Sobre el temor al futuro

Mientras escribo esto, el mundo está abrumado por la incertidumbre y el temor al futuro. Algunos temen por su futuro financiero; otros, por su salud. Algunos temen por sus seres queridos; otros, por sí mismos. Es bastante notable, ¿no es así, lo que la propagación de un virus microscópico puede hacer para alterar el paisaje?

Cualquiera que sea nuestra situación en este momento, y si el COVID-19 causa estragos en nuestras vidas o no, una cosa es segura: todos moriremos. De hecho, estamos todos, todos y cada uno de nosotros, DESTINADOS a morir, y después de eso a enfrentar el juicio (Hebreos 9:27).

Sin embargo, cualquiera que sea nuestra situación, el pueblo de Jesús posee en ellos una esperanza que trasciende la terrible y omnipresente realidad de una tasa de mortalidad de 1:1. En nuestra iglesia, esta esperanza se hace eco en voz alta en la letra de un himno que apreciamos. Con respecto al Cielo Nuevo y la Tierra Nueva que está por delante de nosotros, cantamos:

“Ni palabras escalofriantes ni aliento venenoso
pueden llegar a esa orilla saludable, (donde)
la enfermedad, la tristeza, el dolor y la muerte
se sienten y ya no se les teme más”.

“Felt no more” suena maravilloso cuando estamos hablando sobre la enfermedad, la tristeza, el dolor y la muerte, ¿no es así? Esto, por supuesto, es una imposibilidad en el mundo en el que vivimos ahora. Sin embargo, en base a la gran y preciosa promesa de Dios, incluso ahora, en este mismo momento, existe la posibilidad de “no temer más” cuando se trata de enfermedad, tristeza, dolor y muerte.

Se nos dice que al final de los días, cuando el Rey Jesús regrese por segunda y última vez, hará nuevas todas las cosas. Nuestro futuro, a partir de ese momento, representará una reversión absoluta, completa y eterna de la enfermedad, la tristeza, el dolor y la muerte. Como Juan, el discípulo amado, ha escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo: “Ya no habrá muerte, ni llanto, ni llanto, ni dolor, porque las cosas viejas habrán pasado, y todo hecho nuevo” (cf. Apocalipsis 21:1-5 para el recuento completo de lo que nos espera).

Como pastor de una iglesia maravillosa que está llena de personas, incluidos muchos ancianos, «La generación más grande ” personas que constituyen aproximadamente el 15 % de nuestra confraternidad, así como otros santos más jóvenes que en algún momento recibieron noticias de un diagnóstico terminal, que han accedido a estas promesas de Dios que los expulsan temiendo el futuro.

Lo que sigue es una breve narración de cómo esos santos afligidos, jóvenes y viejos, son hechos SENTIR algo de lo peor que un mundo caído arroja sobre la gente, pero sin TEMER el futuro debido a la amor perfecto que los sostiene. Espero que sus historias y perspectivas les brinden una esperanza similar a la que me brindan a mí.

A lo largo de los años, he caminado junto a hombres y mujeres que han enfrentado la muerte con amargura y desesperación. También he caminado junto a hombres y mujeres en las mismas circunstancias, pero con una paz asentada en sus corazones, alegría en sus rostros y ciertas declaraciones de que sus mejores días aún están por venir. He aprendido algunas cosas acerca de temer el futuro.

En la Iglesia Presbiteriana de Cristo, la familia de creyentes en Nashville a la que llegué a servir como pastor, hay decenas de personas que han soportado una profunda tristeza y pérdida y que lo han hecho excepcionalmente bien. No es que estos hombres y mujeres hayan negado el sufrimiento o de alguna manera hayan barrido su horror debajo de la alfombra. En cambio, han mirado el sufrimiento directamente a la cara con el mismo entusiasmo que el apóstol Pablo cuando dice: “Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? ¿Oh muerte, dónde está tu aguijón?» (1 Corintios 15:55), y, con similar convicción:

“Somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá separarnos del amor de Dios en Jesucristo nuestro Señor” (Romanos 8:37-39).

Una de esas personas era un hombre de nuestra iglesia llamado Juan. John vivió una vida plena y hermosa como un esposo fiel, un padre amoroso, un verdadero amigo, un artista talentoso y un servidor amoroso de nuestra iglesia. A una edad que parecía demasiado prematura, a John se le diagnosticó ELA, una afección que lo incapacitó físicamente, lo confinó a una silla de ruedas y a respiradores y finalmente le quitó la vida.

A veces visitaba a John en su casa durante su declive. Para mí, estos tiempos con Juan dieron un nuevo significado a la reflexión de Pablo sobre su propio sufrimiento: que, aunque el “hombre exterior” se esté desgastando, el “hombre interior” se renueva día a día (2 Corintios 4:16).

John no se dejó llevar por la desesperación mientras su cuerpo se consumía debido a la enfermedad. Más bien, enfrentó su situación con notable alegría, agradecimiento y aplomo. Aunque frustrado por los dolores y pérdidas asociados con su enfermedad, no se dejó definir por ellos. Aunque sufría mucho, John nunca se volvió cínico. Cuando comía con una pajita y la comida le goteaba por un lado de la cara, en lugar de maldecir, hacía una broma. Cuando llegaron sus enfermeras y ayudantes para tratar sus necesidades físicas, en lugar de exigirles que hicieran esto o aquello, los invitó a unirse a él para estudiar la Biblia. Cuando yo y otros íbamos a su casa para pastorearlo, él terminaba pastoreándonos a nosotros.

La actitud y la ligereza de ser de John, especialmente considerando el sufrimiento que tuvo que soportar, me impresionó tanto que Finalmente le pregunté cómo podía afrontar el sufrimiento con un aplomo tan admirable. Su respuesta simple e inmediata fue:

“Bueno, eso es fácil. He sido un lector de la Biblia toda mi vida. En algún punto del camino, supongo que todo se hundió”.

Cuando John me dijo estas palabras, le dio un nuevo significado a algo que Charles Spurgeon dijo una vez: “Una Biblia que se está desmoronando por lo general pertenece a alguien que no lo es”.

Horatio Spafford escribió el himno It Is Well With My Soul después de que varios de sus hijos perdieran en el mar. Era un hombre que conocía el sufrimiento. Ese himno lleno de esperanza nació del dolor. Cada vez que cantamos juntos en la iglesia esa canción rica en las Escrituras, miro a mi alrededor para ver cómo está impactando a nuestra gente. Casi sin falta, quienes cantan el himno con más gusto son los que sufren. Esto incluye a personas como John con su ALS, Rob con su estado de viudo recién descubierto, Jan y Susan y Al con su cáncer, Sarah con su fatiga crónica, decenas de hombres y mujeres con su ansiedad y depresión, y la docena de madres y padres quienes, como Horatio Spafford y su esposa, han soportado la impensable experiencia de enterrar a sus propios hijos.

¿Qué les permite a estas almas afligidas seguir cantando? ¿Qué les da poder para seguir esperando, seguir creyendo y seguir adelante frente a circunstancias desgarradoras, desgarradoras y devastadoras? Es la verdad que han descubierto en las Escrituras, y es la obra animadora del Espíritu Santo introduciendo esta verdad en sus corazones y vidas.

Dios es quien dice ser, un Padre bueno que nunca permitas que seamos separados de su amor, porque la Biblia así lo dice (Romanos 8:31-39).

Jesús es un fiel Salvador y Amigo, y está haciendo nuevas todas las cosas a pesar de la forma en que pueden parecer las cosas…

…también porque la Biblia nos lo dice.

Este artículo sobre el temor al futuro apareció originalmente aquí.