Soberanía divina y responsabilidad humana: ¿Enseña la Biblia ambas cosas?

Dios es el gobernante soberano sobre el universo y todos los asuntos humanos, y los seres humanos son responsables ante Dios por las decisiones y acciones morales que toman.  Sí, la Biblia enseña ambas cosas y ambas son verdaderas.

¿Qué enseña la Biblia acerca del gobierno soberano de Dios?  Considere Daniel 4:35 donde se nos instruye que Dios «hace conforme a su voluntad en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra, y nadie puede apartar su mano ni decirle: ‘¿Qué has hecho? ?'»  Se necesitan tres observaciones.  1) El gobierno de Dios es el ejercicio de «Su voluntad».  Es decir, decide de antemano lo que quiere que suceda para que «Su voluntad» preceda y dirija todo lo que ocurra.  2) Su voluntad se ejerce universalmente sobre los que están en el cielo y todos los habitantes de la tierra.  Simplemente no hay lugar donde no pertenezca o no se ejerza su voluntad.  Y 3) ninguna criatura de Dios puede frustrar el cumplimiento de la voluntad de Dios o acusar a Dios de malas acciones.  En resumen, el gobierno de Dios por su voluntad es absoluto, universal y eficaz.  Considere más a fondo las clases de realidad sobre las que reina Dios.  La Biblia contiene varios «textos de espectro» que muestran el control final de Dios sobre el bien y el mal, la luz y las tinieblas, la vida y la muerte.  En Isaías 45, 6b-7, Dios anuncia: «Yo soy el Señor, y no hay otro, el que hace la luz y crea las tinieblas, el que causa el bienestar y crea la calamidad; yo soy el Señor que hace todo esto» (cf. , Éx 4,11; Dt 32,39; 1 Sam 2,6-7; Eclesiastés 7,13-14 y Lam 3,37-38).  Y, mientras afirmamos alegremente que Dios es bueno (¡solo!) y que Dios no aprueba el mal en sí mismo, ni ningún mal reside en él (Salmo 5: 4), debemos afirmar con el amplio y amplio testimonio de la Escritura que él reina sobre toda la vida, tanto sobre el bien como sobre el mal, y que en todo lo que sucede se cumple «el consejo de su voluntad» (Efesios 1:11).

¿Qué enseña la Escritura acerca de responsabilidad moral humana?  Desde la página 1 de la Biblia, se nos advierte que Dios nos hace responsables de las decisiones y acciones morales que hacemos.  La ley de Dios, ya sea la simple ley de no comer de un árbol del jardín (Gn 2,16-17), o la Ley dada en el Sinaí (Éx 20), o la Ley de Cristo (1 Cor 9,21; Gal 6:2) – cada uno establece para su tiempo el marco moral dentro del cual se vive nuestra vida.  Dios «pagará a cada uno según sus obras» (Rom 2, 6), y este juicio se basará en si «perseveramos en hacer el bien» (Rom 2, 7) o si «no obedecemos a la verdad, mas obedeced la injusticia” (Rom 2:8).  Simplemente no se puede negar el hecho de que Dios considera a su creación humana como responsable de las decisiones y acciones que hacen, y el día del juicio final dará testimonio de cómo hemos elegido vivir nuestras vidas.

Entonces, Dios es el gobernante soberano sobre todo, y los seres humanos son responsables ante él, pero justo ¿cómo pueden ambas cosas ser ciertas?  Simplemente no podemos entender completamente cómo ambos son verdaderos juntos, pero la clara enseñanza de las Escrituras exige que deben trabajar juntos.  Considere una ilustración de las Escrituras donde se ven ambos, a saber, una lección de la historia de José (Génesis 37-45).  Los hermanos de José estaban profundamente celosos de él y llegaron a despreciarlo.  Cuando se presentó la oportunidad, lo vendieron a Egipto (37:25-36) donde José fue malinterpretado y maltratado.  A pesar de esto, la mano de Dios estaba sobre José y fue elevado a segundo al mando en Egipto (Gn 41).  Durante una hambruna, sus hermanos viajaron a Egipto para comprar grano, y allí José se dio a conocer a sus hermanos.  Lo que José les dice es tan increíble como instructivo:  “Ahora, pues, no fuisteis vosotros los que me enviasteis aquí, sino Dios” (Gn 45,8).  ¡Esperar! podríamos protestar.  ¡Ciertamente enviaron a José a Egipto!  Y así lo hicieron, y así lo reconoce previamente José (45:4).  Pero, para entender la razón completa por la que fueron enviados a Egipto, se requiere mirar no solo a los hermanos sino también, lo que es más importante, ¡a Dios!  Así que está claro: tanto Dios como los hermanos son los responsables de enviar a José a Egipto.  Tanto el gobierno soberano de Dios como las acciones morales del hermano están activas.  Como dice José más adelante, «vosotros [hermanos] pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien» (Génesis 50:20).  Los hermanos obraron para mal, y en los mismos hechos Dios actuó para bien.  Aquí no se responde a todas las preguntas, pero vemos que debemos afirmar tanto el gobierno soberano de Dios como la autenticidad de nuestra responsabilidad moral.  Ambos están unidos en las Escrituras, y lo que las Escrituras han unido, que nadie lo separe.

El Dr. Bruce Ware, Profesor de Teología Cristiana en el Seminario Teológico Bautista del Sur, es un teólogo y autor en el mundo evangélico. El Dr. Ware ha escrito numerosos artículos de revistas, capítulos de libros y reseñas de libros y, junto con Thomas Schreiner, ha coeditado La gracia de Dios y la esclavitud de the Will y Still Sovereign. Ware es el autor de La Gloria Menor de Dios: El Dios Disminuido del Teísmo Abierto; La Gloria Mayor de Dios: El Dios Exaltado de las Escrituras y la Fe Cristiana; Padre, Hijo y Espíritu Santo: relaciones, roles y relevancia; y su publicación reciente Grandes verdades para corazones jóvenes: enseñanza y aprendizaje de la grandeza de Dios (Crossway: abril de 2009). El Dr. Ware y su esposa Jodi tienen dos hijas adultas y un nieto.

[Nota del editor: este artículo fue escrito originalmente para la Biblia de estudio de apologética de Holman. Publicado aquí con permiso. Fecha de publicación original: 17 de abril de 2009.]