¿Son éticas las vacunas para los cristianos? (Parte 1)

Siempre que exista la preocupación de que algo sea «ético», primero debemos aclarar qué entendemos por ética. Una de las definiciones de ética más simples es “cualquier sistema por el cual podemos saber lo que está bien y lo que está mal para que sepamos cuáles de nuestras acciones son morales” y como cristianos, ya tenemos un sistema de ética. Sabemos que Dios hizo el mundo en el que vivimos, que nos hizo a cada uno de nosotros y que estamos llamados a obedecer sus mandamientos. Dado que los mandamientos de Dios surgen de su carácter eterno, que es santo, bueno y amoroso, nuestro deber ético es en realidad uno de amor y obediencia a Él, no solo a una serie de reglas.

En los Evangelios ved que Jesús vivió perfectamente esta vida de amor y obediencia a Dios Padre, llamándonos a nosotros a hacer también, mientras que los escritores de las Epístolas nos instan a ser cada vez más como Jesús en nuestras motivaciones y acciones. Mirar a Jesús es, por lo tanto, nuestra guía de lo que es ético, por lo que con el propósito de pensar en las vacunas en general y la vacuna COVID-19 en particular, usaré el resumen que Jesús dio de los dos mandamientos más importantes de Dios en Mat. 22:37-39,

“Amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el gran y primer mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. (ESV)

Pero antes de que podamos examinar el valor de una vacuna específica, primero debemos examinar si, y dónde, las vacunas generalmente encajan dentro de una cosmovisión cristiana.

Combatir la enfermedad encaja dentro de la cosmovisión cristiana.

Cuando Dios creó a Adán y Eva a Su propia imagen, les ordenó que tuvieran dominio sobre la tierra que Él había creado, y que se multiplicaran y llenar la tierra. El dominio estaba destinado a involucrar la administración del mundo para la gloria de Dios, usando la inteligencia creativa dada por Dios a hombres y mujeres. Desafortunadamente, sus elecciones rebeldes trajeron el pecado al mundo, trayendo consigo la decadencia, la enfermedad y la muerte que sufrimos ahora. El dominio sobre la tierra ya no iba a consistir únicamente en el trabajo previo gratificante y creativo, sino que también iba a implicar el duro y muchas veces ingrato trabajo de minimizar los daños.

Desde entonces un gran parte de la energía de «dominio» de la humanidad se ha gastado, correctamente, trabajando para compensar estos efectos del pecado y restaurar algo de salud y estabilidad en la vida humana, aunque la muerte sigue siendo un elemento permanente en esta vida. El mismo Señor Jesús aclaró el entendimiento de que la enfermedad y la muerte son anormales, mientras modelaba el cuidado y la sanidad durante Su ministerio en la tierra. Incluso usó el ejemplo de cuidar las necesidades médicas del hombre cuando nos llamó a amar a nuestro prójimo en la parábola del Buen Samaritano.

Luchar contra la enfermedad es una forma de cuidar a los demás y a nosotros mismos que encaja bien dentro de una cosmovisión cristiana.

¿Es la vacunación una forma de combatir la enfermedad que encaja dentro de la cosmovisión cristiana?

A través de los siglos, muchos hombres inteligentes y devotos (a menudo cristianos) usaron su Dios- intelecto dado para desarrollar un cuerpo de conocimiento médico y tecnológico que ahora proporciona la tecnología médica sofisticada para combatir enfermedades disponible para nosotros en el siglo XXI. Esta tecnología para combatir enfermedades se presenta en tres formas.

1. Tecnología de detección de enfermedades
Esta tecnología incluye dispositivos de análisis de sangre, máquinas de presión arterial, máquinas de rayos X y de imágenes, máquinas de EKG, dispositivos de ultrasonido y otros dispositivos de medición. Hacemos uso rutinario de tecnología de detección de enfermedades en cada visita al consultorio médico o al hospital.

2. Tecnología para el tratamiento de enfermedades
Esta tecnología incluye cosas como antibióticos, terapia hormonal, medicamentos para el corazón, agujas y materiales de sutura, cuchillos quirúrgicos, respiradores, máquinas anestésicas, que se extienden hasta las máquinas robóticas que actualmente se usan ser guiado para llevar a cabo reemplazos totales de rodilla. Contamos con esta tecnología para curarnos cuando estamos enfermos, mejorar nuestras vidas cuando estamos heridos y, a veces, incluso para prolongar la vida útil. Aunque, por supuesto, existen formas pecaminosas de usar esta tecnología, cuando hacemos un uso ético de la tecnología para el tratamiento de enfermedades, estamos honrando el amor de Dios por Su pueblo.

3. Tecnología para la prevención de enfermedades
Si bien una vida saludable y el ejercicio frecuente pueden ser las mejores maneras de evitar que desarrollemos enfermedades como hipertensión, enfermedad renal, ataques cardíacos y, a veces, incluso cáncer, no nos protegen de la ataque repentino de organismos virales peligrosos ya menudo letales que se propagan por infección en toda la comunidad. La vacunación brinda esta protección.

Millones de vidas se han perdido o se han visto gravemente afectadas por enfermedades como la viruela, la fiebre amarilla, la poliomielitis, la hepatitis y muchas más. Sin embargo, estas enfermedades ahora son raras, o incluso están totalmente ausentes de nuestras vidas a pesar de que los virus no responden a los antibióticos (el milagro moderno en el que generalmente confiamos). El hecho es que nuestro alivio de tales enfermedades se debe totalmente a los incesantes y continuos programas de vacunación contra estas enfermedades en todo el mundo. Basado en este hecho, las vacunas son una parte ética de la tecnología de lucha contra enfermedades que usamos para cuidar a los demás.

Sin embargo, la vacunación sigue siendo un tema controvertido dentro de las comunidades cristianas de hoy.
La pandemia de COVID-19 es una pandemia más letal incluso que la pandemia de influenza de 1918 que se cobró más de 20 millones de vidas en todo el mundo, sin embargo, se trazan líneas de desacuerdo sobre vacunas entre amigos y compañeros miembros de la iglesia, los rumores y la información errónea se arremolinan, y los medios tienen un dia de campo. ¿Por qué es esto? Parte de la controversia se relaciona con la falta de claridad sobre el propósito de la vacunación y la forma en que funcionan las vacunas. Abordaré este aspecto ahora porque todas las vacunas básicamente combaten la enfermedad de la misma manera, y este es un conocimiento esencial que se debe poseer. Otras partes de la controversia se relacionan específicamente con el virus Covid-19 que discutiré en la Parte 2 de este artículo.

El propósito de la vacunación.

Las vacunas no brindan tratamiento desde el exterior el cuerpo como es el caso de los antibióticos. Tampoco están destinados a ser efectivos para más de una enfermedad. Más bien, cada vacuna coloca un instructor de entrenamiento en nuestros cuerpos para enseñar a nuestras células de defensa corporal:

1. a reconocer instantáneamente a un enemigo que aún no han visto
2. para desarrollar la capacidad del cuerpo para luchar contra este enemigo inmediatamente tan pronto como se ve.

Puede pensar en ello como la forma en que un entrenador de baloncesto hace que sus jugadores vean los juegos que involucran al oponente de la próxima semana que es un equipo que nunca han jugado antes porque ese equipo jugará de manera diferente a cualquier otro equipo que hayan conocido hasta ahora. El entrenador señala los movimientos específicos de los jugadores que deben observar, junto con las estrategias utilizadas por el equipo, luego hace que sus jugadores practiquen tácticas específicas para combatir esos movimientos. El entrenador los prepara así para que su equipo no pierda el partido el día del partido.

Del mismo modo, al inyectar una vacuna específica en un cuerpo sano antes de que se produzca un ataque vivo, el inofensivo “mirada -alike” estimulará las células de defensa del cuerpo para que reconozcan ese virus la primera vez que aparece para que puedan pasar inmediatamente a la acción defensiva. A veces, la defensa resultante es tan rápida que es posible que ni siquiera nos demos cuenta de que hemos estado expuestos a esa enfermedad. Usada de esta manera, la vacuna salva vidas y minimiza la gravedad de los efectos de la enfermedad. Esta preparación para una enfermedad en particular es el único propósito de la inmunización y debe llevarse a cabo antes de que la enfermedad ataque.

Creo que a algunos de nosotros nos cuesta aceptar la vacunación porque implica inyectar material extraño en nuestro cuerpo sano y tenemos esperanzas de que ni siquiera contraeremos la enfermedad. Estamos mucho más dispuestos a que nos inyecten materiales extraños en nuestros cuerpos enfermos porque podemos ver la necesidad de la inyección de ‘tratamiento’ para volvernos saludables. Sin embargo, el problema con las epidemias es que nunca podemos saber quién se enfermará y la vacunación no funciona después de que estamos infectados. El uso correcto de la vacunación en nuestros cuerpos sanos no solo salvará vidas y minimizará la gravedad de los efectos de la enfermedad, sino que también encaja bien con el mandato de Dios de amar a nuestro prójimo.

La vacunación ética puede permitirnos seguir a Cristo al :

1. Continuando nuestro servicio a Dios:
Recibir una vacuna segura y efectiva nos permite honrar a Dios al mantener nuestro templo terrenal (nuestro cuerpo) lo más saludable posible y nuestra situación financiera lo más estable posible, lo cual nos permite servirle mejor y cuidar activamente de los demás.

2. Ayudar a mantener a otros a salvo:
Si estamos vacunados de manera efectiva, estamos reduciendo la posibilidad de propagar la enfermedad a otras personas, como familiares, amigos, compañeros de trabajo y personas no vacunadas en la comunidad. Estaremos ayudándolos a evitar las cargas de una enfermedad grave, una posible muerte y la pérdida del empleo que podría conducir a problemas financieros. En otras palabras, estaremos amando a nuestro prójimo.

3. Proteger a los miembros más débiles del pueblo de Dios:
Siempre habrá miembros de nuestra comunidad que no tendrán un sistema de defensa inmunológico satisfactorio. Serán personas como bebés recién nacidos que no han desarrollado su propio sistema inmunitario, niños que tienen leucemia y se someten a tratamientos inmunosupresores, adultos con enfermedades de inmunodeficiencia que no pueden combatir las enfermedades, personas con cáncer de mama que se someten a quimioterapia, y las personas de edad cuyos sistemas inmunológicos se están volviendo rápidamente menos efectivos. También puede incluir a aquellas personas enfermizas o mal alimentadas cuya situación económica les obliga a vivir en condiciones de hacinamiento oa estar continuamente expuestas a infecciones en sus puestos de trabajo. Este grupo es muy susceptible a la infección y siempre estará en alto riesgo cuando haya una infección que se propague rápidamente, como nuestra actual pandemia de Covid-19.

En términos de salud, estas personas corresponden a los pobres, los débiles, los necesitados, los huérfanos y las viudas que tanto preocupaban a Dios en Israel. Frecuentemente condenó a los israelitas por su falta de preocupación y provisión por este grupo y los acusó de no conocerlo a Él y lo que Él requería de ellos. Un versículo ilustrativo es Jeremías 22:16

 “Él defendió la causa de los pobres y necesitados y todo salió bien. ¿No es eso lo que significa conocerme? declara el SEÑOR.” NVI

En los Evangelios, Jesús de manera similar se acerca a los pobres, los hambrientos, los enfermos y los que no son amados, mientras condenaba a los líderes religiosos de la época por su dureza de corazón. Estas personas corren un alto riesgo no solo de infectarse sino también de sufrir las peores formas de la enfermedad, a menos que haya suficiente vacunación en la comunidad que los rodea para proporcionar un amortiguador protector. El eslogan actual en medicina para un amortiguador circundante adecuado de personas inmunizadas es «inmunidad de rebaño».

Quizás una forma de entender la vaga idea de la inmunidad de rebaño es considerar esta analogía. Las personas inmunizadas son una fila de defensores de equipos de fútbol alineados permanentemente frente a la portería. Existe una alta probabilidad de que un balón entrante (el virus) sea desviado por uno de los defensores antes de que pueda alcanzar a la persona en la portería (una persona susceptible). El punto es que esto solo funcionará si hay suficientes defensores (personas vacunadas) para proporcionar continuamente esa línea defensiva.

4. Poner fin a la pandemia más rápido:
Finalmente, hacer uso de la vacunación es la forma más rápida de detener la producción de las nuevas variantes que prolongan o empeoran una epidemia. Es importante entender que el número de nuevas mutaciones que surgen en el virus de una enfermedad está directamente relacionado con el número de veces que el virus puede infectar un nuevo cuerpo y hacer nuevas copias de sí mismo. Un virus hace millones de copias de sí mismo dentro de cada cuerpo infectado y, como parte de cada nueva copia, cometerá algunos errores llamados mutaciones. Piense en estas mutaciones como las palabras de texto no deseadas que a veces envía en su teléfono porque la autocorrección ha jugado trucos.

Cuantas más personas se infecten por la propagación de la enfermedad, más posibilidades tiene el virus de hacer nuevas copias con nuevos errores, y más mutaciones surgirán inevitablemente en estas copias. Muchas de estas mutaciones no importarán, pero algunas de ellas, totalmente por casualidad, pueden hacer que el virus tenga una mayor tasa de propagación, una mayor gravedad de la enfermedad o una mayor resistencia a la vacuna actual.

Es importante darse cuenta de que el proceso de mutación puede continuar sin fin hasta que disminuya la cantidad de cuerpos susceptibles disponibles para el virus. Cuantos menos cuerpos se le permita infectar al virus, menos posibilidades tendremos de que se produzcan nuevas variantes más mortales, y más corto será el tiempo de la epidemia.

En resumen, la vacunación ética encaja en la cosmovisión cristiana como parte del dominio del hombre para combatir enfermedades sobre nuestra tierra afectada por el pecado.

Pero solo SI (y estos son “SI” importantes):

• la vacunación es segura (o es más segura que la enfermedad epidémica),
• la vacunación protege eficazmente contra los peores efectos de la enfermedad,
• la vacunación se produce de forma ética, y
• La vacunación está disponible para todos los que necesitan protección

En la parte 2 de este artículo, examinaremos si esos importantes «IF» se aplican a las vacunas contra el Covid-19 .

Puedes leer la parte 2: ‘¿La vacuna contra el COVID-19 es ética para los cristianos?’ aquí!