Después de varios meses de una nueva administración ejecutiva, ¿cómo podríamos describir el estado de cosas en lo que respecta al aborto en Estados Unidos?

Agraviante no sería una palabra demasiado fuerte. Angustioso y escandaloso también describen mi respuesta a los esfuerzos renovados para consagrar el aborto como atención médica, convertirlo en un evento de gran difusión en todo el mundo y purgar a los disidentes que trabajan dentro del gobierno de los EE. UU. que piensan que está mal matar intencionalmente a un ser humano inocente. Pero aunque Dios puede, sin pecado, “soltar . . . su ardiente ira, ira, indignación y angustia” (Salmo 78:49), no puedo. Entonces, lo que sigue es un breve estado de la unión por el aborto que debería impulsar nuestra primera y mejor respuesta: oración.

Durante treinta años, desde Boston hasta Beijing, he hecho lo mejor que pude para responder al derramamiento de sangre inocente con acciones de oración. Ahora he trabajado en diecisiete países donde el aborto está más concentrado, entrenando pastores en oración en ética pro-vida y sus iglesias en intervención de crisis de embarazo. Pero también reservo tiempo cada semana para orar con otros por el fin del aborto.

¿Por qué? Porque algunos males son tan profundamente demoníacos en su estructura de poder que no serán expulsados sin oración. La matanza de niños es uno de esos males. No es simplemente una falla en mantener los derechos humanos de los indefensos (Salmo 82:3-4). Tampoco es simplemente un ejercicio de autonomía personal. Es servidumbre demoníaca no realizada. El salmista dice: “Sacrificaron a sus hijos ya sus hijas a los demonios; derramaron sangre inocente, la sangre de sus hijos e hijas. . . y la tierra fue contaminada con sangre” (Salmo 106:37–38). Ciertamente debemos hacer más que rezar. Pero no nos engañemos acerca de a qué nos enfrentamos realmente.

‘Atención médica’ asequible

Según a la hoja informativa de la Casa Blanca del 30 de junio de 2021, “La Administración Biden está comprometida con el avance de la salud y los derechos sexuales y reproductivos en los EE. UU. y en todo el mundo. Todos deberían tener acceso a una atención médica asequible y de calidad”.

“Atención médica asequible” es la jerga del gobierno para “aborto fácil”. A través de memorandos ejecutivos y directivas políticas, Biden está eliminando las restricciones a las organizaciones estadounidenses y globalistas que promueven el aborto en todo el mundo.

Biden se ha comprometido a “eliminar, como parte del primer presupuesto del presidente, la restricción de la Enmienda Hyde del gasto público proyectos de ley, que reflejan el apoyo del presidente para ampliar el acceso a la atención médica, incluida la atención de la salud reproductiva, a través de Medicaid y otros programas financiados por el gobierno federal”.

La Enmienda Hyde, implementada en 1980, ha sido durante cuarenta años la única punto de conciliación entre los defensores del aborto y los contribuyentes pro-vida: lo que se justifica como una opción privada, estemos de acuerdo, no debe pagarse con dólares públicos.

Acabar con la Enmienda Hyde nos obliga a todos a pagar por el aborto de cualquiera. No solo conducirá a más abortos; deslegitimará aún más la disidencia, la libertad religiosa y las cláusulas de conciencia, además de envalentonar la eliminación de plataformas y la desmonetización de aquellos que se atreven a estar en desacuerdo.

Aborto por correo

Además de eliminar las restricciones al aborto, esta administración está aumentando la financiación del aborto. A nivel nacional, su presupuesto exige una inyección masiva de dólares de los impuestos en la planificación familiar del Título X, proporcionando $340 millones para Planned Parenthood y la industria del aborto. A nivel internacional, propone un aumento del 72 por ciento en la financiación, o $583,7 millones para el Fondo de Población de las Naciones Unidas.

«‘Atención médica asequible’ es la jerga del gobierno para el ‘aborto fácil'».

Fondo de Población de las Naciones Unidas eufemísticamente se autodenomina “agencia de salud sexual y reproductiva”. Lo que son es una organización misionera. Dentro de su cosmovisión, la población es el problema del pecado. Los países pobres como Uganda, Ghana, El Salvador y Guatemala, que aún protegen legalmente a sus hijos por nacer, son el campo misionero. El aborto, la anticoncepción y la esterilización es el plan de salvación.

Relajar la aplicación de los protocolos de seguridad es lo opuesto a la “atención de la salud de la mujer”. Sin embargo, esta primavera, la Administración de Drogas y Alimentos suspendió oficialmente la aplicación del requisito en persona para las píldoras abortivas químicas. Ahora se permite el aborto por correo. Múltiples estudios, incluido el de la Dra. Donna Harrison, que abarca un período de veinte años, informan que las complicaciones son cuatro veces más frecuentes en los abortos químicos en comparación con los abortos quirúrgicos. Los eventos adversos incluyen hemorragia, infecciones y trauma por la expulsión de su propio hijo nonato por parte de una mujer.

En abril, los Institutos Nacionales de Salud eliminaron las restricciones impuestas a la investigación con células madre fetales bajo la administración anterior. En mayo, la Sociedad Internacional para la Investigación de Células Madre puso fin a su regla de larga data que limitaba la experimentación con embriones humanos a los primeros catorce días de la creación. Esto hace que los embriones humanos sean similares a las ratas de laboratorio. Como escribe el Instituto Lozier, «La eliminación del límite de 14 días muestra su objetivo real: experimentación humana ilimitada, convirtiendo embriones humanos en suministros de laboratorio desechables». En junio, los legisladores demócratas introdujeron la «Ley de Protección de la Salud de la Mujer», que, si es aprobada y firmada por el presidente, anularía todas las regulaciones estatales sobre el aborto.

Alguna luz en la oscuridad

Al mismo tiempo, los ciudadanos estadounidenses a nivel estatal se apresuran a defender a los no nacidos. En los primeros cinco meses de 2021, 48 legislaturas estatales de EE. UU. presentaron aproximadamente 489 proyectos de ley pro-vida. A fines de mayo, se habían promulgado 89 nuevos proyectos de ley pro-vida de 26 estados. Algunos, como el proyecto de ley de Arkansas firmado esta primavera, prohíben casi todos los abortos. Otros estados han prohibido el aborto después de las doce semanas de gestación, el aborto selectivo por sexo y el aborto debido a un diagnóstico de discapacidad prenatal.

A nivel local, Lubbock, Texas, es ahora una de las 36 ciudades que han prohibido el aborto dentro de los límites de su ciudad y se declararon Ciudad Santuario para los No Nacidos. Su Planned Parenthood local se vio obligado a dejar de abortar bebés el 1 de junio cuando esta ley local entró en vigencia.

Pendiente de todo esto, la Corte Suprema (SCOTUS) acordó esta primavera tomar el mayor caso de aborto. en treinta años. En Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization, la Corte responderá «si todas las prohibiciones previas a la viabilidad de los abortos electivos son inconstitucionales».

El analista judicial Bruce Hausknecht escribe,

La decisión Roe de 1973, escrita por el juez Harry Blackmun, creó reglas artificiales de «trimestres» para regular el aborto basadas en el concepto de «viabilidad», el momento en que generalmente se pensaba que un bebé no nacido poder sobrevivir, con ayuda médica, fuera del útero. . . . Los avances en la tecnología médica han reducido la edad de viabilidad. En el momento de la decisión de la Corte Suprema de 1992 en Planned Parenthood v. Casey, por ejemplo, la edad de viabilidad había disminuido de 28 semanas a alrededor de 23 a 24 semanas. Recientemente, un niño de Wisconsin celebró su primer cumpleaños después de un parto prematuro a las 21 semanas y 2 días de gestación.

Qué podemos hacer ?

¿Cómo debemos entonces responder a la nueva administración que desata su poder para promover la matanza masiva de niños en el país y en el extranjero? Oramos para que Dios le conceda a nuestro presidente un espíritu de arrepentimiento, como lo hizo con nosotros. Y oramos para que Dios lo refrene y frustre sus planes.

“Algunos males son tan profundamente demoníacos en su estructura de poder que no serán expulsados sin oración”.

Rezo por nuestra nación como patriota afligido. No doy mucha importancia a que SCOTUS tenga el coraje moral de seguir la Constitución tal como está escrita. Como la Fiscal General de Mississippi, Lynn Fitch, escribió a la Corte el mes pasado: “Nada en el texto constitucional, la estructura, la historia o la tradición respalda el derecho al aborto”. El baluarte del aborto no está en el texto. Está en el corazón humano y en el miedo del hombre. Eso es lo que me impulsa a orar.

En 1896, SCOTUS dictaminó en Plessy v. Ferguson que las leyes de discriminación racial eran constitucionales. Fue una decisión cobarde que jugó con las fuerzas poderosas dentro de la cultura de la época, no con el texto de la constitución. SCOTUS tardó 58 años en encontrar el coraje en Brown contra la Junta de Educación para decir: “¡No más! La enmienda 14 exige la igualdad de protección de todas las personas”. Ruego que podamos ser testigos de tal declaración en nuestro tiempo.

Como iglesia, no debemos tener miedo de sufrir la hostilidad que vendría si viviéramos nuestra fe como las parteras de Egipto. Para esas queridas hermanas, que sufrían muchas injusticias, matar niños era la colina en la que morir. Ellos “temían a Dios” (Éxodo 1:17) y así protegieron a sus bebés de la matanza. Cuando fueron presionados por el mismo Faraón, aun así se negaron a conformarse (Éxodo 1:18–19).

A cambio, Dios los favoreció (Éxodo 1:20). ¿Por qué? ¿Por rescatar a los bebés del matadero? No exactamente. Más bien, “porque las parteras temían a Dios, él les dio familias” (Éxodo 1:21). En otras palabras, Dios recompensó su fe en él, lo cual se expresó en sus audaces acciones a favor de la vida.