Cuando me hacía daño a mí mismo, no lo veía como un problema, sino como una muleta. Sin él, no podría caminar. Quítalo, y tropezaría y caería.

No elegí autolesionarme como tú elegirías una bufanda o un libro; de hecho, me sentí avergonzado de ello. Pero fue lo único que encontré para ayudarme a manejar mi dolor. Cuando sentía demasiado, me adormecía. Cuando estaba entumecida, me ayudó a sentir. Me protegió de dañarme a mí mismo de formas peores. Me distrajo, me consoló y me ofreció alivio. En un mundo aterrador, era algo que podía controlar. No lo vi como un problema, sino como una solución a muchos otros problemas, mucho más oscuros y mucho más grandes de lo que podía afrontar.

Aunque suene contradictorio, para el autodestructivo, la autolesión es autoayuda. Entonces, si vamos a superar la autolesión, debemos abrazar la ayuda que Dios nos ha dado en otra parte, ayuda que no nos deja más cicatrices, pero poco a poco comienza a curarnos. Para llegar allí, primero debemos enfrentar las falsas promesas que nos hace la autolesión.

Falsas promesas

La autolesión hace promesas que no puede cumplir. Promete libertad, pero conduce a más esclavitud. La autolesión es un bastón que nos mantiene de pie cuando estamos abrumados por el dolor, pero es un bastón que eventualmente se astilla bajo nuestro peso (Isaías 36:6).

La autolesión nos presenta una hueste de falsas promesas. Cuando me autolesiono, me hago cargo de mis sentimientos. Me estoy castigando y me estoy distrayendo. Estoy haciendo que mi dolor emocional sea visible y, por lo tanto, real. Así como vendo mis heridas externas, puedo vendar mis heridas internas también. Como poseo y castigo mi cuerpo externo, puedo reprimir mi angustia interna. Tal vez alguien a quien amo me lastimó, así que me lastimé para ayudarme a mí mismo. Mis cicatrices me hacen sentir real, como si existiera, como si importara. Son palabras escritas en mi cuerpo que no puedo pronunciar.

Pero ninguna de esas promesas es cierta. En realidad, hacerme daño puede generar una sensación de alivio y liberación, pero se reemplaza rápidamente por más vergüenza. Vuelvo a caer en viejos patrones de pecado y condenación. Tengo que profundizar más y más en la autolesión para obtener el mismo resultado emocional. “¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” (Romanos 7:24).

Verdadero Salvador

A diferencia de las autolesiones, las promesas de Dios que nos hace son siempre verdaderos, y la ayuda que nos da nos trae verdadera sanación. Podemos pensar en la ayuda que Dios nos da considerando tres cuerpos: el cuerpo crucificado que nos salva, el cuerpo espiritual que nos sana y nuestro propio cuerpo físico que es redimido.

El cuerpo crucificado que salva

En su carta a los colosenses, Pablo aborda el falso evangelio de «la severidad del cuerpo» (Colosenses 2:23) . Lo hace poniendo a Cristo en el centro de nuestro pensamiento y adoración.

En él también fuisteis circuncidados con una circuncisión no hecha a mano, al despojaros del cuerpo carnal, en la circuncisión de Cristo, habiendo sido sepultados con él en el bautismo, en el cual también habéis resucitado con él por medio de la fe en el poder de Dios, que le resucitó de entre los muertos. Y a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y en la incircuncisión de vuestra carne, Dios os dio vida juntamente con él, perdonándonos todos nuestros pecados. (Colosenses 2:11–13)

Pablo nos recuerda que Jesús es el sacrificio. No damos muerte a nuestra carne; lo hace — en la cruz.

Lo que nos salva no es una herida hecha por manos humanas, sino una circuncisión espiritual hecha por Cristo. En él, el hombre viejo se despoja (Colosenses 2:11), porque en él morimos y resucitamos a una vida nueva (Colosenses 2:12). Las autolesiones nos separan de la vida y la comunidad. Pero como Cristo es cortado por nosotros, somos llevados a una nueva conexión con Dios y con los demás.

Cuando me autolesiono, miro a mi propio cuerpo en busca de sanidad; el evangelio me recuerda que son las cicatrices de Cristo las que salvan. La autolesión me centra en mí; el evangelio me centra en el sacrificio de Jesús. La autolesión se trata de lidiar con la vergüenza en mi propio cuerpo; el evangelio me recuerda que Cristo toma mi vergüenza sobre su cuerpo. “Con sus heridas somos sanados” (Isaías 53:5).

El Cuerpo espiritual que sana

Cristo tiene un cuerpo físico, el cual fue crucificado y resucitado por nosotros. También tiene un cuerpo espiritual, la iglesia. La batalla contra la autolesión requiere ambos. En el cuerpo de Cristo, su comunidad de luz, aprendemos a salir de las sombras y de cubrirnos.

En su libro Cutting, el consejero y psicoterapeuta no cristiano Steven Levenkron alienta a una paciente que se autolesiona, Simone, a expresar su dolor en lugar de escribirlo en su cuerpo. Él dice: “Tus palabras pueden construir un puente. Tus malos sentimientos pueden viajar por ese puente, lejos de ti. . . para mí” (80).

La oferta de Steven de ser un puente tiene un gran atractivo. Como cristianos, aquí escuchamos ecos del evangelio. Sabemos que el verdadero puente es el Señor Jesús; él tomó nuestro pecado sobre sí mismo y lo quitó para siempre (Colosenses 2:14). Pero en comunidad, otros nos recuerdan esta verdad del evangelio a través de palabras de perdón y amor (Efesios 4:15, 32). Su aliento puede servir como el puente que nos conecta aún más profundamente con Jesús.

Cuando estoy aislado y solo, me siento abrumado por mis sentimientos y fracasos. Es como la electricidad estática que necesita ser descargada. La autolesión es un tipo de descarga. Pero en una comunión de gracia, mis sentimientos y fracasos pueden ser compartidos y soportados por otros. Una comunidad de la palabra trae sanidad y gracia, y las palabras toman el lugar de la violencia.

El cuerpo físico Eso es redimido

Hemos pensado en el cuerpo de Cristo, pero ¿qué hay del nuestro? Las Escrituras nos dicen que nuestros cuerpos son templos llenos de la presencia y el amor de Jesús (1 Corintios 6:19). A veces, las personas pueden usar esta verdad como un arma para inducir sentimientos de culpa. Pero en realidad, es una verdad liberadora.

Al autolesionarme, trato a mi cuerpo como si fuera un chivo expiatorio. En Jesús, trato mi cuerpo como un templo. La diferencia no podría ser más profunda. En lugar de hacer violencia a mi cuerpo, convirtiéndolo en una víctima de mi ira, ahora puedo recordar que el Espíritu está en mi hogar. En Cristo, mi cuerpo ya no es un lugar de vergüenza y culpa, sino de gloria. Es un santuario, donde Dios puede ser visto y disfrutado.

¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Así que glorificad a Dios en vuestro cuerpo. (1 Corintios 6:19–20)

Jesús entregó su cuerpo por mí. Se convirtió en el sacrificio de una vez por todas por el pecado. Mi cuerpo nunca puede ser eso. debe nunca ser eso. Pero ahora que Cristo me ha redimido, mi cuerpo le pertenece. Una vez, lo escondí y lo odié y lo lastimé. Ahora, Dios mismo toma residencia, transformando un lugar de vergüenza en uno de honor.

Ninguna de estas verdades es una panacea para “resolver” rápida y limpiamente el problema de las autolesiones. La autolesión es compleja, y la recuperación es a menudo un proceso que requiere apoyo profesional y cuidado del alma por parte de pastores, amigos y familiares. Pero para aquellos que están atrapados en el ciclo de la autolesión, hay gracia, verdad y, sobre todo, esperanza. En el contexto de la comunidad amorosa y la adoración en oración, hay bálsamo en lugar de culpa.