Suponga que es un crítico liberal de la Biblia. Por liberal, quiero decir sin restricciones por el compromiso con la inerrancia y la autoridad de la Biblia. Y supongan que encuentran en una de las primeras cartas del apóstol Pablo estas palabras: «En cuanto a ustedes, hermanos míos, yo también estoy convencido de que ustedes mismos están llenos de bondad, llenos de todo conocimiento». Y luego suponga que encuentra en una carta escrita cerca del final de su vida las palabras: «Podéis amonestaros los unos a los otros». Y suponga que, como liberal, usted no está inclinado a encontrar una unidad pasada de moda en las diversas enseñanzas de Pablo, sino que está algo emocionado cuando puede construir nuevas teorías sobre cómo surgió la diversidad de las enseñanzas de Pablo. .

Entonces usted infiere que hubo un "primero Pablo" que era entusiasta, optimista y perfeccionista. Y lo prueban con las primeras palabras: «Ustedes mismos están llenos de bondad, llenos de todo conocimiento». Usted argumenta que "lleno de bondad" y "lleno de conocimiento" implican claramente que Pablo creía que estas personas «habían llegado». Habían alcanzado un estado de perfección. No necesitaban ninguna enseñanza ni ninguna corrección. Estaban «llenos de bondad». Este es el «primer Pablo». Pero también infiere que el pensamiento de Paul se desarrolló con el tiempo. Cambió de opinión y el "más tarde Paul" surgió. La realidad se había asentado a lo largo de los años, y el optimismo de Paul se había visto frustrado por las imperfecciones de la gente; y por eso había ajustado su teología a algo más realista.

El perfeccionismo había dado paso al proceso. Y lo demostráis con las últimas palabras: «Podéis amonestaros los unos a los otros». Usted razona: «Claramente, si tenían que amonestarse unos a otros, aún no eran perfectos». De hecho, con floritura erudita, observa que los verbos "pueden" y "amonestar" ambos están en presente continuo, lo que implica una acción en curso. Y argumentas que las imperfecciones deben ser bastante constantes, porque requieren una amonestación y una corrección continuas.

De todo esto, proclamas, con liberal "valentía" frente a los compromisos conservadores con la inspiración y la coherencia de todos los escritos apostólicos, que Pablo no puede ser inspirado por un Dios que todo lo sabe, y sus escritos son limitados y, a veces, confundidos por su perspectiva humana ordinaria. Tiene que corregirse a sí mismo cuando la experiencia prueba que sus esfuerzos anteriores fueron erróneos.

Ahora, aquí está uno de los problemas con tal escenario imaginario. Romanos 15:14 combina ambas palabras (la llamada temprana y la llamada tardía) en un solo versículo: «Y en cuanto a vosotros, hermanos míos, también estoy convencido de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento y capaces también de amonestaros unos a otros.” En otras palabras, no hay nada, en la mente de Pablo, inconsistente en decir estas dos cosas acerca de las mismas personas al mismo tiempo. Estar "lleno de bondad" y "llenos de todo conocimiento" no pretende implicar perfección. No significa que la gente esté más allá de la necesidad de amonestación y corrección. La "plenitud" no es una plenitud de perfección sin pecado, sino una plenitud de suficiencia para el ministerio, es decir, la iglesia en Roma tenía toda la bondad y el conocimiento que necesitaba para ministrarse eficazmente unos a otros a través de la amonestación y la corrección.

Aquí&# 39; s el punto. Cuando encuentre dos partes de las Escrituras que parezcan estar en tensión entre sí, no cometa el error liberal de saltar a la conclusión de que la Biblia es inconsistente o se corrige a sí misma o está en proceso de pasar de un error entusiasta a otro. verdad realista. En su lugar, imagina las cosas que parecen estar en tensión como dichas por una persona que quiere decir ambas cosas y las considera verdaderas. Luego trabaje hacia una comprensión coherente de ellos lo mejor que pueda. Esto te llevará mucho más profundo a la realidad de la verdad de Dios. Y honrarás al divino Autor de las Escrituras.

Amando la palabra infalible de Dios contigo,

Pastor John