discípulos de Jesús”?

Versículo 31: “Jesús dijo a los judíos que habían creído en él: ‘Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos’”. Lo que implica esta frase “verdaderamente mis discípulos” es que hay discípulos que no son verdaderamente discípulos. La palabra «verdaderamente» significa «realmente» – «realmente mis discípulos». En otras palabras, hay discípulos reales e irreales. Hay discípulos auténticos e inauténticos. Hay un discipulado que es meramente externo, y un discipulado que llega hasta la raíz.

“Si has creído, creído de verdad, la ira de Dios no permanece sobre ti”.

El mundo no está simplemente dividido en dos grupos: discípulos de Jesús y no discípulos. Se divide en tres grupos: no discípulos, discípulos irreales y discípulos reales: personas que no pretenden seguir a Jesús, personas que dicen que lo siguen y tienen una conexión superficial con él, y personas que realmente lo siguen.

No todas las creencias son reales

¿Por qué Jesús mencionó esta distinción? es perturbador Nos hace retorcernos y preguntarnos quiénes somos. Lo mencionó porque el versículo 30 dice: “Mientras decía estas cosas, muchos creyeron en él”. Había habido una gran respuesta a lo que estaba enseñando. Y cada vez que hay una gran respuesta a cualquier cosa, puede suponer que algunos están siendo llevados por la multitud. Si van tus amigos, es fácil para ti ir, aunque no vayas solo. Estás listo para el viaje.

Así que Jesús no asume que toda esta creencia es real. Lo que hace es dar una prueba que podemos usar para ver si somos reales. Y al darnos esta prueba, Jesús nos ayuda a ser reales. No es sólo una prueba de la realidad. Es un camino hacia la realidad.

Para crear fe, así como para sostenerla

Entonces, lo que vuelve a quedar claro aquí, como hemos visto varias veces antes (por ejemplo, Juan 2:23–25; 6:26), es lo que Juan quiso decir cuando escribió en Juan 20:31: “Estos se escriben para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre.” Él quiso decir que este Evangelio fue escrito no solo para despertar la fe en los no discípulos, sino también para despertar a las personas que piensan que son discípulos pero no lo son, y para ayudar a aquellos que son verdaderos discípulos a confirmar su realidad y ser más fuertes en su fe. . El Evangelio de Juan está escrito para sustentar la fe así como para crearla.

Usted está en una de esas tres categorías. Y por lo tanto todos ustedes están incluidos aquí. Deja que Jesús te diagnostique quién eres y luego muévete hacia la realidad.

Ser un verdadero discípulo

¿Qué es entonces un verdadero discípulo? ¿O qué quiere decir Jesús al decir en el versículo 31: “Ustedes son verdaderamente mis discípulos”? Seamos muy claros aquí: para Jesús, «verdadero discípulo» es lo mismo que «verdadero cristiano» o «verdadero creyente». Jesús no está diciendo que el “verdadero discípulo” sea una segunda etapa en la vida cristiana. Primero creyente, y después alcanzas el nivel de discípulo.

Ha habido ministerios que hablan así. Primero, eres un incrédulo, luego eres un creyente, luego te conviertes en un discípulo y luego eres un hacedor de discípulos. Esa no es la forma en que Jesús pensó. Y una pieza de evidencia para decir esto es notar las palabras que usa aquí en el versículo 31: “Jesús dijo a los judíos que habían creído en él: ‘Si permanecéis en mi palabra, son verdaderamente mis discípulos’”.

Él no les dijo a estos creyentes profesantes: “Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos. ” En otras palabras, no enseñó que ser un verdadero discípulo era una etapa posterior a la simple creencia. No. Él dijo: “Si permanecéis en mi palabra, vosotros sois verdaderamente mis discípulos”. Ahora que has creído, así es como puedes saber lo que eres ahora. Pueden saber si su creencia es real: ustedes son ahora mis verdaderos discípulos si continúan permaneciendo en mi palabra.

Así que aquí no se piensa en que el «verdadero discipulado» sea una segunda etapa de madurez cristiana. Verdadero discípulo significa verdadero creyente o verdadero cristiano o verdadero seguidor. Significa, por ejemplo, verdaderamente perdonado por tus pecados. Mire el versículo 24: “Os dije que moriríais en vuestros pecados, porque si no creéis que yo soy, moriréis en vuestros pecados”. Entonces él dice, si crees en mí, no morirás en tus pecados.

Rescatado de la ira

¿Por qué no? ¿Qué pasa con ellos? Son perdonados, quitados. De regreso en Juan 1:29, Jesús es llamado “¡el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” ¿Cómo lo hace? Él nos dice en Juan 10:15: “Doy mi vida por las ovejas”. Así que Jesús toma nuestro lugar y recibe el castigo de Dios de la muerte que nosotros merecíamos, lo que significa que la ira de Dios se aleja totalmente de nosotros. Y en lugar de obtener la ira de Dios, obtenemos vida y adopción de Dios por la muerte de Jesús.

Escuche esta asombrosa palabra acerca de la ira de Dios en Juan 3:36: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no obedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.” Pero si has creído, verdaderamente creído, la ira de Dios no permanece sobre ti. Nunca más lo probarás. ¡Nunca!

Salvado del pecado

Así que un verdadero discípulo en Juan 8:31 («verdaderamente mis discípulos» ) es un verdadero cristiano, un verdadero creyente. Sus pecados son verdaderamente perdonados; la ira de Dios nunca más descansa sobre él. Él tiene verdadera vida eterna. Es una de las ovejas de Jesús, y nadie puede arrebatárselo de la mano (Juan 10:29). Ya no es esclavo sino hijo de Dios (v. 35; 1 Juan 3:1). Él es el heredero de diez mil bendiciones que llegan a los hijos del creador del universo.

Eso es lo que significa ser un verdadero discípulo. Para ser salvo del pecado. Rescatado de la ira de Dios. Y ya en el goce de la vida eterna.

2. ¿A qué se refiere Jesús con la frase “mi palabra”?

Nuestra segunda pregunta de Juan 8:31 es: ¿A qué se refiere Jesús con la frase “mi palabra”? “Si permanecéis en mi palabra, sois verdaderamente mis discípulos.”

“Si queréis conocer a Jesús, podéis conocerlo a través de su palabra.”

La palabra es singular, «mi palabra», no «mis palabras». Esto significa que Jesús está pensando en la suma de todo lo que ha enseñado. Podríamos dejarlo así: Jesús significa “permanecer en la suma de todo lo que Jesús enseñó”. Pero supongo que Jesús quiere que meditemos cuál es la suma de esa palabra. Y seguramente la respuesta a eso es: Él es la suma de su palabra. Todas sus palabras de una forma u otra atraen nuestra atención hacia él.

Palabras como: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:35). “Yo soy la luz del mundo” (Juan 8:12). “Yo no soy de este mundo” (Juan 8:23). “Yo soy el buen pastor” (Juan 10:11). “Yo estoy en el Padre” (Juan 10:38). “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25). Cuando tomas todas sus palabras juntas, tienen un gran enfoque: Jesús mismo. “Estas están escritas, todas estas palabras están escritas, para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios” (Juan 20:31). Todas apuntan a él.

Todas las palabras de Jesús apuntan a él

Es por eso que cuando llegas al capítulo 15, Jesús puede decir, no solo «permaneced en mi palabra«, sino «permaneced en mi«. “Si alguno no permanece en mí, será derribado como una rama” (Juan 15:6).

Así que la respuesta a nuestra segunda pregunta sería: la frase “ mi palabra” aquí en Juan 8:31 (“si permanecéis en mi palabra”) se refiere a la suma de la enseñanza de Jesús que se resume en sí mismo y en todo lo que él es para nosotros como el crucificado y Hijo de Dios resucitado.

Conocer a Jesus a traves de Su Palabra

Una implicacion practica de esto es que, si quieres conocer a Jesús, lo conoces a través de su palabra. Una de las convicciones más importantes que puedas formar es la convicción de que Jesús, como una persona real, viviente y preciosa, es conocido hoy principalmente a través de su palabra. Y la única razón por la que digo “principalmente”, y no “solo”, es que en la comunión de la obediencia y el sufrimiento del día a día, nuestro conocimiento personal de Jesús es cada vez más profundo, pero siempre a través de su palabra. Pero si quieres ver el rostro de Jesús (2 Corintios 4:6) más claro, más seguro, debes mirarlo a través de su palabra.

Para mí, 1 Samuel 3:21 ha sido tremendamente útil. Dice: “El Señor se reveló a sí mismo a Samuel en Silo por la palabra del Señor”. Él mismo por la palabra. Y lo mismo es cierto para Jesús: Él se revela a sí mismo a nosotros hoy «por la palabra del Señor».

3. ¿Qué significa estar “en” esa palabra?

Ahora la tercera pregunta del versículo 31 es: ¿Qué significa estar “en” esa palabra? “Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos”. Aquí hay una imagen de lo que creo que significa. La palabra de Jesús, con él mismo como centro y foco de la misma, tiene una especie de campo de fuerza, como un campo magnético a su alrededor. Y cuando estás “en su palabra”, estás en ese campo de fuerza. Estás bajo el dominio de esa fuerza que proviene de su palabra. Entonces, por ejemplo:

• Parte de este campo de fuerza es la verdad de la palabra. Así que cuando estás “en” la palabra, estás en la persuasión de la verdad de la palabra. Estás persuadido de que la palabra es verdadera. Y vives en un campo de fuerza de esa persuasión. Vives en la verdad.

• Otra parte de este campo de fuerza es la belleza de la palabra (me refiero aquí a la belleza moral y espiritual , no belleza estilística), y cuando estás “en” la palabra estás en la atracción de esa belleza. Estás retenido por esa belleza.

• Otra parte del campo de fuerza es el valor supremo de la palabra, y cuando estás «en» el palabra eres cautivado por la preciosidad de la palabra, y el Salvador. Te sientes atraído a atesorar la palabra.

• Otra parte del campo de fuerza de la palabra es el poder y la gracia. de la palabra, para que cuando estéis “en” la palabra, os llenéis de paz y esperanza por medio de la palabra. Confías en la palabra. Porque puede hacer lo que promete; y lo que es promesas es misericordioso.

• Otra parte de este campo de fuerza es la palabra como el pan del cielo que da vida y sustenta el alma, para que cuando estéis “en” la palabra, estéis en el alimento de la palabra. Estás siendo alimentado y fortalecido por la palabra.

• Y el campo de fuerza incluye la palabra como agua viva para que cuando estés “en” el palabra, estás siendo refrescado por la palabra.

• Y el campo de fuerza incluye la palabra como luz para que cuando estés «en» la palabra siendo vosotros iluminados y guiados por la palabra. Ves todo a la luz de la palabra.

Entonces, cuando Jesús dice: «Si permanecéis en mi palabra», estar «en» su palabra significa estar en

• la persuasión de su verdad,
• y la atracción de su belleza,
• y el atesoramiento de su valor,
• y la paz de su gracia y poder,
• y el alimento de su pan,
• y el refrigerio de su agua,
• y el resplandor de su luz.

Estar «en» la palabra de Jesús es una vida completamente nueva. Esto es lo que es ser un verdadero discípulo. Vivir “en” la palabra de las riquezas de la palabra de Jesús.

“La marca de los cristianos es que gustamos y nos quedamos”.

Pero Jesús no dice simplemente que los verdaderos discípulos están en su palabra. Él dice que “permanecen” en él. Así que nuestra cuarta pregunta es:

4. ¿Qué significa permanecer en su palabra?

“Si ustedes permanecen en mi palabra, son verdaderamente mis discípulos”. La palabra “permanecer” es simplemente la palabra “permanecer”. No lleva en sí mismo ninguna connotación espiritual especial. Significa permanecer en su palabra. No lo dejes. Esto no significa que no puedas dejar tu Biblia e ir a tu trabajo. No. Permanecer en la palabra de Jesús significa permanecer en ese campo de fuerza de la palabra. Significa no abandonarla.

• Permanecer significa no dejar de ser persuadido por su verdad, y nunca elevar ninguna otra verdad por encima de ella.

• Permanecer significa no dejar de ser atraído por su belleza y valor, y nunca ver nada más hermoso o más valioso o más atractivo que la palabra y el Señor que revela.

• Permanecer significa no dejar de descansar en su gracia y poder — nunca alejarse como si se pudiera encontrar mayor paz en cualquier otro lugar.

• Permanecer significa nunca dejar de comer y beber de la palabra como el pan del cielo y agua viva, como si la vida pudiera sostenerse en cualquier otro lugar.

• Y permanecer significa nunca dejar de caminar en la luz de la palabra, como si cualquier otra luz podría mostrar los secretos de la vida.

Esto es lo que significa ser un verdadero discípulo. “Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos”. Y el hecho de que Jesús ponga el énfasis en permanecer —permanecer— da la respuesta a nuestra última pregunta:

5. ¿Cómo se relacionan el permanecer en su palabra y ser verdaderamente su discípulo?

“Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos”. Jesús está diciendo que la marca del verdadero discípulo es duradera, permanente, perseverante, manteniéndose en el campo de fuerza de la palabra. Gustos temporales de la verdad y la belleza y el valor y el poder y la gracia y el pan y el agua y el brillo de la palabra no te hacen cristiano. La marca de los cristianos es que gustamos y nos quedamos.

¿A quién iremos? Tú, oh Señor, tienes palabras de vida (Juan 6:68).

El Poder de la Palabra de Jesús Palabra

Entonces, si eres creyente en Jesús, que el Señor use esta palabra para confirmar, fortalecer y alegrar tu corazón en la palabra de Jesús.

Si eres incrédulo, que el Señor use esta palabra para dar vida a tu alma espiritualmente muerta y te dé fe y gozo por medio de Jesús quien murió para que puedas tener vida eterna a través de la fe.

Y si eres un falso creyente, yo Ora para que el Señor use esta palabra, para mostrarte lo que es un verdadero cristiano, y despertarte y darte un verdadero gusto espiritual por la verdad, la belleza, el valor, la gracia, el poder y el brillo de Jesús en su palabra. Amén.